友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。
——古罗马西塞罗
友情是心灵的慰藉。美国政治家杰里米·泰勒曾说：“友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。”
在漫漫的人生征尘中，我们每个人都不可能单打独斗，只有邂逅一份真正的友谊，才会找到一份人生的力量。有的人身边的狐朋狗朋友论打数，但论起友情来却是三缄其口，因为关键时刻能够派上用场的确属寥寥，感慨伤怀。有的人一生只有那么一两个知己，却情同手足，在患难与共时，相濡以沫；在进取的路上，相互祝福；在成功时，分享喜悦。这是一种令人叹羡的真正友情。
在物欲横流的当今社会，在人情淡薄的今天，友谊是为数不多能让我们感到温暖的话题之一，也是少数能让我们握手言欢的理由之一，也是你我遭遇了欺骗与背叛依然能冲击成功的机缘之一。《诗经·黍离》有云：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？”知音知心是一种纯粹的情感凝结，友情就是唱响心曲的如歌的散板，令人沉醉。
友谊需要真诚的维护，需要无私的奉献，需要勇敢地担当责任。要知道，那些蝇营狗苟之辈与友谊无缘；一味的自私自利、贪己之功，则是友谊的毒瘤，猜疑和背叛更是友谊的大敌。因此，我奉劝朋友们，当你寻找真正的友谊时，千万要用心灵去发现，用心灵去浇灌，用心灵去呵护，那样友谊之花才会永久绽放！
友谊的例子很多，想知道唐天宝三年，李白与杜甫的友谊吗？那可是一个打破“文人相轻”之论的典例。
李、杜友谊真情在
在中国文学史上，关于文人之间的友谊故事不多。因为自古就有“文人相轻”一说。但在盛唐诗歌的殿堂上，却出现了两位文坛巨擘千古传颂的友谊——李白与杜甫在天宝三年的三次相聚。
唐天宝三年（744）的一天，在东都洛阳，李白和杜甫两位大诗人第一次相会。此时的杜甫32岁，李白长杜甫11岁。李白已是声震朝野、誉满天下的大诗人，而杜甫虽然在“翰墨场”已崭露头角，但他的诗名暂时还不能与李白比肩。两人之间的差距，并没影响彼此同声相应、同气相投的友谊。因为两人的性格豪放、襟怀坦白、刚正不阿、嫉恶如仇，且都具有高洁的品德，只不过李白诗风浪漫奔放，杜甫诗风忧郁深沉。
洛阳初会后，杜甫写下《赠李白》诗，流露出诗人想远离官场丑恶的生活，期盼与好友一道同游梁宋，求仙访道。
第二次相会后，李、杜二人如约同访名山真人，在去梁宋的途中，又遇到了边塞诗人高适，三人结伴而行，一道云游。在寻访名山古迹中，品评诗文，畅谈古今。
第三次重逢，李、杜二人依然在人世间漂泊不定，彼此浮生感慨，杜甫写下了《赠李白》，诗中有“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”李、杜二人同去寻访隐士范十。李白《寻鲁城北范居士》诗中有句：“入门且一笑，把臂君为谁！”杜甫也写下了《与李十二同寻范十隐居》诗：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。”
这以后不久，杜甫要去长安，李白要重游江东，两人就在石门山（今山东曲阜）分别，李白在《鲁郡东石门送杜二甫》诗中写下了：“何时石门路，重有金樽开？”谁知石门一别，竟成终生诀别，两人从此天各一方，再也没有金樽重开，相与论文的机会了。
然而，虽然身处异地，李、杜二人却心意相连，后来李白写了《沙丘城下寄杜甫》：“思君若汶水，浩荡寄南征”。李白如此，杜甫亦然，他写下了著名的评论诗《春日忆李白》：“白也诗无敌，飘然思不群。”因为了解和相知，杜甫对李白的诗有了更深刻的理解和把握；因为友谊和信任，杜甫与李白更能在诗中关切对方和倾诉自己。
李、杜相会的十年后，安史之乱爆发，唐朝从此由盛转入衰落，李、杜二人也在颠沛流离中饱受战乱之苦。杜甫在闻听李白被流放到夜郎的消息以后，悲痛愤慨，写下《梦李白二首》其二有句：“浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。”杜甫一连三个晚上梦见李白，可见诗人对友人的思念，更是对李白遭遇不平的血泪声讨。诗人反复吟咏，只剩长歌当哭。
李白和杜甫在一年多的时间里短短的三次相聚，他们的友谊却终生不渝，超越时空而存在，成为一段千古佳话。
或许，真正的朋友是两个身体，一个灵魂。爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。”真正的朋友交心。真正的朋友，在你成功时，为你由衷的高兴；在你遇到悲伤或不幸时，会给你及时的鼓励和关切；在你的缺点可能导致错误或失败时，会直言利弊；真正的朋友会帮助修正你的言行，使德行臻于完善。
对待朋友的帮助与伤害
有这样一个故事：两个朋友在沙漠中旅行，因为某事意见不合，发生了争执，一个给了另一个重重一拳。被打的人觉得受辱，一言不发，在沙子上写下了这么一句话：“今天好朋友打了我一拳。”
两人继续往前走，终于见到了绿洲，他们决定停下休整几天再说。被打了一拳的那位在游泳时差点儿溺水身亡，幸好被他的朋友救了起来。被救起后，他用短剑在岩石上又刻下了这么一行字：“今天好朋友救了我一命。”
一旁的朋友好奇地问：“为什么我打了你以后，你要写在沙子上，而现在要刻在岩石上呢？”
另一个回答说：“当一个人被朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会抹平那段不愉快的记忆；相反如果得到朋友的帮助，就要把它刻在心灵的深处，任凭风吹雨打也不会磨灭记忆。因为朋友的伤害往往是无心的，帮助却是真心的。”
孟子说：“人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。”朋友间更是这样，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。但我们往往为了一些小事，而伤了朋友的和气，甚至失去了一位朋友。其实，真正的友谊并不是一味地向朋友展示自己的缺点，而是使朋友看见他自己的缺点。耶稣说：“一位忠实的朋友就像一顶牢固的帐篷；谁找到了这样的一顶帐篷，谁就找到了一个爱人。”
箴言录
因为人生路漫漫，我们需要友谊相伴；因为青春不免痛苦与孤寂，我们需要朋友安慰；因为想寻找真爱，我们需要友情的使者。但无论何时，请记住一句话：表面上的朋友是靠不住的，共患难的友谊才是心灵真正的憩所。
