自私是一种本能遗传
一些生物学家也相信人的遗传基因中存在一种“自私基因”。在他们的实验中，一种叫“妊娠糖尿病”的孕妇妇科病引起了他们的注意，这种从前还没有及时发现的病，其表征就是怀孕期间妇女的血糖会升高，呈糖尿病症状。他们反复研究原因，结果发现，怀孕期间，胎儿体内会分泌一种激素，使母亲的胰岛素分泌紊乱，血糖升高，以多摄取血糖供自己生长。当然，对这种侵略，母亲的胰岛素也会超负荷工作，以抵抗胎儿的进攻。
这就是说，人的自私行为在他还在母亲的子宫中，在他还没有完全成形，还不能完全算“人”的时候就已开始了。
《泰晤士报》上还有一篇文章，认为人类的大脑神经有一根中枢是自我保护中枢，在它随时自动履行自我保护的同时，潜意识还会传达出一种讯息——那就是要处处多为自己想一想——这个很正常的生理构造和心理动态，显然只有把它称为“自私”最为恰当。
这是从医学的角度来看人的自私遗传，实际上，作为一个类群或生物体，我们的视线还可以看得更远些。我们可以设想，在从猿到人的最初时间，一只猿猴在本能的指引下，想要尽可能地向高等动物转化，它最好多靠点什么呢？想来想去，只有留存在它体内的低等动物的自私本能是最有用的。自私保证了生物个体的生存。在此基础之上，当然要谈发展，也就是把自己最广泛地融入到类群体之中，以期赢取更多的发展空间，这时更有效用的自私就被发现并使用起来，这种本能在向制度追求的靠近当中，人类趋利避害的天然取向一直起着作用，这种力量总是试图使自己永远立于进化的前端。
自私是从基因提供而来的，或说基因的本质也就是自私，而基因从科学的立场来看，当然是没有高尚或卑鄙的原色，往下推论，受这种基因注定的自私本能当然也就不好一棍子打死。我们曾有过这种经验，那就是，在某个阶段，一些别有用心的人，利用万能的道德高度，故意把自私说成是洪水猛兽，要使大家都对其提高警惕，严防死守，最好是全民清剿而后快。当然，我们也分析过，这种口号喊得最响时，也就是这种喊口号的人私欲最重时，而根据惯性，他们现在还在某种程度上得着这样高喊口号的好处，因为只要有人喊口号，总就有不明真相的人要果真去实行，这样，就使喊口号的人有了现实的实际好处，这好处当然能刺激他继续这样高喊下去。
一位网友对自私写过如下一段话，我以为写得很好：自私并不可怕，它在我们生活的各个方面。
自私，使人类社会制度越来越完美。
自私，使人们的追求越来越远大。
自私，使人与人的关系越来越紧密。
自私，使这个社会越来越有序。
自私，才使人们互相尊重。
自私，才使爱情更加高尚。
自私，才使友情更加珍贵。
相信了人类的自私，我们就会活得更幸福，我们就会对他人更关心，只有关心他人，他人才会关心我们自己。
透析自私的代价
这是一个耐人寻味的故事。越南战争中，一个美国士兵打完仗后回到国内，在旧金山旅馆里他辗转反侧，夜不能寐。午夜，他给家中的父母打了一个电话。
“爸爸，妈妈，我要回家了。但是我要你们帮一个忙，我要带一个朋友一起回来。”
“当然可以。”父母亲回答说，“我们见到他会很高兴的。”
“但是，有件事一定要告诉你们，他在那可恶的战争中踩响了一个地雷，受了重伤，他成了残疾人，少了一条腿和一只手。他已无处可去，我希望他能和我们住在一起。”
“我们为他感到遗憾。孩子，我们帮他另找一个地方住下，好吗？”“不，他只能和我们住在一起。”
“孩子，你不知道，这样他会给我们造成多大的拖累，我们有我们的生活。孩子，你自己一个人回家来吧。他会有活路的。”话没说完，儿子的电话就断了。
父母在家等了许多天，未见儿子回来。一个星期后，他们接到警察局打来的电话，被告知他们的儿子坠楼自杀了。悲痛欲绝的父母飞到旧金山，在停尸房内，他们认出了他们的儿子，然而，他们惊愕地发现：他们的儿子少了一条腿、一只手。
见利忘义翻脸不认人
私心过重的人，在处事时容易“变脸”。当他发现某人对己有利时，脸色特别好看；当把利益抓到手之后，立即如同陌路之人，而一旦得不到这些利益，他随时都可能翻脸无情，威胁、恫吓，使尽千般手段，逼迫你把某种利益拱手于他。
有个商人来找他的邻居说：“村外有个小农场要出售，卖主是你的朋友，如果你买，我相信他一定会出最低价的。你拿我的这些钱去把它买下来，我保证，如果成功的话，我一定会给你一笔报酬的。”
邻人拿着钱去看他的朋友，由于他的缘故，朋友心甘情愿地只卖底价的一半。
真正的买主听到了这个消息大喜过望。再三地感谢邻人，并拿走了剩下的钱，一字不提报酬的事就要告辞了。
邻人早就料到这个巧言令色的家伙会来这么一手的。于是，他笑眯眯地对那商人说：“别忙走，如果你感兴趣的话，我可以告诉你一件事……”那个奸商以为还有什么好处呢，急忙回身洗耳恭听。邻人说：“那合同可是用我的名字签的！”
商人目瞪口呆。
一个“利”字当头的人，他的心目中没有“义”字可言；他的人际关系里，没有情感，只有利益。自私的人几乎没有感情，他的感情付出只是为了利用别人来带给自己更多的利益。
做人不要太自私
自私者总是认为“损人利己”是天经地义的，却不知道天亦有道，到头来自己永远是“偷鸡不成反蚀一把米”的最佳典型。
从前，有两位很虔诚、很要好的教徒，决定一起到遥远的圣山朝圣。两人背上行囊，风尘仆仆地上路，发誓不达圣山朝拜，绝不返回。
两位教徒走啊走，走了两个多星期之后，遇见一位白发苍苍的圣者。圣者看到这两位如此虔诚的教徒千里迢迢去朝圣，十分感动地告诉他们：“从这里距离圣山还有十天的路程，但是很遗憾，我在这十字路口就要和你们分手了，而在分手之前，我要送你们每人一件礼物！不过你们当中一个要先许愿，他的愿望会马上实现；而第二个人则可以得到那愿望的两倍。”其中一个教徒心里想：“太好了，我已经想好我要许什么愿了，但我不能先讲，那样的话太吃亏了，应该让他先讲。”而另一个教徒也有这样的想法：“我怎么可以先讲，让他获得两倍的礼物。”于是，两个教徒就开始假装客气地推让起来。“你先讲！”“你比我年长，你先许愿吧！”“不，应该你先许愿！”两人彼此推来让去。最后两人都不耐烦起来，气氛一下子变得紧张起来。“你干嘛呀？”“你先讲啊！”“为什么你不先讲而让我先讲？我才不先讲呢！”到最后，其中一个气呼呼地大声嚷道：“喂，你真不识相、不知好歹，你再不许愿的话，我就打断你的狗腿，掐死你！”
另外一个见他的朋友居然和自己变脸，而且还恐吓自己，于是想，你无情来我无义，我没法子得到的东西，你也休想得到。于是，他干脆把心一横，狠狠地说道：“我，我先许愿！我希望……我的一只眼睛瞎掉！”很快地，这位教徒的一只眼睛瞎掉了，而与此同时，他的朋友双眼也立即瞎掉了！
本是一件皆大欢喜的事，因为两人的自私而成了悲剧。
贪婪会彻底毁灭一个人
常言道：知足常乐。然而，生活中有些人却永远也不懂得知足，他们总是在满足了一个欲望的同时，又想得到更多，拥有更多，欲望也就会继续地膨胀。这永无止境的贪婪，最终会彻底毁灭一个人。
有人说：沙漠的中心有宝藏。他想得到宝藏，就装备整齐地进了沙漠。可是宝藏没找到，所带的食物和水却吃完了喝尽了。他再也没有力气站起来……
他一个人孤单地躺在沙漠里，静静地等待着死亡的降临。他想，哪怕只有一点食物能帮助他走出沙漠也好啊。夜晚，他感觉自己快要死了，就做了最后的祈祷：神啊，请给我一些帮助吧。
神真的出现了，问他需要什么。他急忙回答说：“食物和水，哪怕是很少的一份也行。”神送给他一些面包和牛奶，就消失了。
于是，情况发生了很大的变化。他精神百倍地站在那儿，他不断地责怪自己：为什么不向神多要一点东西？他带上剩下的食物，继续向沙漠深处走去。
这一次他找到了宝藏，就在他准备把宝藏尽可能多一些地带回去时，却发现食物所剩无几了。为了减少体力消耗，他不得不空手往回走。但是最后，他的食物和水没有了，他还是躺倒在那儿。死亡之前，神又出现了，问他需要什么。他喃喃地答道：“食物和水……请给我更多的食物和水……”
神摇了摇头，叹息道：“你本来是可以平安地回去的，但你没有往回走……”
做人不要太贪婪
人生在世，好多美好的东西并不是我们无缘得到，而是我们的期望太高，往往在刚要接近一个目标时，又会突然转向另一个更高的目标。不要有太高的欲望，否则什么都得不到。人要控制自己的欲望，见好就收是明智之举。
一个沿街流浪的乞丐每天总在想，假如我手头要有两万元钱就好了。一天，这个乞丐无意中发觉了一只跑丢的很可爱的小狗，乞丐发现四周没人，便把狗抱回了他住的窑洞里，挂了起来。
这只狗的主人是本市有名的大富翁。这位富翁丢狗后十分着急，因为这是一只纯正的进口名犬。于是，就在当地电视台发了一则寻狗启事：如有拾到者请速还，付酬金两万元。
第二天，乞丐沿街行乞时，看到这则启事，便迫不及待地抱着小狗准备去领那两万元酬金，可当他匆匆忙忙抱着狗又路过贴启示处时，发现启事上的酬金已变成了3万元。原来，大富翁寻狗不着，又电话通知电视台把酬金提高到了3万元。
乞丐似乎不相信自己的眼睛，向前走的脚步突然间停了下来，想了想又转身将狗抱回了窑洞，重新拴了起来。第三天，酬金果然又涨了，第四天又涨了，直到第七天，酬金涨到了让市民都感到惊讶时，乞丐这才跑回窑洞去抱狗。可想不到的是那只可爱的小狗已被饿死了，乞丐还是乞丐。
不要被金钱蒙住了眼睛
金钱固然重要，但金钱并不是万能的。如果一个人被金钱蒙住了双眼，便会迷失了自己的世界，也领略不到生活中的真善美，这样的人永远也不会快乐，也永远寻找不到生命的真谛。
有一个富人，他虽然很有钱，但他却一点都不快乐。一天，富人去拜访一位哲人，请教他为什么自己有钱后变得越发狭隘自私了。哲人将他带到窗前，问：“向外看，告诉我你看到了什么？”富人说：“我看到了外面世界的很多人。”哲人又将他带到一面镜子前，问：“现在你又看到了什么？”富人回答：“我自己。”哲人笑了笑说：“窗子和镜子都是玻璃做的，区别只在于镜子多了一层薄薄的银子。但就是因为这一点银子，便叫你只看到自己而看不到世界了。”
很少有人知道，著名的慈善家石油大王洛克菲勒，也曾被薄薄的一层银子蒙住了双眼。
洛克菲勒出身贫寒，创业初期勤劳肯干，人们都夸他是个好青年。可当他富甲一方后，便变得贪婪冷酷，宾夕法尼亚州油田地带的居民深受其害，对他恨之入骨。有的居民做成他的木偶像，然后将那木偶像模拟处以绞刑，以解心头之恨。无数充满憎恨和诅咒的威胁信被送进他的办公室，连他的兄弟也不齿他的行径，而将儿子的坟墓从洛克菲勒家族的墓园中迁出，他说：“在洛克菲勒支配的土地内，他的儿子无法安眠！”洛克菲勒的前半生就在众叛亲离中度过。当洛克菲勒53岁时，疾病缠身，人瘦得像木乃伊。医生们告诉他：他必须在金钱、烦恼、生命三者中选择一个。这时他才开始领悟到，是贪婪的恶魔控制了他的身心。他听从了医生的劝告，退休回家，开始学打高尔夫球，去剧院看喜剧，还常常跟邻居闲聊。他开始过一种与世无争的平淡生活。
后来，洛克菲勒开始考虑如何把巨额财产捐给别人。起初人们并不接受。可是通过他的努力，人们慢慢地相信了他的诚意。洛克菲勒创办了不少福利事业，还帮助黑人。他一生至少赚进了10亿美元，捐出的就有7.5亿。人们开始用另一种眼光来看他。
洛克菲勒的前半生为金钱迷失了方向，后半生千金散尽，他得到了用金钱买不到的平静、快乐、健康和长寿，以及别人的尊敬和爱戴。
终于贪污受贿的法官
人往往都非常注重感情。讲原则，也要讲人情，这分寸实在难以把握。然而在原则问题上，无论亲情友情都是第二位的，人们往往在重大问题上抛弃原则而维护亲情友情，这是许多人犯错误的主要原因。
1849年，柯罗连科就任莫斯科附近一个县城的法官。城里各界人士的代表都“照老规矩”带着礼物来拜访他。柯罗连科起初很客气地辞谢。第二天代表们带着更多的礼物又来拜访，这回柯罗连科对他们的态度就粗暴起来。第三次他竟毫不客气地用拐杖把“代表们”赶了出去。那些人就带着惊骇的表情挤在门口。后来，人们认识了柯罗连科的行为，就都对他怀着深切的敬意。从小商人起直到省长，大家都承认，没有一种力量可以使这法官违背良心和法律，然而，他们又认为，假使这法官能够接受适度的“谢意”，那么，在他们看来就更容易理解，更普通，而且“更近人情”了。
县法院里有一件讼事，是一个富裕的地主同他的一个穷亲戚打官司。地主是一个豪绅，交际极广，家产宏富，势力很大，他就大肆运用他这些手腕。那亲戚是他的寡嫂，大家都预言她要失败，因为这案件毕竟是很复杂的，法院方面也受到来自各方面的压力。那个地主经常到柯罗连科家里来。最初两次，地主的态度很威严，然而很谨慎，柯罗连科只是冷淡而严正地撇开他的话头。但是到了第三次，他终于直接提出了，柯罗连科勃然大怒，用一些很不客气的话把那地主骂了一顿，并且边骂边敲手杖。地主满面通红，大为愤怒，带着威胁的态度离开柯罗连科，钻进自己的马车走了。
那寡妇也来拜访柯罗连科，虽然他并不喜欢这种访问。这个被压迫而又怯懦的寡妇哭丧着脸，走到柯罗连科的妻子那里，对她讲了些话，哭起来。这个可怜的人总觉得她还应该向法官诉说些话。那大概都是些不必要的话，柯罗连科只是对她挥挥手，说出他在这种时候惯说的一句话：“唉！我有自己的原则，一切都照法律办！”
