生活中，我们总是会拥有很多东西，但同时也会失去一些东西。作为一个公司老板。在工作和生活中可能会遇到比平常人更多的得与失之间的选择，因此。也更应该以平静的心态来看待拥有和失去。好好珍惜自己拥有的，正确面对已经失去的，给自己一份快乐的好心情，只有这样，才能成就大业。
塞翁失马，焉知非福
从前，有位国王很喜欢打猎。有一次在追捕猎物时，不幸弄断了一截食指。国王剧痛之余，立刻招来智慧大臣，征询他对意外断指的看法。智慧大臣仍轻松自在地对国王说这是一件好事，并请国王往积极方面去想。
国王闻言大怒，以为智慧大臣幸灾乐祸，即命侍卫将他关到监狱。
待断指伤口愈合之后，国王又兴冲冲地忙着四处打猎，却不料祸不单行，被丛林中的野人埋伏活捉。
依照野人的惯例，他们必须将活捉的这队人马的首领献祭给他们的天神。正当祭奠仪式刚刚开始，巫师发现国王断了一截食指，而按部族的律例，献祭不完整的祭品给天神，是会受天谴的。野人连忙将国王解下祭坛，驱逐他离开，抓了另外一位大臣献祭。
国王狼狈地回到朝中，庆幸大难不死。忽然想起智慧大臣所说，断指确是一件好事，便立刻将他从牢中释放，并当面向他道歉。
智慧大臣还是保持他的乐观态度，笑着原谅国王，并说这一切都是好事。
国王不服气地质问：“说我断指是好事，如今我能接受；但若说因我误会你，而将你关在牢中受苦也是好事，我就不懂了。”
智慧大臣微笑着回答：“臣在牢中，当然是好事，陛下不妨想想，如果臣不在牢中，那么，今天陪陛下打猎的大臣会是谁呢？”
我们都知道塞翁失马的故事，说的也是这个道理。生活中，我们总是会拥有很多东西，但同时也会失去一些东西。一个人若是没有付出就能拥有所有的东西，那不是真正的生活，也没有了生活的意义。有时失去意味着另一种获得，有时失去让我们发现还有其他美好事物依然存在，也因此，我们才更懂得珍惜。
生活有时也会因为一些失去反而变得更完美。失去了，我们还可以争取找回来，如果找不回来，还可以去发现新的更好的。当我们失去爱情，别忘了还有夏天的热烈，可以让我们再次坠入爱河；当我们失去亲情，别忘了还有春天的温馨，可以让我们找回那份温暖；当我们失去了希望，别忘了还有秋天的收获，可以让我们重新寻觅；当我们失去意志，别忘了还有冬天的坚韧，可以让我们继续锤炼……
用一颗平常心去对待生活中的拥有与失去，凡事看得淡泊一点，知足常乐，会让你的生活轻松愉快；如果太贪心，总想得到很多又无法面对失去，那终究会成为一种生活的负荷与累赘，让你疲惫不堪而逐渐失去人生的乐趣。作为一个公司老板，在工作和生活中可能会遇到比平常人更多的得与失之间的选择，因此，更应该懂得“塞翁失马，焉知非福”所蕴涵的人生哲理，也更应该以平静的心态来看待拥有和失去。好好珍惜自己拥有的，正确面对已经失去的，给自己一份快乐的好心情，只有这样，生活才会更加美好。
接纳自己，欣赏自己
你是否无法容忍自己的缺点，经常会对自己很是不爽，总觉得有些事情本来是可以做好的，但由于自己的失误却没有做成？如果你有这种情绪的话，那就说明你无法接纳自己，更不能以欣赏的眼光看待自己。
在欧洲有这么一则故事：
多年前的一个傍晚，一位叫保罗的青年，独自一人站在河边发呆。
这天是他30岁生日，可他不知道自己是否还有活下去的必要。因为保罗从小在福利院长大，身材矮小，长相也不漂亮，讲话又带着浓重的法国乡下口音，所以他一直很瞧不起自己，认为自己是一个既丑又笨的乡巴佬。他连最普通的工作都不敢去应聘，因此他没有工作，也没有家。
就在保罗徘徊于生死之间的时候，与他一起在福利院长大的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说：“保罗，告诉你一个好消息！”
“好消息从来就不属于我。”保罗一脸悲戚。
“不，我刚刚从收音机里听到一则消息，拿破仑曾经丢失了一个孙子。播音员描述的相貌特征，与你丝毫不差！”
“真的吗？我竟然是拿破仑的孙子？”保罗一下子精神大振。联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马，用带着泥土芳香的法语发出威严的命令，他顿感自己矮小的身材同样充满力量，讲话时的口音也带着几分高贵和威严。
第二天一大早，保罗便满怀自信地来到一家大公司应聘。
20年后，已成为这家大公司总裁的保罗，查证自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。
接纳自己，欣赏自己，将所有的自卑全都抛到九霄云外，这就是成功最重要的前提。一个不愿面对自我、盲目从众的人就像一艘失去了舵的船，随波逐流，不知离自己最近的岛是哪一个，也不知自己会漂向何方。只有了解自己的人，才懂得驾驭自己，懂得正确设计自己的人生方向；也只有这样的人，才不会将自己有限的精力和时间过多地空耗在无谓的幻影中。
有许多人因为生理上的缺陷，使奋发向上的热情和欲望被“自我设限”压制封杀，若没有得到及时疏导与激励，他们将会丧失信心和勇气。
有一个女孩，名叫艾莉丝。她从小喜欢唱歌，并且梦想当一名歌唱演员，但她的牙齿长得很不好看。
一次，艾莉丝在新泽西州的一家夜总会里演出，在整个过程中，她总是试图把上唇拉下来盖住丑陋的牙齿，结果洋相百出。演完之后，她就伤心地哭了。
正当艾莉丝哭得最伤心的时候，台下的一位老人对她说：“孩子，你很有天分，坦率地讲，我一直在注意你的表演，我知道你想掩饰的是你的牙齿。难道长了这样的牙齿一定就丑陋不堪吗？听着，孩子，观众欣赏的是你的歌声，而不是你的牙齿，他们需要的是真实。张开你的嘴巴，孩子，观众如果看到你并不在乎自己的缺陷，他们就会对你产生好感的。再说了，孩子，说不定那些你想遮掩起来的牙齿还会给你带来好运呢。”
艾莉丝接受了老人的忠告，不再去注意牙齿。从那时开始，她只想着她的观众，她张大嘴巴，热情而高兴地唱着，最后她成了电影界和广播界的一流明星。
所谓“金无足赤，人无完人”，我们在接受自我、把握自我的同时也要勇敢地接受自我的缺陷。我们可以让自己的优点更显著，让自己的缺点同时也慢慢地收敛和缩小，从而达到扬长避短的目的。艾莉丝没有因为牙齿不好看而完全否定自己，她在看到自己缺陷的同时也发现了自己动听的歌喉。她要让歌喉更加动听，从而弥补外表的缺陷。她充分了解自己，并能十分明智地扬长避短。于是，她成功了。
世界上没有两片完全相同的树叶，每个人都是独一无二的。为了活出真我，我们要学会用平常心接纳自己，懂得扬长避短。只有这样，才能够扬帆起航，打造出属于自己的一片天地。
看得开才是真智慧
人在各个年龄阶段，对人生、社会的看法都会有差异。尤其是小老板们，在自己事业的初级阶段，有些事情必须要看得开，才能成就大业。
有位朋友，年过不惑，虽无一官半职，单位又属“清水衙门”，他却对自己的一切十分满意。在一次闲聊中，他说：“人生只有短短几十年，何必太计较得失进退？一切看开一些，少些欲望，也就少些失望，多些满足。你看我虽收入不多，不也活得很好？”
相信他并非无奈而故作轻松，而确实是对生活中的事情看得开，因为他一直对工作兢兢业业，待人热情大方，总是笑容可掬。“看得开”多是中年以上的人，经受了诸多磨难，迈过了无数门槛，历练既久，才能进入的练达的境界。古人也看清了这种现象，因此归纳为“四十而不惑”。在社会中，无论人们怎样奋斗，结果总是造就一个金字塔，越往上人越少，底层的总是多数。身处底层，并不说明你就无能，更不说明你就无德，谁也不一定把握得住自己的命运，这取决于许多主客观条件。但对待生活的态度却是可以由各人选择的。
“看得开”说起来轻松，实行起来却不容易，因为现实的诱惑不经过一番灵魂的拼搏，是难以抵挡的。生活中存在不公平，不公平的事落到你头上，你就会心理不平衡，甚至夜晚在床上辗转反侧，久不成寐。要使心理平衡，最终还得靠“看得开”这根杠杆来调节。
然而，“看得开”并非彻底看透人生。把人生看得太透，从生到死一览无余，人生就变得毫无意义，甚至生和死都可以画等号了。把人生看得太透的，毕竟是少数。有人说自己“看破红尘”，其实多属于自以为是。
有一种现象貌似“看得开”，其实是什么都“看不见”。其表现是，生活中浑浑噩噩，百无聊赖，得过且过。本来人有多种需求，最基本的有两种：一是生存需求，即物的欲望；二是受尊重的需求，即名的欲望。
人在正常环境中都想通过努力劳动来改善自己的生存条件，使物质生活和精神生活更好。鲁迅说：“不满是向上的车轮。”将“不满足”合理把握在一个适当的度内，可以成为使人奋发向上的内驱力。消极颓废和疯狂争名夺利一样，都是不健康的社会现象。
那么，应该怎样看待人生才对呢？其实，人与事之间都隔着一层面纱，这层面纱由世界的无限性织成，透过它时时产生美好的遐想，总有目标在吸引自己，又不纠缠于眼前的得失，这便是“看得开”。“看得开”并不是由于无望而消极沉沦，更不是因为绝望而自我麻醉，而是由于对生活的热爱消融了诸多不如意，始终保持开朗的心境。对于小老板而言，只有看得开，才不会过于计较得与失，心态才会平和，才有助于发展事业。
