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第41章 花心并不全是男人的错

多情不是男人的错,男人需要有情感滋润,但多情并不等于滥情。播撒爱的种子到了不可收拾的地步,只能使男人“四面楚歌”,可这仅仅是男人自己的错吗?

如果一个女人遇上了一个有语缘、眼缘还有体缘的男人,那这个女人就会失去自己,一定会深陷情网,爱得一塌糊涂……一个个古老的情场话剧总是常演不衰,那便是男人都是花心大萝卜,女人更容易受伤。很多男子本想长守一份情,但没料到自己却过快地厌倦了原来以为最爱的那个人,移情别恋了;有些新潮女性先前想大胆放飞一下自己,不曾想一旦与男人有了亲密关系,却多难以割舍、洒脱,在恩怨情仇中纠缠不清。

真不明白,“花心”这个词是谁用来代指男女关系的?而且多数情况下“花心”又成为“负心汉”的代称?具体的无从考证,可问题是怎么把“花心”专指男士呢?男人为何更花心?

人是一种高级动物,而在动物界,性的分配多为雌众雄寡。从农舍大公鸡统领大群母鸡,到深山莽原猴王、狮王的性专制,这一优胜劣汰的交配权残酷争斗,在决胜出某雄性一统众雌的时候,也决定了众雌性只能有单一的交配对象。这种雌众雄寡如遗传密码早已深植在男人女人的灵魂深处。所以秉承历史传统遗留下来的男人,也总能“心安理得”地享用这种生物上的多样性。

生活中一旦有了婚外情,男人便不得不想方设法地较好分配或说掩饰他的“爱与情”,而女人只要动了情就很难做到不显山露水,常常会在所谓“专一”的引领下排斥老公,或情况有异而东窗事发。一些薄情女之所以表现得比起男人来更决然,其实背后亦有专一的影子。

男人在继承动物遗传的时候,又聪明地以文化这一无形的巨掌延续他们的性别优势。男女的差别与两性的思维模式、心理特征等有密切关系。但要看到这种思维、行为定势,是社会塑造的结果。

在漫漫数千年的男权社会,各种伦常教义灌输给女人们的是应该如何如何,结果男人的努力终于成功。在两性关系的博弈中,女性多处于弱势地位。当然,那些以性为武器向男人索取的女人除外,因为她明白那只是交易。

其实,人类的发展也是两性间领导权的交替史:由一性别优势到两性平权,再由两性平权转换为另一性别优势……这种多次轮回便构成了人类的历史。在社会地位、情感交流上被领导者多处于弱势,实际上这种性别优势可说随处可见。人体艺术多为女裸体,其根源也反映出了统治的一种胜利,暗含着鲜明的性别自我肯定和性别屈从意识。而在古埃及女子专制时代则相反,图林的“纸草画”中,就是女子皆着衣但男子一丝不挂,且多作卑躬状!也正是这种文化浸染,使男女对待外遇的态度有所不同。

从生理上讲,男人较之女人却没有花心的本钱,这不仅是因为有生理上的“不应期”劣势,还在于男人对不同女人的性快感大体上是差不多的(体验欠深刻),这就容易使男人在性上多不愿向深而是向广进发。因之又派生出一种源于不自信,重量轻质,以多饱眼福和再树信心为轴心的喜新厌旧。

以上情况也就造成这样一种局面,一旦哪个女人被男人一览无余就多难长久,男人在达到目标后,可能又要另做征服梦。因此,男人可能因性而付出爱,但更多的是因得到性而收回爱;女人则因爱而付出性,因有了性而倾注更多的爱。这便是女人易遭遇情感伤害的要穴。

女人的情爱是全面的,对男人的了解多是先面(全面考查)方可再点(生情)并想深入发展长相厮守。虽然女人也有求多探异的欲望,但远没有男人那样来得坦然和舒坦。因为女人都相信有爱的性和无爱的性是完全不一样的,男人们对此则未必认同。

请记住如下忠告:男人一定要有所节制懂得珍惜,不要滥用身体发言!正如女人要想成功应狠心一点,同理,男人想成功一定得自律一些!不要再为那些不必要的浅薄女子而奉献自己的心血。花心应无罪吗?男人更应自律!

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