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第21章 爱和害(3)

当她不爱你的时候,你的爱,你的人,就会显得廉价许多。你占了上风,这是人的本性。她会说:“好,不过我现在有点事情。晚点的时候你再给我电话吧,或者我给你电话也可以。”而你这时千万不要当真,她只是找了个不是很高明的理由来搪塞你。请不要真的去等,不要骗自己。当她不爱你的时候,请不要与她讲你的琐事。也许此刻,你不过是希望让彼此更熟悉一些。只是,她却无暇更是没有兴趣去了解你。你的生活,你的过去,你的长处短处与她又何干?即使讲了,她也很快会忘记的,就如她忘记你的生日,你的地址,你的电话一样。没有爱,于是你注定挤不进她的生命。即使你要的哪怕只是一个很小很小的角落。

当她不爱你的时候,请不要在她的面前流眼泪,不要在生病的时候告诉她。她无法给予你照顾和关心、至多是同情一下而已。请骄傲的你,不要放弃本来属于你的骄傲。虽然太多的人,在爱的面前丢失了太多,连站起来的勇气都没有,何来骄傲?要记得,只有爱自己的人,才可以真正地去疼惜你,而不是旁观的同情和怜悯。

当她不爱你的时候,你的爱便是她的负担。请不要去计算自己的付出,不要希望有什么回报。爱着不爱自己的人,本身便是没有回报的。不要计较对与错。这样会快乐些。要记住,你与她之间的爱,是单方面的,你用心,她无心。所以,也不要怪她。因为也许她也想做好一些,对你不要那样的冷漠。只是,爱一个人,对一个人好,本来就是一种本能。对不起,她没有这样的本能。

当她不爱你的时候,请不要失去自己的自信。因为爱一个人,并非她的优秀,而只是一种感觉。她让你有这样的感觉,于是你爱她。同样,她不爱你,也并非你不优秀。优秀,不是爱的理由。看看还有那么多爱自己的人,淡淡地微笑一下,也是异样甜美的。

当她不爱你的时候,也一定要祝福她。有了爱,便不该有恨。爱是美好的,恨却丑陋。何必让生命中最美好的东西化作丑恶呢?也不要觉得不公平。关于离去,她失去的是一个爱她的人,而你失去了一个不爱你的人,却得到了一个重新生活、重新去爱的机会。

请不要去想到永远,爱没有永远。你此刻深爱,却注定遥远的某一天也不再爱她。她只是比你早一步到达了这一天。

当她不爱你的时候,请轻轻拥抱一下回忆里的温暖,轻柔地凝视凋谢的温柔。

当她不再爱你的时候,亲爱的,请你深深地呼吸。人生的路上,铺满了爱的花蕾,总有那么一朵属于你,不是安慰你,而是,这是生生世世早已经注定的。

打开你的衣柜,默哀三分钟

其实我们原本不需要很多的,那都是我们的欲望而不是必需。文明是可脱去的外衣。平静而快乐地活着,不要赋予生命太多的意义和负担。

那天收拾房间,顺便清点了下自己的衣物:9件西装,7件外套夹克,14件衬衣,23件各式T恤,15条裤子,12条领带,11双鞋……我惊讶于自己的衣服怎么会那么多?我们到底需要多少服装?有多少才算够?

大大小小的城市,遍布着服装街;大大小小的书报摊,摆满了服装杂志……并且总有人在宣传、在推销、以各种名义、各种手段。人们都在不停地卖、不停地买;人们都在不停地创造欲望、满足欲望。

我们要有更多的衣服,以表现我们的时尚品位、社会地位,我们想要更大更好的住房,最好能买栋别墅,越大越好,尽管我们睡觉仅需要2平方米的床。我们想拥有产业,我们梦想成为名人,我们想……归根到底我们想有更多的拥有。“更”是人类进步的无穷动力,永无止境!100万年以前我们还是猴子,我们用了90万年才学会使用工具,又用了10万年我们学会用火,一万年前我们学会种田。我们发明了货币———货币能够买卖欲望,我们有了丰富的语言和文字———我们终于“文明”了。现在我们还有了原子弹,能瞬间炸掉几十个地球,我们还在发展,信息时代、网络革命,往后,我们就能克隆自己了,再往后,我们连爱情都用虚拟的……谁敢想像一万年后、一百年后、哪怕十年后世界会是什么样?而其他动物只会制造后代和粪便,跳蚤还是6亿年前的跳蚤,蟑螂还是4亿年前的蟑螂。但据说如果核战爆发,人类灭绝,跳蚤、蟑螂仍会存活。

我们不断满足自身的欲望,就真的快乐了吗?“文明”的我们总在说:真累,真烦,真不想活了,我们的压力越来越大,我们越来越烦躁,心理疾病越来越严重。听说过这样一则故事吗?外星人来地球考察,回去以后写了份报告说:地球上有许多动物,有一种动物叫猴子,喜欢吃果子,吃完了就玩;有一种动物叫狮子,喜欢吃小动物,吃饱了就歇着;还有种动物叫人,喜欢一种叫钱的花花纸,喜欢得没完没了,直到累死。

其实我们原本不需要很多的,那都是我们的欲望而不是必需。文明是可脱去的外衣。平静而快乐地活着,不要赋予生命太多的意义和负担。

时尚不等于消费,时尚不等于流行,时尚是清爽的风、流动的空气,时尚是明朗的阳光、愉悦的心情,时尚是文化+品位+个人风格,时尚是健康心灵的理念表露。希腊的女神,她们没有衣柜,她们不穿丝袜,不穿文胸,但她们美丽且崇高。早年的奥林匹克的英雄们,他们赤身上场竞技,优美而健康,打开你的衣柜,数数你有多少衣服,你还打算再买多少呢?

社会在高速运转———把资源高速转化成垃圾,无论是有形的建筑、服装、报刊……还是无形的信息、广告……我们人类每天要开采多少树木,消耗多少水资源?一位英国科学家统计:一个现代人对资源的消耗相当于120个原始人,打开你的衣柜,数一数里面躺着多少土地、多少树木、多少生灵?

让我们默哀三分钟。

是谁束缚了我们

束缚我们的并不是外界的客观因素,而是我们自己那颗不肯与人方便的心呵。

乡下堂哥送来两只活鸡,因为一时半会儿没工夫杀又怕它们跑了,我就想暂时把它们拴在一个固定的什么东西上。堂哥说:“看我的!”他把一根绳子的两头分别系在一只鸡的左腿和另一只鸡的右腿上,说:“这样它们既能活动又逃不了。”再看那两只鸡,一个往右奔一个往左挣忙得不亦乐乎,可惜还是在原地绕圈子———这办法果然灵。其实如果这两只鸡肯相互配合步调一致的话,它们可以轻易地逃走,但是它们不会那样做,所以说束缚住它们的并不是那根短短的绳子而是它们的不团结。

人知道利用鸡的这种致命的弱点,但是人也常常会犯类似的错误。譬如一些技术尖子,分开来看每个人都是个顶个儿的好手,可是把他们放在一起合作却并没有做出与实力相符合的成绩,因为他们彼此不服气,或是自视甚高不屑于配合别人,或是怕便宜了合作伙伴不把自己的本事全使出来。再譬如绿茵场上驰骋的健将也许每一个都是身手不凡,但是组成了一支队伍却未必会出什么好成绩,因为他们没有团队精神,只想着表现自己,不愿意成就别人的荣耀。

自然界却有许多与人方便与己方便的例子:非洲大陆上有一种甜瓜,它的滋味十分迎合土豚的口味,是土豚的最爱。然而土豚并不是吃了之后拍拍屁股就走人,它还要把自己的粪便用泥土掩埋起来,因为那粪便中混有未消化的甜瓜种子。就这样,土豚“种”下了很多甜瓜。那些种子有土有肥,来年会结出更多的甜瓜,土豚就有了更多的食物。土豚和甜瓜“互利互惠”,彼此都得以繁衍生息下去。

淡水龙虾被捉住放在桶里,你可别以为它们不可能爬出来,要是不盖上网罩它们还真就逃走了。你知道它们是怎样爬上高高的光滑的桶壁的吗?它们一个顶着一个组成了一架“虾梯”,齐心协力地摆脱即将成为盘中餐的命运。螃蟹在陆地上也可以生存,但离开水的时间不能太久,所以它们就不停地吐泡沫来沾湿自己和伙伴,一只螃蟹吐的沫是不大可能把自己完全掩盖起来的,几只螃蟹一起吐那些沫沫连接起来就形成一大团,它们也就营造了一个能够容纳它们每一个的富含水分的空间,彼此都争取到了生存的机会。

在与别人合作的时候,我们不妨想想这些自然界的例子,难道作为万物之尊的人还不如这些低等生物么?束缚我们的并不是外界的客观因素,而是我们自己那颗不肯与人方便的心呵。

活在不确定之中

“人生是一袭华美的袍,上面爬满了虱子。”辉煌亮丽的人生时常充满了啮咬性的困扰,面对这些困扰你将怎样做呢?

林清玄写过一篇题为《桃花心木》的随笔,作者在文章中给我们讲了一个种桃花心木的故事。树苗种下后,那位种树人隔几天才来浇水,而且来的天数没有规则,浇水的量也不一定,以至于一些树苗枯萎了。疑惑的作者向种树人请教他为何要这么做,种树人说:“种树不是种菜或种稻子。种树是百年的基业,不像青菜几个星期就可以保收。所以,树木自己要学会在土地里寻找水源。我浇水只是模仿老天下雨。老天下雨是算不准的,它几天下一次?上午或下午?一次下多少?如果无法在这种不确定中汲水生长,树苗很自然就枯萎了。但是,只要在不确定中找到水源拼命扎根的树,长成百年的大树就不成问题了。如果我每天都来浇水,每天都定时浇一定量,树苗就会养成依赖的心,根就会浮生在地表上,无法深入到地底。一旦我停止浇水,树苗会枯萎得更多。幸而可以存活的树苗,遇到狂风暴雨,也会一吹就倒。”

中国人常说,十年树木,百年树人。树人,可真正是“百年的基业”呀。然而,我们究竟有多少父母拥有这位“种树人”的智慧呢?现今的家庭,特别是城市里的家庭,绝大部分是独生子女,为使他们成才,一些父母是熬尽了心血绞尽了脑汁。你看:孩子去搞野外训练,家长们怕孩子累着,在孩子的背包里塞鼓鼓囊囊的气球;孩子在家是衣来伸手饭来张口一切由家长全包了;孩子毕了业,家长想方设法动用一切可动用的人力、物力、关系为孩子谋一个旱涝保收一劳永逸的“金饭碗”。

我们的“种树人”太爱他们的“桃花心木”了,一切都想替他们包办,替他们确定下来,不愿意让他们自己去找“水源”,自己去扎根成长,不愿意看到他们吃一点点苦受一点点难。“爱之太殷,忧之太勤”的结果往往是“虽曰爱之,实则害之”,因为家长们忽略了孩子们面对的是社会。社会是充满了不确定的风雨的社会!而一个只知依赖,根本没学会如何面对不确定的风雨自主扎根的人,他的根一定会因坐享其成而浮生在地表上,稍有风吹草动就会被连根拔起。这样的人,怎能经得起生活中的风风雨雨坎坎坷坷呢?

记得有这样一幅画:远处是座入云的高山,近处是一条崎岖的小路;路边坐着一位背着行囊的旅人,正拿着一只鞋在磕。画的下面有这样一句话:使人疲惫的往往不是远方的高山,而是你鞋里的一粒沙子。

面对这一粒沙子,有的人停住了脚步去抚慰磨得红红的脚趾;有的人磕去鞋中的沙子,又毅然背起重重的行囊开始了新的征程。

这一粒沙子不正如我们生活中的困扰吗?有的人自暴自弃,甘愿沉沦,整个人生被搅得永无宁日;有的人剔除生活中的琐屑,卸下心灵上的负担,以一颗纯净之心去轻松地面对远方的高山。

巴尔扎克说:“不幸,是天才的晋升阶梯,是信徒的洗礼之水,是弱者的无底深渊。”

前世界台球冠军路易斯安那曾称霸世界十余年,无人能敌。然而,在一次比赛中由于一只苍蝇三次落到他正要击的球上,他竟然挥杆打苍蝇而触犯了规则以致输掉了比赛。第二天,人们在离比赛场地不远的地方发现了他的尸体!

一个生活中小小的挫折竟然击败了无人能敌的世界冠军。

朋友们,不要做一个自暴自弃,甘愿沉沦而被生活中的困扰打败的弱者。

张爱玲曾经说过:“人生是一袭华美的袍,上面爬满了虱子。”辉煌亮丽的人生时常充满了啮咬性的困扰,面对这些困扰你将怎样做呢?

古人告诉我们:“艰难困苦,玉汝于成。”萧伯纳说:“生命的道路在于把地狱变成天堂,把人变成上帝,在于那‘苦难的山谷’里点起一盏万年灯,普照大千世界。”史铁生告诉我们:“艰难和困惑就是生命本身,这是与生俱来的。否则人生岂不简单了吗?”尼克松说:“生活就是99个回合。”泰戈尔说:“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。”

朋友们,风雨中这点痛算什么?黑暗过后必是黎明,阴霾散尽,依然溢彩流虹。对待困扰我们要泰然处之,不要因为一粒沙子而毁了我们的大好前程。请记住:冬天来了,春天还会远吗?

前行途中,请及时倒出鞋中的沙子。

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