小清想一个人静一静。
从瑾惠黄巷家出来，小清特意选择在三坊七巷内漫步。三坊七巷曲径通幽，千年石板见证过无数人间沧桑，如今冰冷的石板和阴深深的石灰墙衬托他内心的无以按奈的迷茫和失落。微弱的路灯，苍凉的寒冬的月色拖着他串联时托人弄来的引为自豪的旧军棉衣长长的孤单的背影。他感到莫名的无望和酸楚。从大衣口袋里掏出半包卷皱的水仙烟，拨出一支，掏出火柴，点燃后深深吸了一口，一缕青烟飘绕他的头顶，慢慢升向昏暗的路灯。
回到省城一愰头尾已四天了。小清觉得“知青”上山下乡，尤如一批原本应该生活在大海深处特殊的鱼群，被一阵汹涌的波涛，拍到了岸SH潮退了，而这的鱼群却留在了岸上。它们中的许多企图顺着岸上退回海中的回流与大浪一道回到海中，它们掙扎着、蹦跳着、鱼跃着。凭它们的能力能蹦回大海中的寥寥无几。大多数鱼正等待慈悲的大海更大的拍岸的波涛把它们带回大海之中。这能带它们回大海的波涛能来吗？什么时候来？假如不来呢？岸是美丽的，是广阔的，但那里没有这群鱼生存的海水，即便有淡水，它们能适应能生存吗？小清象是等待大浪拍岸其中的一条无助的可怜的小鱼。从形势看，浪应该来是没什么问题，他一定要把握浪潮，一旦来临，自己一定要使劲蹦起，涌入潮中，那样，他才有返回到他生存的环境中的机会。
回城这几天他已嗅到一股气息。狂热的政治运动风向正在俏俏转变，无秩的社会正在缓缓俏无声息的扭转着颓势。大专院校已以某种政治标准逐渐开始向农村知青稀罕的招生，国有大企业也向知青少量的招工，城里有些行业知青父母退休开始由子女“补员”。也许，这就是瑾惠妈妈说的春天。但是，这个春天距离他太远太远。因为，他无员可补，当兵近视，招工按排队他不属于工农子弟，恐怕要排到猴年马月，大学明说要收工农兵学员。论成份他没有优势，论文化基础自己是一个初二没念完的初中生。****开始至今已整整五年，他已把所有的功课还给了老师。除了还记得几个化学元素其他己经忘得一干二净，数学只剩下勾股定理公式还记得，连元周定理3.14乘什么都记不清了。想到这，他觉得他将要被这个社会淘汰了！彻底的淘汰了！他又掏出一支烟点上，这时在巷口拐弯处一位老者前来向他借火。他看到老者便想起他的父亲。这位老者形象怪异，看似《三国演义》中的庞统：浓眉掀鼻、黑面短髯、长相怪异。细细一看，眉宇之间隐藏着一种深不可测的英气。他的眼睛象鸷鸟一样逼人。老者点完烟近距离端详了小清一眼说：“年青人，看你神情恍惚，双目紧锁心思重重，有何困惑不妨道来老夫听听。说不定老夫能帮你一二？”小清无意中将信将疑道：“师傅您会看命？”小清自幼接受的是无神论的教育，认为世界上没有神也没有鬼。算命是一种伪科学，是迷信。他过去不相信。如果算命是有这回事，那为什么地摊上那些算命先生几乎与乞丐无异？他不相信那些装神弄鬼的邪说。可他也说不清楚为什么那么多人相信命。随着年龄的增长，他经历了许多曲折与多艰，碰到许多无法解释的事情，他开始有点迷惑和怀疑命运这个话题。母亲信基督，这个被西方人为之顶礼膜拜的宗教传承至今日，已有两千年的历史，为什么会有越来越多的去信服？父亲信的东方佛教也有两千多年的历史，为什么烟火经久不息？还有《易经》，先秦老古董，两三千年。奇门预测学丶命运预测、天文观象、命相学五花八门。特别是命相，有吗？听听这个不人不鬼长相奇异的老者说说吧！
“你听说过刘邦这个名字吗？”老者问。
“萧何月下追韩信”。
“你懂！你是知青。”老者语。哼，他难道真的会看相？小清心里嘀咕。小清友好的递上一根水仙牌香烟。心想，这老家伙是不是想正月从我口袋里掏点零钱，反正我不上套。
“你插队己有三年了吧？嗯?”老者又问。哇噻，碰到一个真家伙！小清心想。
“差不离”。
“好！讲个故事给你听：汉朝汉高祖刘邦出身农家，小名刘季，他不喜务农，成天游手好闲不务正业，后来好不容易当了P县四水亭长。亭长管十里范围地盘，小小的官。和我们现代村长无异。有一个叫吕文的人，大家称他吕公，善看相。吕公和当时P县县令是朋友，大家听说他和沛令是朋友，就和他套近乎拉关系。一天刘邦也去凑热闹，大家一起喝酒聊天。吕公善面相，就是会看相。席间，吕公看到刘邦额头隆起，隆准而龙颜、美须髯，气宇轩昂有帝王相，就把他女儿吕雉许给刘邦。刘邦后来当了皇帝就是汉高祖。”老者说到此又问：“吕雉你知道是谁吗？”
“吕后”。小清脱口而出。
“吕雉的娘原想把女儿嫁给当时的P县令，结果吕雉爹看上当时好吃懒做的亭长刘邦，而且还大吕雉十五岁。刘邦当时已经三十九岁，吕雉初嫁给刘邦，给刘邦生了两个孩子，不仅无福可享，还要下田干活。吕雉娘有气说不出。一天，吕雉带着两个孩子在田间干活，一个相师路经，向吕雉讨口水喝后看了吕雉面相说：夫人日后定当皇后。在嫁给刘邦十四年后，吕雉当上皇后。”
小淸又为老者点了支水仙烟。看小清将信将疑，老者接着道：“再举两个例子给你听听。”说着他又例举陈坡相士给称帝十年前的赵匡胤看相预测赵十年后成为宋太祖和明朝朱元墇的风水相学的故事。小清觉得这位老者的城府很深。他又掏出一根烟为老者点上说：“师傅，那你看我的命运怎样？”
老者又接了烟深深吸了一口说：“命运，是指一个人生的遭遇中某些超人的特定的不可操控的轨迹。在一般人的观念中，它的吉凶祸福与自然现象紧紧相联是一种不可改变的不可超越的，因此称为天命。但实际上，不论历史还是人生，都会受到自律力量行为的支配而受到内在的规律来赋予。佛教称之为因果、因缘和报应。虽然有偶然性，但注定存在超绝的和自律行为的两面性。在大多数情形中，某个结果是由某个原因导致的。命运是指事物由定数到变数的一种组合。是指万千事物由宇宙规律预定了从生到灭的运动轨迹。命是定数、运是变数，运是指时空转化。命与运组合在一起，命随运组合转化的过程，就是命运。人的一生命运是动态的东西。”
“那你的意思命运是可以改变的？”小清好奇的问。
“在一定程度上是可变的。”老者说：“命运有先天和后天两部分组成。有种说法叫先生“命”，后生“人”即指先天。”
“那如果真的有命相，那个东西准吗？”小清。
“看面相、手相预测人的命运是中国几千年的经验总结，也得到历史的验证，准不准看是不是真相师，相师的水平。”老者。
“命运可改变吗？”小清急切的问。
“影响命运的因素很多，出生在什么家庭，就已经奠定了一个人命运的基楚，而后天有很多因素为制约，甚至改变一个人的命运。一个人后天的才智、学识、机遇、境遇的把握，体魄、品德、性格、进取、胆识、和为人处事以及生活境遇群体和你对事物的认识和态度都可以改变一个人的命运。甚至遇到一个人、一件事你处理的方式也能改变你的一生。”老者兴致很髙。小清又递一支水仙香烟，他在口袋里捏了捏，剩下最后两根。
“你听说过亨德森这个名字吗？”老者问。
“哼哼，是不是美国人，喜来登酒店老板？”小清答。
“许多年前，一个寒冷冬天的夜晚，美国一个小镇上有一对老年夫妇到这个镇旅馆入住。小镇只有一个宾馆已经住满了客人。接待他们的是一个瘦小的年轻人。他很礼貌的对这对老夫妇说：非常对不起，旅馆已客满，实在抱歉。这对夫妇很无奈，旅馆外冰寒地冻他们十分为难。小年轻看他们面露难色，就说：“还有一个小的值班房间，你们能将就一下吗？”这对老人喜出忘外说：“可以、可以！那太好了！”小年轻把这对老人带到房间。小房间虽然小，十分整洁，这对老人非常满意。”
第二天一早，这对老人离开旅馆前向年轻人道别。当他看到这个年轻人卷缩在柜台里一个晚上很感动，就说：“我们十分感谢你一切以顾客为上的服务态度，特别感谢你的助人为乐的精神。我们可以留下你的电话吗？下一次我们还住在你这。”年轻人把自己的名片留给这对老人。老人非常慎重的把这张名片保存起来。一年以后的某一天，这个小旅馆的年轻人收到一封精制的邀请函。年轻人打开信函一看，函中这样写道：
尊敬的xxx先生：您好！我是去年一个风雪交加的寒夜入住贵旅馆的顾客，我的名字叫欧内斯特.亨德森，美国喜来登集团总裁。我深为你的敬业精神感动。如您不弃，我不知有否荣幸能聘您为我们集团公司总经理。如你考虑后接受我们的邀请，我会安排您的行程。致
礼！
您真诚的：欧内斯特.亨德森
美国喜来登集团
第二天，这个年轻人看完邀请函立即回信，表示十分乐意接受挑战，说尽管管自己能力有限，但一定会竭尽自己所能。不久，亨徳森寄来机票，让这位年轻人按老人所提供的地址搭飞机到美国波士顿的粟山镇找到亨徳森。这位年轻人就是喜来登，这个世界顶级五百强宾馆企业高管总经理。”老者又吸了一口烟，慢悠悠的说：“今天，我喝了一点酒，话多了些，你有兴趣听也许就是你的福份。真正的相师，是以孔子学说为基础、以易经为理论、以经验为根据、是博大精深的传统智库。你可以听听，不妨试试，可能会对你人生不无卑益。”小清听了这位其貌不扬而且有点怪异的老人的一席话，有所感触。心想这老人的确不同一般，便再次捏出仅剩两支的水仙中的一根再次为老人双手点上。老人很高兴，他长长吸了一口香烟，呈柱状吐出一缕青烟道：“你能领悟是你造化，不能领悟当作故事。”说看，把小清拉到巷口亮光处，细细看了看小清的脸和手说道：“相，面相就有命运的印记。一片沃田、也需要耕耘，否则也会变成荒野。如运遇不顺，相师高手会教你如何度过艰难而转运。用后天努力去修正以达到最好的结局。”小清已基本认可老者所言，便迫不急待的说：“我如你所说是知青，插队已三年。我的确现在很徬
徨，望老师指点指点迷津！”“让老夫看看再说。”老者仔细观许久，从小淸前额、印堂、山根、五官的眉、眼、鼻、耳、嘴反复端详后，他对小清说：“面相学严格说来不是科学，他是先人几千年总结比较、实践、总结出内在规律经验证的经验学。从面相看，人分六大型态。你是第三、四型沿伸上下，即卓越与平凡型。此型可塑性极强。总的结合你五观，尤其你眉、眼、鼻、耳都不错。简单说，人的面相有四个时期的转变，用季节来比喻就是春、夏、秋、冬。面相要结合五官之间协调来评判。这是很深的学问。可以明确的是，只要你能把握你自己，你的运势会向第二型即卓越型转变，如果你自暴自弃，你会向平凡型甚至低溅型滑落。以老夫经验，你的运势会从智慧型向卓越型方向发展。你命相中有贵人相助。相信你今生不是一事无成，碌碌无为之人。”“师傅，我今年己年过二十还一事无成，怎么能从智慧型向卓越型发展？”小清很自悲。”“小弟此言差矣！天有不测风云，人有旦夕祸福。人生经历童年、靑年、中年、老年。有人少年得志，有人中年得运，有人先衰后旺、有人先旺后衰，甘罗十二为秦相，姜太公八十遇文王，你年纪轻轻，正是旭日东升之时就灰心丧气。你然道不知哀莫大于心死吗？最后送你几句话：人的命运主要由以下十点因素左右：一命、二运、三分水、四积徳、五读书、六遇贵人七养生、八看面相九抉择。最后一点要趋吉避凶。望你好自为之。如能朝这十点努力，十年后你一定有所成就而越居上层。上述十要素比重不一，但个人努力部分占了五点。希望你不要气馁，不断进取，将来发达时记得起老夫今天这番忠告。”小清觉得老者的话非常有哲理便说：“听君一席话，胜读十年书，不知我应怎样感谢您？”老者说：“你是知青，我不要感谢。真正的相师不以索取为生，如果有烟，再点一支。”“有，有，小清捏出皱巴巴的水仙掏出最后一根为老者点上。老夫说：“天机不可泄露，就此告辞。”小清问到：“能否赐师傅地址、大名？来日重谢。”老者说：“不必，你积德便是谢。老夫浪迹天涯居无定所。谢谢你五支香烟，假如你能理解今晚我所说的，我己经送你一辈子受用的烟钱。望你好自为之。”说罢老者扬长而去。小清望着老者的背影，烟雾从他驼背的身影飘落空中。小清自言自语道：这老者真是深澳啊！
小清与老者的不期而遇对小清的触动是很大的。小清从一个思想单纯，充满激情的一个省城肄业学生经历了上山下乡的蹉跎岁月的坎坷磨炼，已经成熟了许多，他从朦朦胧胧中开始思考人生。自己不到十三岁，凭着天资在班上名列前茅考进重点校。轰轰烈烈的**********中，年幼无知的他随波逐浪参加了学校组织的各种政治活动，包括串联。当上山下乡的浪潮席卷全国时，他又沧海一粟投入到这个最初令人心潮澎湃很快又让人陷入困境的漩涡之中。“农村是个广阔的天地，在那里是可以大有作为的！”这个宏伟的口号整整震憾一代人，它让成千上万自觉和不自觉、自愿和不自愿的年青人放下求知的课本奔赴北大荒、奔赴草原、大山。三年中，小清觉得他的作用比不上农村没念书的良金，这如何能改天换地？如何能建设好祖国现代化的农村？长此以往，他可能变成不如良金的良金。因为在大山干农活完全不需要文化。小清曾经把自己的境遇归结于社会潮流。把自己定位成一颗泘萍随遇而安。三年过去了，本该求知的年华耗费在大山的梯田里，除了满手老茧，多挑几斤，远离家乡，远离现代都市，远离现代文明和科学文化。自已把全部的希望寄托在缩命中，寄托在多出工的劳动表现中以争取上调，哪怕成为一个城市扫马路或工厂锅炉工。这不是堕落吗？想到此，他再也无法平静。老者一席话，让他十分震动。命、运、抉择、读书。书中自有黄金屋，读书明理，书中自有道德经，知书就会达理，达理就会明智，明智就会抉择。自己要努力去把握自己。积累和充实自己，厚积薄发。
他象一个在茫茫大海迷失方向的孤舟，终于找到了前进的目标与方向。
