我梦见自己穿着白色的裙子，在一个山崖边飘来飘去。感觉自己是仙女，可是梦里又觉得不对。心里很烦躁，就醒了。
这是小艺在第三次咨询中讲给我听的。这个梦她做过两次了，她说不知道为什么会做这样的梦，心里很堵，有种很不舒服的感觉。
小艺是高二的学生。学习很好，就是没有什么朋友，父母看得很紧，除了学习她不知道自己可以做什么，最近一段时间经常自己一个人躲起来哭。爸爸妈妈很担心，找到我的工作室，希望能得到帮助。我和小艺利用沙盘游戏治疗技术工作三次了。做完沙盘，小艺告诉我这个梦。
“醒来的时候小艺有些烦躁的感觉？”我问。
“是的，感觉很堵。”小艺点头。
我：“让自己回到那个梦境里……你可以闭上眼睛……让自己慢慢回到那个梦境里。”
小艺闭上眼睛。
我：“小艺可以选择一个更舒适的姿势坐在沙发上……可以像现在这样坐着，也可以调整一下，让自己更舒适。”
小艺靠在沙发上。
我：“小艺在梦里穿着一件白色的裙子，去感受一下穿着白裙子的小艺是什么状态？”
“很轻……感觉没有重量……”小艺的声音很弱。
我：“小艺来到山崖边……去感受一下此刻小艺的心情。”
小艺：“有些害怕，不过还好，我没有掉到山崖下面去。”
我：“小艺有些害怕……在山崖边上飘来飘去……小艺想做什么？”
小艺：“说不好……就是在山崖的一边飘来飘去……好像要到山崖的另一边去。”
我：“山崖的另一边有什么？”
小艺：“看不清楚……有很多雾气在这里……我只能看到山崖的这边。”
我：“小艺只能看到山崖的这边。”
“嗯，只能看到这边……那边有什么呢？”小艺喃喃自语。
我：“现在先看看山崖的这边都有什么呢？”
小艺：“这边都是峭壁。”
我：“这边都是峭壁……形容一下这些峭壁吧。”
小艺：“峭壁上的石头很光滑，也很凶险……月亮在山崖的上空，很凄凉的感觉。”
我：“很凄凉的感觉。”
小艺：“很凄凉……我感觉我不是仙女，我好像是一个孤魂野鬼。”
我：“孤魂野鬼……不是仙女。”
小艺：“不是仙女……我好像一点力气也没有。”
我：“小艺在这里等待一会儿……看看雾气会不会一点一点地散去。”
过了好一会儿，小艺说：“没有，这些雾气不会散去的，我看不到山崖的对面。”
我：“小艺现在想象着画面定格在这里，就像放电影一样，把放映机暂停在这里……过一段时间，我们再来看这部电影……现在就停在那里……之后让自己回到现实生活中来，回到咨询室的沙发上来……你可以完全地回到现实中来……带着一份轻松的感觉回到咨询室的沙发上来。”
唤醒小艺之后，我给她倒了杯温热的水，让她去感受水流进身体里的感觉。这是希望她转移一下注意力，不要停留在那个梦境中，因为这个梦境里的小艺太脆弱了，没有力量，这会影响小艺在现实生活中的状态。
小艺走后，我给她的妈妈打电话，正好她爸爸也在，我请她打开手机的扬声器，简单介绍了一下小艺最近咨询的情况，小艺现在很脆弱，她感觉没有力量，从她的梦里我感觉到了她的无助，这很明显是抑郁倾向。我建议爸爸、妈妈在休息的时候多带小艺去外面走走，不要认为这是浪费学习时间，小艺的人生不只是学习。之后我又告诉他们：（大致的意思吧，当时没有记录。）
大部分家长在面对孩子的时候，抱着某种愿望和“爱”，认为自己可以辨别好坏，想指引孩子的生活。试问，在这个世界上有几个伟人和智者？即使你达到了那个高度，你又凭什么知道你的选择就是孩子想要的生活？我们可以做的，就是从孩子的语言、行为、思维模式中，把一些问题带进他的意识范畴，协助孩子去发现内在的动力。
家长运用自身的资源，为孩子尽可能地呈现出事实真相，支持孩子自己去选择，这才是家长要做的事情。所以，当我们放下帮助和引领孩子的企图，站在较远一点的地方，视角会更开阔，可以收集更多的信息，这时会发现，我们能更全面地了解孩子，协助他看到事物的本质和真相，并有所改变和提高各层面的能力。这是一种技巧，也是一种能力，需要我们做家长的不断地练习和提升自我素质。
也就是说，做家长的，不是站在指引孩子的位置上，而是站在协助孩子去发现的位置上，这不仅仅是对孩子的帮助，也是对生命的尊重。
爱，有时会蒙住家长的眼睛。什么是真正的爱？爱是一种支持、理解和呵护，而不是限制。爱是无私的，没有条件的，而一些家长的爱却是带有条件的，那个条件就是我给你爱，你要听我的。
在与小艺又工作了三次之后，她有了一些变化，我觉得时机成熟了，就建议她再次回到那个梦境中。
我：“小艺闭上眼睛，让自己再回到以前做的梦境里。”
小艺又像以前那样，靠在沙发里。
我：“当小艺回到那个梦境里的时候，那部电影的画面就会动起来……小艺现在穿着什么样的衣服？”
“白色的连衣裙，带着蓝色的花边。”小艺说。
我：“白色的连衣裙，带着蓝色的花边。”
小艺：“我很喜欢这件衣服……它很漂亮。”
小艺的脸上多了一些表情，感觉不像以前那样木然。
我：“小艺现在可以看看周边的环境。”
小艺：“我站在山崖边上，我站的地方有一小块草地。”
我：“小艺的脚下有一块儿草地。”
小艺：“嗯，对了，现在不那么黑了，月亮走了很远、很高，天边有些发白。”
我：“天边有些发白。”
小艺：“雾气看不见了……我看到山崖的那边是小湖……还有树林和鲜花。”
我：“山崖的那边有小湖、树木和鲜花……小艺什么感受？”
小艺的脸上挂着一丝微笑，“很美……很美。”
我：“小艺可以在这种感受里多待一会儿……在这种很美的感受里多待一会儿。”
……
释梦到这里就结束了，利用这个梦境我也可以再多做些什么，譬如：我可以引导小艺想办法到山崖的对面。出于对梦境的敬畏，也出于人本主义心理学（1）的理念，我没有那么做。其实，当小艺看到山崖对面的美好，这本身就够了。这个梦帮助我们的是，小艺的内在疗愈机制开始启动了。对于抑郁症倾向的来访者来说，内在疗愈机制的启动标志着她开始获得热情，对生活有了渴望，这是可遇而不可求的。
写这本书的时候，我翻阅小艺个案记录，我们一共咨询了21次。现在小艺的状态很好，积极、乐观。
注释：
（1）人本主义心理学：
兴起于20世纪五六十年代的美国。由马斯洛创立，以罗杰斯为代表，被称为除行为学派和精神分析以外，心理学上的“第三势力”。 人本主义和其他学派最大的不同是特别强调人的正面本质和价值，而并非集中研究人的问题行为，并强调人的成长和发展，称为自我实现。
人本学派强调人的尊严、价值、创造力和自我实现，把人的本性的自我实现归结为潜能的发挥，而潜能是一种类似本能的性质。人本主义最大的贡献是看到了人的心理与人的本质的一致性，主张心理学必须从人的本性出发研究人的心理。
