审讯中，法庭中大多数人（包括检察长）都认为惠斯勒的画毫无价值，因而百般替被告辩护。检察长想以《黑色和金色夜曲》创作时间短为理由，证明它没有什么价值。他问惠斯勒；“你完成这幅大作花了多少时间？”
惠斯勒知道检察长这句话后面的潜台词，故意迟疑一下，然后漫不经心地说：“我记得大约一天，第二天画还未干，就又补了几笔。”
检察长自以为得计，无知地惊叫道：“才两天！要200吉尼？！”
其实，惠斯勒早就料到检察长会问这种无知而庸俗的问题。他微笑着一字一句地说：“不！这200吉尼不仅仅是两天的工钱，这画的价值代表了我的学识和能力，我要的是终生学识费。”
检察长这才意识到上了圈套，只好无可奈何地判拉斯金向惠斯勒道歉。艺术作品不能用创作的时间长短来判断其价值，惠斯勒明白这点，采取欲擒敌纵的方法，将检察长置于无可后退的地步，取得诉讼的胜利。
阿凡提买缠头
掌握对方的弱点，就意味着掌握了对方的心理。如此在所有的周旋中你都会占尽主动。
一天，阿凡提戴着一顶华丽的缠头来到王宫里。他知道国王会羡慕这顶缠头，这样，他就可以把这顶缠头卖给国王。
果然不出所料，国王一见到他的缠头就问：“你花多少钱买的这个缠头？”
阿凡提回答：“1000个金币，陛下。”
一个大臣看出了阿凡提的企图，低声对国王说：“别听他的。只有傻瓜才会出这么多钱去买这顶缠头呢。”
但是，国王实在太喜欢这顶缠头了，又问：“为什么你会出这么一大笔钱呢？我还从未听说过一顶值1000个金币的缠头。”
阿凡提说：“啊，陛下！我买它，是因为我知道全世界只有一个国王会买这东西。”
国王命令给阿凡提2000个金币，自己带着这顶缠头，沉醉于赞美和恭维中。
后来，阿凡提对那位大臣说：“你能够知道这顶缠头的价值，但我却知道国王的弱点。”
获巨奖的小孩
人的思维是不能僵化呆滞的，如果这样许多问题都很难找出正确的答案。须知，打开思路把握本质是寻求答案的最好所在。
英国一家报纸举办一项高额奖金的有奖征答活动。题目是：在一个充气不足的热气球上，载着三位关系人类兴亡的科学家，热气球即将坠毁，必须丢出一个人以减轻载重。三个人中，一位是环保专家，他的研究可拯救无数生命因环境污染而身陷死亡的噩运；一位是原子专家，他有能力防止全球性的原子战争，使地球免遭毁灭；另一位是粮食专家，他能够使不毛之地植生谷物，让数以亿计的人们脱离饥饿。
奖金丰厚，应答信件众说不一。巨额奖金的得主却是一个小男孩，小男孩的答案是——把最胖的科学家丢出去。
有时，复杂的不是问题，而是看问题的眼光。
要解决问题，须先抓住问题的本质，不要被“弯弯绕”给绕过去。
死法的选择
这个故事看起来只会是一个笑话，但就其本身的寓意而言，运用灵活的头脑，抓住事物矛盾的特性是非常重要的。
古希腊有个国王，为了显示他的仁慈，允许死囚在临刑前自己选择死法——砍头或绞刑。
国王让囚徒选择死亡的方法既简单又可笑：让囚徒在临死前随意说上一句话，并当场能够验其真假，说真话的处绞刑，说假话的被砍头。
临刑时，说真话的囚徒被一一带上绞刑架，处以绞刑，说假话的囚徒一个个人头落地。
有一个囚徒叫布尔，国王的卫士把他提到刑地，也让他和其他囚徒一样说一句话，断定其真假话后，再处死。
只见聪明的布尔说道：“请将我砍头！”国王听后，不知其话是真是假，他思来想去：囚徒说的这句话如算真话，就应该处他绞刑，如处绞刑又使这话变成了假话；同样，这话如算假话，就得将他砍头，而砍头又使这话成了真话。
国王抓耳挠腮，得不出结论。于是他只好宣布将布尔放走，免去他的死刑。
布尔聪明地使用了逻辑中的矛盾律，得以幸免一死。
国王与牛肉纠纷
尽管生活中有些事情会使你在被欺骗中感到受伤害而憎恨，对讨个公理当然无可厚非，但当过分的要求变成一种更凶狠的残暴时，你可能就是遭反对的对象了。
有个人到市场去买牛肉，卖肉的人欺骗了他，给了他一块很糟的牛肉，斤两还不足。
他拿了牛肉，在回家的路上边走边骂。国王遇见了他，问他：“你在骂谁呀？”那人说：“我在骂那个欺骗我的人。我买牛肉付了三斤的钱，可是他只给我两斤肉，而且还是很差的牛肉。”国王就说：“我们一起回到市场去，你指给我看，是哪个商人欺骗你。”那人回到市场，把那个卖牛肉的人指给国王看。国王亲自把牛肉过了秤，发现的确是卖牛肉的人欺骗了他。于是国王说：“那么，你要我怎样处分这个商人？”那人说：“你命令把他背上的肉割下来，他少给我多少牛肉，就割多少。”
国王说：“好吧，你拿刀来，把商人的肉割下一斤来。不过你听着，你割下来的肉要恰好一斤，要是多于一斤或少于一斤，那就要拿你来问罪。”
那人听了默不做声地回家去了。
列宁吃“墨水瓶”
办法总比问题多。无论在什么样的困境中，只要你内心充满着热情，你就会设想出许多妙计。
1895年12月列宁被沙皇政府逮捕，关押在彼得堡的一个监狱里。当时列宁正筹划着重大的革命策略，急需给革命组织作出一系列行动指示，可怎么将这些指示从狱中传送出去呢？
监狱规定：犯人可以阅读书籍，但绝对禁止写东西。一旦发现轻则延长监禁时间，重则被处死，况且狱中也找不到任何可供写作的东西。
在这样的环境里，列宁却想出了巧妙的办法，得以顺利地把自己的想法和指示送达给狱外的同志们。
那时，列宁正患着肺结核，他母亲费尽周折，得到允许每天可给列宁送一瓶牛奶补养身体。列宁知道牛奶可以书写，干后看不出痕迹，而用火一烤，牛奶书写的地方就会现出茶色字迹来。他想用指甲蘸着牛奶写在母亲借来供他阅读的图书白边上，再由母亲带出去。
用什么办法将牛奶留下一些呢？列宁又想了一个高招，他把狱中的食品黑面包紧紧捏成一团，中间掏出一个小洞，好似墨水瓶一样，就可盛少量牛奶了。
就这样，每次母亲送来牛奶他便倒进一部分贮存在这特殊的墨水瓶里。乘看守不在时，列宁就抓紧工作起来，在图书的白边处写下了许多的建议和指示。再由母亲将这些图书带走传到同志们手中。
有时候，看守突然出现在门口，列宁来不及收起沾着奶汁的书来，他便沉着地翻过一页，再拿起“墨水瓶”咬上一口，装作一边吃面包一边看书的样子，看守根本没有看出其中的奥秘。只是吃掉一个，还得另做一个新的“墨水瓶”。列宁后来回忆此事，风趣地说：“有时我很不走运，会连吃三个‘墨水瓶’。”
王羲之醉酒
不同的事物应不同的对待，不同的时机，应作出不同的反应，这是化解危机的一个重要所在。其关键就是要反应灵活。
东晋时期有个著名书法家王羲之，7岁就开始练字，被人誉为“小神笔”。
朝廷中有位名叫王敦的大将军，常常把王羲之带到军帐中表演书法，天色晚了，还让他在自己的床上睡觉。
有一次，王羲之一觉醒来，听见房间里有人说话，仔细一听，原来是王敦和他的心腹谋士钱风在悄悄商量造反的事，他们一时忘记了睡在帐中的王羲之。听到谈话内容后，王羲之非常吃惊，心想，如果他们想起自己睡在这里，说不定会杀人灭口呢！怎么才能渡过这一关呢？恰好昨天喝了点酒，于是，他假装酩酊大醉，把床上吐得到处都是，接着，蒙头盖脸，发出轻轻的鼾声，好像睡熟了似的。
王敦和钱风密谈了多时，忽然想起了王羲之，不由得心惊肉跳，脸色骤变。钱风恶狠狠地说：“这小子必须除掉，不然。我们都要遭灭门之祸了。”
两人手握尖刀，掀开帐子，正要下手，忽听王羲之说起了梦话，再一看，床上吐满了饭菜，散发出一股酒味。王敦和钱风被眼前的一切迷惑了，在床前站了片刻，当确认王羲之仍处于酒后熟睡中后，便放弃了原来的打算。
“有些议员不是狗娘养的”
一些缺乏良知的人的确惹人憎恨，痛骂一场，不免解恨。但在不超越法律道德的基础上，还需骂得妙，这样才能使对方无言以辩，自受其辱。如此可谓真正的高手。
一次，有位记者采访马克·吐温后，在报纸上登出了马克·吐温的原话：
“美国国会中的有些议员是狗娘养的。”
这句话令许多人为之一快，但却戳着了国会议员们的心头肉。他们勒令马克·吐温公开道歉并加以澄清，并且威胁说要诉诸法律。
马克·吐温答应登报道歉，议员们才稍感解气。可是过了几天，他们读到了马克·吐温在《纽约时报》上登载的“道歉声明”：
“前几天我在酒会上说，有些国会议员是狗娘养的，事后有人向我兴师问罪。我再三考虑后，也觉此言不妥，故特登报声明，把我的话修改如下：美国国会中的有些议员不是狗娘养的。幸望谅解。”
明眼一看，马克·吐温这里与其说是“道歉”，其实是骂得更巧妙了，然而，却让被骂者无法声讨。这是他用意之妙。
机敏的军官
在紧急的情况下，能遇乱不变，处事不惊，并能简单而又轻松自平息，以解后患，实乃足智多谋者。
北宋渭州知州曹玮足智多谋。
有一天，他在部下将官的陪同下大宴宾客，吃完饭，正想与宾客下棋时，一名士兵慌慌张张跑进来报告说，大事不好，有好多士兵叛逃到西夏那边去了。
曹玮一向以治军严明著称，怎么会发生这种事呢？众将官和宾客面面相觑，十分惊讶。听到这一消息，曹玮自己也暗吃一惊，但他想到身为主帅，如果此时举止失措，不但会危及自己的治军威望，而且有可能动摇军心，后果不堪设想。这时，他灵机一动，急忙止住士兵的话，故意压低声音说：“不要声张，那些人是我派过去的。”
宴席上，人多嘴杂，曹玮的话很快就传到西夏人那里，他们果然相信凡逃亡去的宋营兵士都是奸细，立即一个不留全给杀了，并把这些人的头抛到了宋朝边境里。
曹玮一句话，既安抚军心，又杀叛逆，并止住了宋兵的叛逃，真可谓一箭三雕。
左撇子疑犯
俗话说：“要使人不知，只有己莫为。”以侥幸蒙混过关是难以如愿的。须知没有解不开的死结。
端州桂阳地方有两伙人，因为争抢一只小船，互相械斗，打死了一个人。当时，捕快把参与械斗的几个人抓住，关押起来，审问了几次，都不承认自己是打死人的凶手。因此，案子很久定不下来。
端州刺史欧阳晔亲自审理案件。这天，他吩咐差役把犯人都带到庭中。等把人犯带齐后，又传命卸去他们的刑具。
差役们不敢怠慢，上前去七手八脚地把犯人的手铐脚镣都卸在一边。随后，欧阳晔道：“取酒饭来！”犯人见给酒饭吃，心中喜欢，都狼吞虎咽吃了起来。一会儿吃完后，欧阳哗便令差役留下一名犯人，将其余的照样收监。
单独留下来的犯人，心中疑惑，顿时变了脸色，欧阳晔对他说道：“快快把你抢船时打死人命的事，从实招来！”
那人以为欧阳哗并没有掌握真凭实据，初时尚且抵赖，道：“那天抢船，小人是参加了械斗，却并未打死人命，求大人明察。”
欧阳晔道：“你就是打人致死的凶犯。方才这么多人吃饭，我仔细观看，只有你是左手执箸。这次械斗打死的人，伤在右肋，说明是善使左手做活的人所为。可见这凶犯不是你又是谁呢？”
犯人痛哭流涕道：“是我打死了人，我完全承认，绝不敢连累他人。”
瞎子偷钱
如果弱者利用别人的同情心理来达到讹夺的目的，那就是弱智。须知，假象终究是立不住脚的。
清朝康熙年间，有一个瞎子走进一家卖肉的铺子买肉，喊了几声，见没人答应，他就从柜台上盛钱的盒子里偷了一些钱走了。
卖肉的发现后就追上了他，瞎子便在大街上捶胸顿足地哭喊说：“天啊！快来人哪，他欺侮我眼瞎竟抢我的钱！”
这时，围观的群众都站在瞎子一边，指责那位身强力壮的肉铺主人。可肉铺主人不相让，于是，告到总督衙门。
总督赵廷臣叫人打来一盆水，令人把钱扔进水盆中，看见有油浮到水面上来，便把钱判定还给卖肉的人。
卖肉人的手上总是沾满油，经过他手的钱也沾染上油，这一特征，却是瞎子不具备的，所以，抓住这一特征，钱的归属也就容易判断了。
辨认疑犯
有道是：世上没有解不开的结。只要善于开动思路，问题就能解决。
据《晋书》记载：前秦时，苻融在冀州为官。一次，某老妇在路上遭到抢劫，大喊捉贼。有个过路人追出很远才捉住了抢劫者。不料抢劫者又反诬他是抢劫者，两人互相指责着、厮打着。由于当时天色昏黑，老妇也认不出谁是真正的抢劫犯，就把他们一齐扭到了官府。
苻融开堂审理这场纠纷案，到底谁是抢劫犯呢？苻融一时也真假难辨。突然，他心生一计，便命二人尽自己最大力快跑，出凤阳门，然后再回衙门。
等到二人气喘吁吁地回到衙堂上，苻融一指后到者说：“你是真正的抢劫犯，何故诬陷他人？”那人一听，便赶紧低头认罪了。
苻融已无法根据现场事实作出判定，为此，他采取实验的方法，让事实得以再现，从而取得了进行断定所需要的证据。由罪犯被捉到这一事实，苻融知道在二人中他是跑得慢的。据此，通过再现，使罪犯暴露了出来。
