过了几天，邻国的王子到来，他对国王说：“前几天，我的一只百灵鸟叼回了一只发卡，我想一定是哪一位公主的，这是缘分。”每个公主都想说发卡是自己的，但是一百支发卡好好在那放着，她们都无话好说。只有五公主，她的发卡少了一支，王子深深地迷恋上了漂亮的五公主，与她过上了幸福的日子。
人生并不因拥有完美而幸福，相反缺憾给人生造成的空白也许才会给人生无数的转机，人也许就会因缺憾而收获幸福。我们不应该总是看到自己生命中的缺憾，而应该看到我们的幸福。也许我们没有豪华别墅，但是却拥有一个温馨的小家；也许我们没有很高的薪水，但是却有一个安逸的环境。无论怎么样，我们的生活总是有幸福的所在。若是我们汲汲于那些生命的缺憾，因缺憾而落寞，那么我们就不能感知生活的美好。每个人的生活都会有缺憾，那些缺憾是我们人生的组成部分，它和我们所拥有的一切一起组成了我们的一生。只有以欣赏的眼光去看那些缺憾，我们才能发现生活的美好。
7.挫折完善人生
我的性情是很特别的，我只希望我的事情失败，因为只有事情失败，不完满，这才使我常常大发惭愧！能够晓得自己的德行欠缺，自己的修养不足，那我才可努力用功，努力改过迁善。
——李叔同
我们都希望自己的人生能够顺畅如意，然而李叔同却希望自己的事情失败，这种不合情理的想法究竟有什么意义呢？在李叔同看来，一个人只有经历失败，才能使人感到惭愧，只有有了惭愧之心，才能知道自己有什么不足的地方，这样，才能使人更加努力，改过迁善。这样人生才能越来越完善。我们常常在挫折面前自怨自艾，总觉得上天待自己不公平，去忽略了自身的不足才是造成失败的根源。李叔同给了我们面对挫折的态度，那就是感谢挫折，只有经历了挫折，才能明白自己的不足，才能在挫折中再次站起，只有经历了一次次地挫折，我们的人生才会逐渐完善。醉过方知酒浓厚，饮过方知茶香。挫折是人生路上必定会经历的，只有细细地品味，我们才能体味出挫折的味道。
人们总是奢望自己的一生没有挫折，能够一帆风顺。但是没有挫折的人生永远是缺乏一种刚性的，永远是经不起风吹日晒的。蝴蝶能够翩翩起舞也是因为她经历了化茧成蝶的痛苦。挫折对于人生来说是一剂良药，它能使我们更加坚强。只有在经历过挫折之后，我们才会在品味挫折的时候，发现自己的弱点，才能使我们未来的人生更加趋于完善。
有人问一位智者：“怎样才能成功呢？”智者笑笑，递给他一粒花生：“用力捏捏它。”那人用力一捏，花生壳碎了，只留下花生仁。“再搓搓它。”智者说。那人又照着做了，红色的种皮被搓掉了，只留下白白的果实。“再用手捏它。”智者说。那人用力捏着，却怎么也没有办法把它毁坏。“再用手搓搓它。”智者说。当然，什么也搓不下来。
人生就是这样一个过程，最初的我们是包裹着厚厚的外衣的，我们并不了解生活，也不知道怎样生活，挫折会让我们把包裹着自己的外衣一件件地脱掉，使我们更加深刻认知生活，只有这样，才能锻炼我们，才能使我们具有应对生活的能力。挫折很有力，它比任何说教都更有力量，它能让我们真实地历练书本上描述的场面。世上的任何事情都是只有经历了才能更加深刻的认知。挫折让我们看清的就是真实的生活。
大大小小的挫折在人生道路上等着我们，我们可以选择逃避，也可以选择勇敢地面对，选择逃避，我们就永远难以明白生活的真谛，永远不会拥有精彩的人生，选择勇敢地面对，即使是粉身碎骨，也有一种悲壮的情怀。平淡似水的生活远没有激情四射的生活来得更加精彩。人生只有充满了各种滋味才更加真实，否则就像一潭死水一样，波澜不惊。
挫折会让我们伤痛。会让我们迷茫，同样也可以使我们坚强，只有在挫折的打磨之下，我们才会愈加坚强。我们本来就像是一把没有开封的刀，而挫折就像是磨刀石，刀蹭上磨刀石会痛苦，但是却能够在痛苦中更加锋利。挫折是黎明前的黑暗，只要挺过了最黑暗的时间，我们就能够看到黎明的曙光。
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”挫折就是上苍赐予我们最好的礼物。人类社会的发展是一个最好的例证。人类从捕猎为食到现代文明历经了那么多年的岁月，每一次都是在面临生与死的考验时，奋勇而起，超越自我，完成了人类的进步发展。生命学家认为，困难和挫折是生命体不致退化的重要因素。一个生命体在没有任何困难和挫折的环境下生存，无论是身体机能，还是心志都会退化，时间久了，就会失去应对困难和挫折的能力，最终会走上灭亡的道路。
著名古典小说作家曹雪芹出身于贵族家庭。他的家族和皇室有着密切的联系，康熙皇帝南下的时候也曾经住在他的家中。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。
雍正年间，曹雪芹一家受政治斗争的牵连，被查抄家产，曹雪芹在这一段时间，感受到了世态炎凉，对封建社会大家族的生活有了更深层次的了解。他再也不是那个衣食无忧的贵族公子哥。一贫如洗的曹雪芹开始对封建社会的现状进行反思，这成了他创作《红楼梦》的动力。若是没有家庭的没落，曹雪芹也许会和所有的达官贵族出身的人一样，参加科举考试，然后步入官场，也就不会有《红楼梦》的问世。
穿梭在挫折的丛林中，人们难免会感到切肤之痛，然而当我们走到丛林的尽头，就能体验到成功的喜悦。人生是一个不断超越自我的过程，只有在挫折面前，不放弃，我们才能在战胜挫折的同时，超越自我，使自己得到升华。因此，我们要感谢挫折、学会享受挫折，只有这样，我们的人生才能得以完善。
8.走出名利的藩篱
游衍书溃，唾弃名利。
——李叔同
《尹文子·大道上》说“故曰礼义成君子，君子未必须礼义，名利治小人，小人不可无名利。”世人总是将名与利作为成功的标志和象征，这种世俗的观念使得很多人为求功名利禄而蝇营狗苟，一生被名利所牵绊。生活的痛苦也就来源于此。李叔同说要“唾弃名利”，这是超脱痛苦的不二法门。名利之于人们是有巨大的诱惑力的，身在世俗的社会，很少有人会不沾染世俗的想法。追逐名利是内心虚荣的外在行为表现。当一个人拥有名利的时候，就会感受到来自四面八方羡慕和敬仰的眼光，这种高高在上的感觉让人欲罢不能，这也是人们为名利所牵绊的原因。
名是缰、利是锁，一旦沉溺于名利，生活就会被他们所牵引着进行，名利的得失就成了判断人生的标准。名利散发着夺目的光辉，很多人都想将其据为己有，因而人们奋不顾身地扑向名利，却不知道在我们得到名利的同时，也将名利的绳索套在了自己的心上。但我们初次尝试名利的光环带给我们的益处之后，我们就很难再摆脱名利的纠缠。当名利的绳索越收越紧的时候，我们的生活就会痛苦无比。
一个秀才从家里到一座禅院去，在路上看到一件有趣的事，想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防地问了一句：“什么是团团转？”
“皆因绳未断。”老禅者随口答道。
秀才听了目瞪口呆：“你怎么知道的呢？我在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”
老禅者笑着说：“你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得脱，我答的是心被俗物纠缠而不得超脱，一理通百事啊。”秀才恍然大悟！
