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第3章 快乐人生,善待你自己(2)

怎样能够使自己变成一个真正快乐的人,可真是一门高深复杂的学问。单单叫你要快乐,叫你微笑,以及大笑是没有用的。假使你是一个很不幸的人,假使你看不见你自己的前途,你对人类的善良和美好失掉信心,你觉得自己很琐碎、卑微、无聊而又堕落。你可能笑,然而你笑出来的不是快乐,至少你的笑不能使人快乐。只有正确的对待生活,保持良好的心态才能克服以上提到的困难,从而快乐地生活。

要拥有正确的心态,还要对自己的未来负责,给自己些压力,以求发展。譬如说,有不少外地来的大学生很想留在北京深造、发展,然而中国的社会现实是对外地的学生采用“指标”的方法进行“适度控制”,对社会管理者来说,这是一种可以理解的无奈的选择,然而对外地学生来说,直接留京不行,难道你就不能采取考硕士生、博士生的方式来实现自己的“宿愿”吗?这就逼你将学问做得好好的、扎扎实实的,如果真这样,“坏事”就变成了“好事”,自己对自己的将来就会很有信心,也就在奋斗中找到了自我,找到了快乐。

生活本无什么非常手段,如果一个人有了强大的“实力”,那么他选择和发展的机会就会大大地增大。那你的生活中就会少一份忧愁,多一份快乐。

潇洒做人,自得其乐

真正的潇洒,应该是指那种不以物喜,不以己悲,顺境不放纵,逆境不颓唐的超然豁达的精神境界。人生本是一种快乐,雅人有雅兴,俗人有俗趣,无论在朝为官或在野为民,都自有其乐。锦衣玉食也好,粗茶淡饭也罢,求暖求饱而已,当然也求美。

人总是一波三折,七灾八难地活着,琐事烦事难事甩不开,扔不掉。即使是时时小心、处处设防,说不定什么时候还会遇上倒霉事,让人怎么快活得了?但是总得活着吧,无论是劲头十足还是虚有其声,总是往前奔,不然就对不起父母赐予的血肉之躯了。于是,想法儿去活,想法儿活得滋润、潇洒,像个人样。

快乐是一种独到的体验,只要乐趣真实常在,无论雅俗,都会活得有滋有味,也用不了太多的心思,你就会发现活着本来就不错。比如说,你有大本事或小本事,朋友多,路子广,会有种种发迹的机会;你拥有爱情,拥有家庭,拥有多彩的故事,你总有一些盼望,会发现一些趣事,甚至某个消息、某个话题、某种现象都能让你兴奋。这兴奋可能太俗,让人瞧不上眼,或根本就不值。但只要是真实地快乐的体验,也就够了。即使是真正遇上不称心的事,也别抱着死理,跟自己过不去,便能从容应付,潇洒地走出困境。即使一时解不开也用不着发烦,日子还长着呢。

活得潇洒才有快乐,潇洒是一种美好的生活态度,但并非人人能做到潇洒自如,有的人过于拘谨不会潇洒,有的人做过了头,不懂潇洒。

拘谨是一种僵化的思维模式带来的生活态度,常说的“死心眼”、“一条道儿跑到黑”。古代有个有名的例子,说一对青年男女相约在桥下某柱旁会面,大水到了,为了不失约,男子抱柱而亡。这个悲剧化的男子过去一直被当作忠贞、守信的象征,可实际上姑娘爱上他实在不值得。还有一个典型例子是柳宗元《三戒》中所写的永州某人。他生于子年,生肖值鼠,于是畏鼠护鼠,闹到室无完器,柜无完衣的地步。真正潇洒生活完全不是这样,他们会换一个角度考虑问题,不被现状所拘束,以一种自强不息和勇于创新的精神重新开拓新的生活领域,以一种惊人的潇洒的形象展示在世人面前。

有人把潇洒理解为穿着新潮,谈吐倜傥,举止干练飘逸。我认为,这仅是浅层次的认识。真正的潇洒,应该是指那种不以物喜,不以己悲,顺境不放纵,逆境不颓唐的超然豁达的精神境界。古今名人中,能真洒脱者,大有人在,唐朝诗人刘禹锡,因革新遭贬,他不为压力所阻,仍以顽强的精神与政敌相抗争,写出“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”,“种桃道士归何处?前度刘郎今又来”的乐观诗句,他以潇洒的态度,超过“巴山蜀水凄凉地”,坚守“二十三年弃置身”的人格,终于迎来了仕途上新的春天。

名人有名人的潇洒,伟人有伟人的快乐。有位伟人说过,“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷。”伟人的乐乃乐之大家,有如范仲淹所云:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”对于我辈平常的小人物,面对复杂多变的人生,自然也要有大境界才能包容的,另外,更需要有平常的心境,快乐才能常住。引两句歌词作结尾:“何不潇洒走一回,真心真意过一生。”

世上只有不肯快乐的心

快乐是自己的事情,只要愿意,你可以随时调换手中的遥控器,将心灵的视窗调整到快乐频道。从前,在威尼斯的一座高山顶上,住着一位年老的智者,至于他有多么的老,为什么会有那么多的智慧,没有一个人知道,人们只是盛传他能回答任何人的任何问题。有两个调皮捣蛋的小男孩并不以此为然,他们甚至认为可以愚弄他,于是就抓来了一只小鸟去找他。一个男孩把小鸟抓在手心一脸诡笑地问老人:“都说你能回答任何人提出的任何问题,那么请您告诉我,这只鸟是活的还是死的?”老人想了想,他完全明白这个孩子的意图,便毫不迟疑地说:“孩子啊,如果我说这鸟是活的,你就会马上捏死它,如果我说它是死的呢,你就会放手让它飞走。你看,孩子,你的手掌握着生杀大权啊!”

同样地,我们每个人都应该牢牢地记住这句话,每个人的手里都握着关系成败与哀乐的大权。

一位朋友讲过他的一次经历:一天下班后我乘中巴回家。车上的人很多,过道上站满了人。站在我面前的是一对情侣,他们们亲热地相挽着,其中一个背对着我,女孩的背影看上去很标致,高挑、匀称、活力四射,她的发头是染过的,是最时髦的金黄色,她穿着一条今夏最流行的吊带裙,露出香肩,是一个典型的都市女孩,时尚、前卫、性感。她们靠得很近,低声絮语着什么,这位高个子女孩不时发出欢快笑声。笑声不加节制,好像是在向车上的人挑衅:你看,我比你们快乐得多!笑声引得许多人把目光投向他们,大家的目光里似乎有艳羡,不,我发觉到他们的眼神里还有一种惊讶,难道女孩美得让人吃惊?我也有一种冲动,我想看看女孩的脸,看那张倾城的脸上洋溢着幸福会是一种什么样子。但女孩没回头,她的眼里只有她的情人。

后来,她们大概聊到了电影《泰坦尼克号》,这时那女孩便轻轻地哼起了那首主题歌,女孩的嗓音很美,把那首缠绵排恻的歌处理得很到位,虽然只是随便哼哼,却有一番特别动人的力量。我想,只有足够幸福和自信的人,才会在人群里肆无忌惮地欢歌。这样想来,便觉得心里酸酸的,像我这样从内到外都极为黯淡孤鸿无侣的人,何时才会有这样旁若无人的欢乐歌声?

很巧,我和那对恋人在同一站下了车,这让我有机会看看女孩的脸,我的心里有些紧张,不知道自己将看到一个多么令人悦目的绝色美人。可就在我大步流星地赶上他们并回头观望时,我惊呆了,我也理解了片刻之前车上的人那种惊诧的眼睛。我看到的是张什么样的脸啊!那是一张被烧坏了的脸,用“触目惊心”这个词来形容毫不夸张!真搞不清,这样的女孩居然会有那么快乐的心境。

朋友讲完他的故事后,深深地叹了口气感慨道:“上帝真是够公平的,他不但把霉运给了那个女孩,也把好心情给了她!”

其实,朋友的感慨未免有些偏颇,掌控你心灵的,不是上帝,而是你自己。世上没有绝对幸福的人,只有不肯快乐的心。你必须掌握好自己的心舵,下达命令,来支配自己的命运。

你是否能够对准自己的心下达命令呢?倘若生气时就生气,悲伤时就悲伤,懒惰时就偷懒,这些只不过是顺其自然,并不是好的现象。释迦牟尼说过:“妥善调整过的自己,比世上任何君王更加尊贵。”由此可知,“妥善调整过的自己”,比什么都重要。任何时候都必须明朗、愉快、欢乐、有希望、勇敢地掌握好自己的心舵。次日,他闷闷不乐地对他的朋友说:“我自小到大从未受过别人的侮辱。但昨夜梦里却被人骂并吐了口水,我心有不甘,一定要找出这个人来,否则我将一死了之。”于是,他每天一起来便站在人潮往来熙攘的十字路口寻找这梦中的敌人。几星期过去了,他仍然找不到这个人。

人常常会假想一些敌人,然后在内心累积许多仇恨,使自己产生许多毒素,结果把自己活活毒死。你是不是心中也还怀着一股怒气呢?要知道这样受伤害最大的是你自己,何不看开点,放自己一马呢?别忘了,莎士比亚曾告诫我们:“使心地清净,是青年人最大的诫命。”

不知不忧,不知是福

做人许多的苦恼都是从“知道”而来,人间许多事情,在你不知道的时候,便没有所谓的痛苦。不该看到的事,不该听到的话,不该了解的机密最好别去查问——不知是福。

一次,在市医院里出现了这样一件令人们惊奇的事情。一个患了肿瘤疾病的病人,被推进手术室。当医生们把她放在手术台上麻醉后,天呀,发现她的肿瘤不见了,所以没有帮她动手术。但当她清醒后,那个肿瘤又回来了。医生们这时才发现,因为她的想像力丰富,而且她一直和7位真正患有肿瘤的亲戚住在一起,因此她便幻想自己也长了肿瘤。

医生们再度把她放在手术台上,施以麻醉,并在她腹部中央绑上绷带。当她苏醒后,医生告诉她,已经对她做了一次成功的手术,但她必须继续绑几天绷带。她相信医生们的话,最后当绷带拿下来时,那个肿瘤并未出现,而事实上她并未动过任何手术。她只是从潜意识中除去了她患有肿瘤的想法,所以,她就恢复正常了。当人类的意识生病时,就会造成身体生病。在这种时候,它需要一个更强壮的意识来治疗它、指示它,特别是使它能对自己产生信心与信仰。

每个人都有责任去阅读有关人类意识能力的书籍,并学习人类意识如何发挥惊人的功能,使人们保持健康与快乐。

有一位老人患病,住进了医院,当时病情很严重,必须给心脏开刀。

开过刀,很多人非常关心的问他:“伤口痛不痛?”“不痛,一点都不痛!”

“随便割破一小块皮都很痛,腿上划开了五十几公分的伤口,割断了静脉,又锯开了胸腔骨……这一切,难道真的不痛吗?”

“因为,痛的时候我不知道啊!尤其我一生最怕插管子之类的东西,在恢复室二十四小时,总共插了七、八根管子。但,等我知道的时候,管子已经拿掉了!”老人接着说,医师为我“开心”那一段时间,对我来说,是个全然的“不知”。人间许多事情,在你“不知”的时候,便没有所谓的“痛苦”。

这时候我领悟到世间的许多苦恼,都是从“知道”来的。人的一生,许多痛苦都是经由见闻觉知,把“痛苦”这种讯息送人心中,由于“我执”而成为“自我刑罚”。譬如:见到一个仇人,看见不悦、哀伤的情景,一瞬间的事情,往往刻下一生痛苦的记忆。听见了一句诽谤、冤屈的话,听见了不幸的消息,从此陷入悲伤的泥沼,难以自拔。

尤其还有另一种情形:你看了不该看的事情、听了不该听的话,你知道了一些不该知道的机密,如:为秦始皇造墓,墓地完成了,这些参与造墓的人也从此从地球上永远消失了。为过去的宫廷建造机密宝库,等到库房完成,这批人“知者有罪”。世间许多事情,因为你“知道”了,才惹祸上身。

“不知”,有时是一种幸福;“不知”,是世间的另一种美。

这种“不知哲学”,乃是我们去除烦恼的要法。人生许多的苦恼都是从“知道”而来,人间许多事情,在你“不知道的时候,便没有所谓的痛苦”。不该看到的事,不该听到的话,不该了解的机秘最好别去查问,不知是福。快乐人生,别跟自己较劲看得开,想得透,做不到,常是我们为人处世的通病。我们容易将别人的事看得如水中倒影般明澈,而一旦涉及到自己?就会有“老眼昏花”之态。二战期间,罗勃·摩尔在一艘美国潜艇上担任暗望员。一天清晨,随着潜艇在印度洋水下潜行的他通过潜望镜,看到一支由一艘驱逐舰、一艘运油船和一艘水雷船组成的日本舰队正向自己逼近。潜艇对准走在最后的日本水雷船准备发起攻击,水雷船却已掉过头来,朝潜艇直冲过来。原来空中的一架日机测到了潜艇的位置,并通知了水雷船。潜艇只好紧急下潜,以便躲开水雷船的炸弹。三分钟后,六颗深水炸弹几乎同时在潜艇四周炸开,潜艇被逼到水下83米深处。摩尔知道,只要有一颗炸弹在潜艇五米范围内爆炸,就会把潜艇炸出个大洞来。潜艇以不变应万变,关掉了所有的电力和动力系统,全体官兵静静地躺在床铺上。当时,摩尔害怕极了,连呼吸都觉得困难。他不断地问自己,难道这就是我的死期?尽管潜艇里的冷气和电扇都关掉了,温度高达到℃以上,摩尔仍然冷汗淋淋,披上大衣牙齿照样碰得格格响。日军水雷船连续轰炸了15个小时,摩尔却觉得比15万年还漫长。寂静中,过去生活中无论是不幸运的倒霉事,还是荒谬的烦恼都一一在眼前重现:摩尔加入海军前是一家税务局的小职员,那时,他总为工作又累又乏味而烦恼;抱怨报酬太少,升迁无指望;烦恼买不起房子、新车和高档服装;晚上下班回家,因一些琐事与妻子争吵。这些烦恼事,过去对摩尔来说似乎都是天大的事。而今置身这坟基般的潜艇中,面临着死亡的威胁,摩尔深深感受到,当初的一切烦恼显得那么的荒谬。他对自己发誓:只要能活着看到日月星辰,从此再不烦恼。

日舰扔完所有炸弹终于开走了,摩尔和他的潜艇重新浮上水面。战后,摩尔回国重新参加工作,从此,他更加热爱生命,懂得如何去幸福地生活。他说:“在那可怕的15个小时内,我深深体验到对于生命来说,世界上任何烦恼和忧愁都是那么的微不足道。”

人的接受度很高,却往往在最后时和自己过不去,以极端的方式让自己受苦。

有许多人要出名,等到出名之后,却又怪人人注意;女人要男人来爱,等到追求者众多时,又怪没有自己的时间。我们常常处于极端矛盾之中,而不自知。有一个女孩子,一向保守,但由于一时冲动和男朋友有了婚前性行为。她恼怒、悔恨,却也安慰自己:“没关系,他是爱我的!”

后来,他男朋友对她实在是不好,她天天找人诉苦,却又不离开他。她妹妹劝她:“别再傻了,快些离开他吧!别再和自己过不去。”

她说:“不可以,他是我的第一个男人,也是我的初恋!”

现在,她仍和她的男朋友在一起,偶尔流着眼泪诉苦:偶尔安慰自己:“他总会知道我是真心对他好的!”我想,也许她要的只是自我安慰而已。她很会劝别人分手,最会讲的便是:“别傻了,快离开那个男人,别再白白受苦。”这么会劝别人的人,最后却劝不了自己,终究也只能令自己受苦。

看得开,想得透,做不到,常是我们的通病。将别人的事看得如水中倒影般明澈,将自己的生活戴上老花眼镜。

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