平利县人。先后在当地私塾、平利县高等小学堂、兴安联中、省立甲种农业学校、政法专门学校读书，在西安参加了驱逐军阀刘镇华的斗争。民国13年（1924）考入北京法政大学，期间积极投身于反对段祺瑞政府卖国行为的斗争，李大钊接收其为中共党员，严汉卿入党后，先后介绍严焕卿、吴星阶等在京平利籍学生加入中国共产党。民国15年（1926）冬，中共北方局委派至陕西，被分配到长安农民协会作秘书兼宣传工作。民国16年（1927）严汉卿设法脱险回平利县任第二高等小学教师，继续坚持革命活动。民国17年（1928）平利县县长吴清原以“煽惑民众，扰乱地方”的罪名，革除严汉卿教师职务。返回故里后利用“红枪会”名义，组建成千余人的农民自卫军。开展抗捐抗税斗争。民国18年（1929）严汉卿趁县政府开会之机，赶到会场。当众历数吴清原13条罪恶。不几日，国民党平利县政府发出通缉令，后被坐探告密，于冬月二十八日凌晨在家被捕，搜出《卡尔·马克思》一书，腊月初一深夜，被用泥土堵嘴，杀害于平利县城西门外。（节《平利县志》三秦出版社1995）
周光明（1897～1971）
旬阳县神河街人，小商贩出身，自幼喜爱戏剧，经常在富户所置留声机旁听京剧唱片。边听边记唱腔词，有空就唱，日积月累，能唱出许多戏剧唱段。1939年神河化妆团成立，入团学唱老旦和老生，因基础好，进步陕，加嗓音很好，百唱不衰，演唱汉剧时融入京腔味，令人耳目一新。第一次在《三娘教子》中饰演老生薛保，就一炮走红，誉声鹊起。接着又先后在《辞朝》、《钓金龟》、《摸包》中饰演老旦角色，众人一致认为他演老旦比演老生更好。从此，专攻老旦。1948年又从著名汉剧艺人黄大架学习，经黄悉心指导和传授，在唱腔上进一步提高，并与黄联袂演出大型汉剧《清风亭》，黄饰张元秀，周饰张元秀之妻，他行腔婉转自如，表演不拘成规，真切动人，演至“讨饭”一出时，催人泪下，台下观众纷纷向台上扔钱、馒头和大饼等食物，传为一时佳话。后又随神河化妆团来安康郡城演出，在《火烧绵山》中饰介子推之母，他那融汉剧和京剧唱腔的美妙嗓音，轰动安康观众，自此声望日隆，成为汉水流域著名的汉剧表演艺术家。（纂《旬阳县志》中国和平出版社1996）
力空（1897～1972）
俗名任重远，别号念死，山西赵城县人。少年时受过良好的教育，青年时思想趋向进步，辛亥革命时曾奔波于太汾道上。民国初年先后毕业于霍郡中等学堂和省立师范讲习科。民国七年28岁时毕业于山西行政研究区长班，即开始从政。先后任安泽县区长，隰县、曲沃、灵石等县县佐（县政府派出机关代表县长办事），河北省阳泉县、灵寿县，山西省定襄县县长。他在从政期间，耳闻目睹官场的腐败，深感宦途不可久恋，遂于定襄任中违章辞职。
力空早年曾接触过几位方外大德，瞻阅几本教典，因未能深入研究，终是朦胧不解。民国十六年，一次因闻石膏山兴唐寺有传戒之举，他出于好奇，也是因缘会遇，至期前往参观，一见大众上殿，过堂，严肃气象，从未见闻，顿生敬仰，即求住持妙舫和尚为说皈依，出尘之因自此始。迨至民国二十一年已42岁时，交卸县长任后归里，决志入山隐居，即先往任城南双塔寺，七月间该寺开期传戒，遂即落发受具，法名昌意，号力空。从此走人上求佛道，下化众生之菩提大道。他在40年的佛教生涯中，曾任过太原千寿寺僧学院教务主任；《山西佛教杂志》总编辑；陕西兴善寺巴利三藏学院教授。任过太原崇善寺住持兼山西省佛教会秘书，石膏山兴唐寺、赵城广胜寺、陕西户县草堂寺住持，并在各处寺院法会中讲过《金刚经》、《楞严经》、《地藏经》、《法华经》、《心经》、《四分律》等，为弘法利生事业做出了贡献。特别是在抗日战争时期，山西沦陷后，他仍在广胜寺继续弘法，曾经开期传戒，多次讲律演教。广胜寺原藏有金代刻印的《大藏经》一部5000多卷，堪称无价之宝。民国三十一年春，日军欲抢走广胜寺的《金藏》，力空悉此讯后，立即找到抗日根据地赵城县长杨泽生共谋设法转移以防不测，经转报太岳军区司令陈赓及政委薄一波，派遣战士将这部《金藏》迅速转移到安全地带。民国三十二年，力空与北京慈云、武汉心通、西安觉性来安康双溪寺讲经传戒，后与古训大和尚等进行寺院改革，变子孙夺为十方寺。民国三十四年日本投降，抗战胜利以后，蒋介石派飞机接毛主席到重庆共商国事，力空曾向蒋介石去一代电，请他退让贤能，赵城县长杨泽生曾将此电稿寄呈延安。由此，充分表现出一位爱国爱教高僧的精神。力空于民国三十五年春往终南山悟真寺（蓝田）家庙礼祖后抵西安。被大兴善寺定悟法师留任巴利三藏学院教授。民国三十六年应户县佛教会之请，前往圭峰寺主持和平息灾法会，并讲《心经》一周，又应安康双溪寺之请前往讲经弘法。
1954年，充任安康天柱山白云寺住持方丈，闻者向慕，善信登山礼拜者无虚日。1955年，安康县佛教协会成立，选为理事会常务理事。1956年8月，应陕西省委统战部之请，力空由安康来户县草堂寺，当时寺内有僧众十余人，实行农禅生活。在此期间，力空曾往北京出席中国佛教代表会议，被选为理事。担任过户县人代会代表和户县政协委员。1959年返回太原任山西省佛教协会副会长兼秘书长，及山西省政协委员等职。力空一生对文学、史学颇有根底，擅长诗词、散文，有《念死文汇》行世：即《劝修净土诗》、《离垢随笔》、《修净土法的扼要》、《我的往生高贤录》、《菩萨学行初步集要》、《心经讲义集要》、《广胜志》、《口业一、二集》、《一西室草稿》、《实行毗尼文疏》、《吟尘集》、《疯癫大师传》、《石膏山志》、《霍山志》、《憨室心声集》、《憨室笔记》、《我之随笔》等。力空为人正派，严于律己，如他在《年谱》总结中所说：“此生涉世数十年，无甚优长能力，凡事务求实在。于欲望，能知足；于事理，能守拙；于经教，好学问；于地位，奈卑陋。以故在俗时，从政十余年，上级历年在考核中，总不外乎持身勤慎，办事认真等评语。出家后，更进一步知前之非，处处留意，免踏覆辙。防邪见之续发，忏积习之犹在。”复次，他对出家后之行脚，划作为四个阶段：①借弘法以学教。②学戒修禅。③戒定兼重。④归纳净土。最后将修禅、学戒、弘法、明教之业务，所有功德，悉皆回向于净土法门，犹如百川之归大梅，诸凡善业，有归处焉。（纂《力空法师行缘》，于凌波撰《力空法师和〈赵城金藏〉》）
鲁秦侠（1898～1979）
安康县大同乡人，毕业于高级中学和陕西陆军讲武堂。在陈树藩部任排、连、营、团长，1930年4月受陕鄂边防军总司令张丹屏之令，任指挥，联络民团围安康城三月不克。后在张鸿远部任支队长、陕西警备二旅六团团长等职。1935年，在洋县曾同红二十五军程子华、徐海东部作战，几乎被俘。1936年12月回家省亲，适值西安事变爆发，因与杨虎城有联系，被派驻安康的中央军肖之楚拘押三月，事变后获释。1937年“七·七”事变后，应友人李益亭之约。赴晋南组织“抗日游击队”，参加中条山战役，脚负伤回乡治疗留家。1942年12月至1946年出任安康千工堰水利会长。1943年加入国民党，曾任县党部执行委员，参加“勘乱”小组。1946年解放战争开始后，安康专员李静谟欲掌握地方武装，巩固国民党政权，委任鲁秦侠为保安副司令，安康自卫副总队长和自卫团长。鲁秦侠以“乡官带乡兵，乡兵拿乡枪。官不离乡、兵不离枪”为条件就任。1949年，全国解放战争形势迅速发展，鲁秦侠深感国民党统治日落西山，特别是7月牛蹄岭战斗后，负责城防的六十九军军长以自卫团充当炮灰，更使鲁秦侠萌生弃暗投明之心。此时。中共陕南区委派肖风回安康策反，鲁秦侠看到光明，积极响应。同年9月，鲁秦侠就任安康县县长。11月派人向驻平利的解放军报告，请求解放军秘密派干部来安具体协商起义。11月24日，国民党第98军撤退，自卫团以执行调防为名，按解放军的意图，镇压企图抢劫破坏的散兵游勇和扰乱分子，维护城市秩序，于11月27日率领自卫团宣布起义，组织群众欢迎解放军入城，所属官兵编人中国人民解放军第十九军五十五师一六五团，被任命为安康市警备司令部副司令员。1950年在西安经韩兆鹗介绍加入中国民主同盟，并担任省政协委员。1950年3月至1952年6月在关中和陕南南郑县参加土地改革，1952年8月调泾惠渠管理局任副局长，1979年去世。（录《安康县志》陕西人民出版社1989）
王锦文（1898～1953）
字翰章，绰号王牛、王跛子。汉阴县月河乡人。国民党员、红帮大爷。1917年经陕西省警察厅长兼西安城防司令张授约推荐，进入邯郸军事学堂受训。结业后，历任国民党二军某部排长、连长、营长等职。1930年升任团长，1932年6月，先后3次参加国民党军队围剿红军行动，“因敢冲敢杀”、“剿共有功”，受到蒋介石、何应钦褒奖，并擢升为师长。旅又晋升为36军代军长，到南京谒见蒋介石。返回江西因病住院，蒋介石、何应钦等亲往探疾。1935年病愈，携眷回西安。翌年调任安徽蚌埠淮泗师管区司令。1947年卸职，回西安赋闲，被军政府授予军事委员会少将参议，领取退役证书，回到汉阴老家。买田置屋，与地方恶势力勾结发展红帮组织。1938年7月，国民党盛文部第三军独立支队（陕南反共游击队）建立，他应邀出山，充任副队长，利用红帮组织，招集1000余人，企图东山再起。九月，率反共游击队西进抵城固，得悉中国人民解放军已溯汉水西上，知大势已去，遂带亲信潜回汉阴1950年畏罪潜逃西安匿居。1953年上半年回汉阴自首，同年八月病死家中。（录《汉阴县志》陕西人民出版社1991）
桂超亚（1898～1960）
原名雨融，字卓然，宁陕县汤坪人。1915年宁陕老城高等小学堂读书，1918年考入省立三中。1925年经同学董钊相邀，复经于右仁推荐，赴广州考入黄埔学校四期，在炮科大队学习。1926年，奉派南昌国民革命军总部炮兵团参加北伐战争。屡建战功。由排长升连长。1929年秋，调河南省保安司令部任参谋。1931年至1946年先后在国民党军队担任连长、营长、团长、军械处处长、军官队队长等职。1947年当选宁陕县国大代表，参加南京国民大会。返回西安，省长董钊命令其任镇坪县县长，复调为秦岭守备区指挥部主任，翌年晋升为第十一专区保安副司令兼宁陕县县长。1949年11月西进解放军逐次解放安康、汉阴、石泉。桂超亚决计弃暗投明，于12月3日深夜，召集县内进步士绅高玉峰、石壁魂等人商议同中国人民解放军联略投诚事宜，派高、石两人为投诚全权代表。于4日行至梁家庄与解放军接上头，5日拂晓随部队到达县城关口时，桂超亚已被从长安逃来的原县长杨志俭及其残部挟持出走，行到华严斜峪河口。桂设法逃脱，赶到事前预定地点——汤坪袁家埫，汇集县自卫团部分武装人员。12月5日宣布投诚，6日，即率部160余人返县城关口投诚，宁陕得以和平解放。1950年在安康、汉中集训，1951年送西安在西北人民革命大学学习，结业后，分配到汉中工作。1959年至1960年，任石泉县政协副主席，因病回汤坪家中，未几卒。（节《宁陕县志》陕西人民出版社1996）
易秉坤（1899～1981）
字厚庵，石泉人。石泉高小毕业，民国六年（1917）考入陕西成德中学，成绩优良，誉为陕南才子。1922年考入北京私立燕京大学，加入进步学生组织“共进社”，开始接受新文化、新思想，接受马列主义思想传播。十四年（1925）家庭经济拮据，申请退学，受聘于延安省立第四中学，任教务主任。当年在延安加入中国共产党。次年春，延安党小组改建为特别支部，直属陕西省委领导，易秉坤担任支部组织委员，并出任国民党肤施县（延安市故称）党部组织部长。他积极宣传马列主义和革命理论，领导农民开展抗捐斗争。民国十六年（1927）正月，中共陕西省委将延安特别支部扩建为延安地委，易秉坤任组织委员，负责延安地区党的组织工作。后蒋介石电令延安驻军高双成解散延安四中。将易秉坤等人武装押解出境。易秉坤辗转回到石泉，受县教育局长陈雨皋的邀请，担任小学教师讲习班的讲学任务，并协助陈雨皋编辑《石泉政闻刊》，揭露黑暗，宣传进步。出刊仅3期即被迫停刊。1928年在汉中省立第五师范任教，由于省府主席宋哲元两次电令缉捕解省，被迫逃出陕西，又赴北京燕大复学。1931年在燕大毕业，又应汉中第五师范之聘，出任该校教务主任。次年春，复任汉中省立第五中学校长。同年12月6日，汉中城防司令申及智率部包围五中，将易秉坤逮捕，准备就地活埋时，经陈雨皋等人多方营救才被释出狱。1934年赴西安在第二中学任教，又先后在汉中女子师范学校、西安乐育中学任教。1945年春返回石泉，任石泉中学教务主任。随后又被推举为石泉县教育款产委员会副主任。石泉解放后，先后在西安乐育中学、第九中学、第二十三中学和二十九中学任教。（节《石泉县志》陕西人民出版社。1991）
李还山（1899～1958）
