在朝鲜民主主义人民共和国境内，以开城市为中心，方圆6千米至8千米的地区，有很多高丽历代国王、王后和王族的陵墓。开城作为朝鲜的直辖市，也是一座历史名城，公元918—1392年，高丽王朝就定都在这里，因为城内松林遍布，故又称“松都”，是当时的政治、经济和文化中心，也是亚洲著名的国际城市。它地处三八线以南、城东12千米处的板门店就是朝鲜停战协定的签字地点。在开城周围的众多古墓中高丽第31代王恭愍王（1351—1374年在位）及其王后的双墓以高超的建筑艺术和雕刻艺术而知名于世。
自918年新兴地主王建建立高丽王朝，到恭愍王时，由于海上倭寇海上倭寇：即日本海盗。的持续侵犯和高丽封建中央集权的极度衰弱，王朝统治岌岌可危。恭愍王（1330—1374），名颛，初名祺，是忠肃王之子。他在位时正值中国元末农民暴动，当时高丽王廷内握有实权的，是以大土地所有者为基础的世臣大族，他们是和蒙古王室通婚的亲元势力。实际上恭愍王本人就是蒙古王室的驸马，取名伯颜帖木儿，长期入侍元廷，而他早年依靠的就是世臣大族奇氏和权氏的势力，但即位后由于目睹了元朝势力日衰，就果断地出兵反元，并坚决肃清了奇氏和权氏两族的势力，停止使用元朝年号，恢复高丽传统官制，在一定程度上博得了人心。1362年，恭愍王任用了一个与世臣大族无任何关系、出身卑贱的僧侣——辛日屯，他是玉川寺一个女婢的儿子。恭愍王颇为赏识他对政事改革的一些见解，令其还俗，委以重任，官至真平侯。辛日屯被起用后，在恭愍王的支持下放手改革，打击兼并土地的大农庄主，并设置田民辨正都监，将大农庄主掠夺的土地归还原主，还将那些奴婢恢复为良人，这样的改革加强了中央集权，防止了土地兼并，而且打击了豪强，解放了奴隶，在当时具有进步意义，符合人民的利益，故而被人民称为“圣人”。可惜恭愍王对这位“圣人”的信任和支持却有始无终。由于辛日屯的改革激怒了世臣大族，他们勾结起来，恶意诽谤他贪恋女色，进而诬告他谋反。
偏听的国王终于倒向世臣大族一边，于1371年将辛日屯以叛逆罪处决，从此朝政重新落入世臣大族的掌握，恭愍王则于1374年被宦官崔万生等弑杀身亡。恭愍王虽然不是一个称职的君主，却是高丽王朝末期具有代表性的画家，他擅长绘画和书法，创作了很多作品，见于文献记载的就有自画像、鲁国公主（恭愍王的王后）肖像等人物画和风景画、动物画等。著名的“天山大猎图”残片2幅，据传也是出自他手，这是画在丝绸上的彩色小画，虽然残损过甚，但仍能看出细腻生动的形象和高超的艺术性。恭愍王陵就是这位雅擅丹青的国王生前亲自精心构思的，并且亲临现场监督人民修筑。恭愍王陵位于开城市开丰郡解线里，是恭愍王的玄陵和王后鲁国公主的正陵并排坐落的双墓。始建于1365年，1372年建成。陵园呈长方形，东西长40米，宽20米，以东西并排的双墓为中心。两墓相隔0.61米，东西两侧各铺有宽24米，长40米的3层长方形大台阶。大台阶间的高度从上到下分别为1.2米、1.4米，在大台阶正面及两旁共设了4处小台阶连通。大台阶下面是宽敞的小台阶，一直延续到山下。从最下一层小台阶到最上一层大台阶的高度有15米。双墓建在1米厚的12边形石基之上，墓的东西北三面用花岗石垒成一圈高3米的围墙。玄陵居左、正陵居右，是由恭愍王生前亲自选定陵位并按同一规格营造的。墓高约6.5米，对角直径约为13.7米，由于水土流失，正陵稍低于玄陵。墓边围以一圈12角形屏风式石墙相护，石屏风上雕有荷花纹、方纹和12地神像。屏风外又围一圈与其平行的石栏杆，双墓间有1.2米宽的走廊连通，石栏杆外交错地置放着石羊和石虎。上数第一层大台阶上有高4米的望柱石，正中放着72吨重的石供桌，桌面上雕有细腻优雅的荷花纹和鬼面纹；第一层与第二层大台阶之间正面的两处小石阶前分别有一幢石灯。第二层大台阶的左右两侧边缘立着4尊文官雕像，第三层大台阶与其相对立着4尊武官雕像，武官雕像顶盔挂甲，支剑挺立，威风凛凛，文官雕像则文质彬彬，这种造型生动的文武石像沿袭了从前的陵墓雕刻式样，具有这类纪念碑雕刻应有的威严庄重和装饰效果，作为陵墓装饰手法，成为后来李朝李朝：系1392年由李成桂建立的封建王朝，国号朝鲜，首都汉城，1910年灭亡。陵墓装饰的典范。王陵内部用大磐石垒成，中间为墓道，再后是墓室，墓室东、北、西三面墙上各画有12地神像中的4个神灵。天棚分北、南、东南三个方位各画有北斗七星、三圣三圣：朝鲜上古时期的三位圣人——恒因、恒雄、恒检。和太阳。恭愍王陵尽管体现着君王至上的封建意识，但它同时也是高丽人民高超的建筑艺术与雕刻艺术的象征。双墓规模宏大，形式豪华，设计考究，各种装饰造型典雅，雕刻精细，整个布局和各个形象都继承了前代的传统并开辟了新的境界，具有很高的艺术价值。日本帝国主义统治朝鲜时期，曾炸毁王陵，盗走许多珍贵遗物。朝鲜解放后，恭愍王陵又得到重修，恢复了昔日的光彩。
