叶宇止住了继续深入探查的举动，开始仔仔细细的观察了一下，他发现眼前的黑影是如此的巨大。叶宇沿着黑影表面探查了一下，发现黑影为一个未知球体，它的面积或者说是体积，几乎和整个月球一般大。只不过便面覆盖了好几里厚的土层，叶宇探查完了以后，想进入黑影里面看看的念头更加强烈了。要知道叶宇的任何活动都是由脑中思想活动控制的，于是乎这个念头刚一出现，叶宇的视觉能力就想方设法的行动起来。
“靠啊！该怎么进入内部观察一下呢！难道这黑影表层有反射波动作用？如此巨大的体积会是什么东西？”的叶宇在几番进入行动无果后，有点郁闷了，“难道月球内部真有空洞？真有生物存在？月亮是人造的太空飞船！？哇靠，真是令人兴奋啊！”
叶宇想起来以前看到的一些资料上面说，按照人类目前对生物概念的认识，月亮上不适宜任何生物生存。但月亮表壳下面存在空洞，据说有智慧生命在里面。我们现在确确实实知道月亮的存在是在文字出现之后，即大约距今6000年，那么在这之前天上有没有月亮呢？谁能回答。
我们知道月亮的存在也依据于神话，那么在神话出现之前天空中到底有没有月亮呢？又有谁能回答。
有人说，用大海潮汐对海岸的侵蚀可以证明月亮的存在。可现在也有一些科学家新近研究证明：大海潮汐的变化与月亮的关系很小，即使没有月亮，大海依然有潮涨、潮落的现象。
世界上有一个著名的谜案，就是美洲玛雅人的消失问题。他们虽然莫明其妙地突然消失了，却留下了极发达的文化，尤其他们的历法堪称世界一绝。在他们留下的始于大洪水之前的《编年史》中，人们奇怪地发现，里面竟然没有关于月亮的记载，这对于一个天文学高度发达的民族来说，简直是不可思议的。
结论只有一个：在大洪水之前，天空中根本没有叫月亮的东西。在希腊南部的伯罗奔尼撒，曾存在着一个叫阿尔卡狄亚的古老国家，据当地人传说，阿尔卡狄亚人在大洪水之前，从来不知道什么叫忧虑和悲伤，当时只有太阳，没有月亮，月亮是大洪水之后出现的
距今大约4000年左右，亚历山大里亚大图书馆的第一位馆长在他留下的文献中这样写道：“古时，地球的天空中看不到月亮。”他在写这份文献时，曾参照了很多远古时遗留下来的手稿和抄本，可遗憾的是，这些资料后来统统被毁，我们已经不可能知道他写这话时所依据的上古文献究竟是什么。古希腊的数学家、天文家家阿纳克萨哥拉斯，也根据当时的一些资料说过，月亮在天空中出现是很晚以后的事。
《金史·天文志》中记载了一条十分惊人的资料：“太宗天会十一十五月乙丑，月忽失行而南，顷之复故。”意思是：金太宗天会十一年公元1133年五月乙丑日，月亮忽然偏离了运行轨道，向南而去，不一会，又回到原来的轨道上。
这个记载十分重要，因为这条记载不同于其它的野史传说，竟堂堂正正出现在国家的正史当中。中国自古以来就是以自给自足的小农经济为主导，由于学业生产的需要，中国历来十分重视天文观测，从汉代起国家就设有专门观测天象变化的机构——司天台，以后历代政府都将这一机构沿革下来，虽然名称一再更变，但职能大体一致，金朝也不例外。司天机构每天每时都有精通天文的人在观测，并将观测的结果详细记录下来，定期送交国史馆封存，而历朝历代的《天文志》就是根据这些原始的观测记录写成的，可信程度极高。
这段资料给人一个猜想，月球可能就是玛雅人当时为躲过大洪水的灾难危害，以用来叫自己族人进入而造的巨大的太空飞船。
叶宇想到这里，忽然狠狠地拍了一下脑袋：“既然可能是太空飞船，那一定有进入的通道了啊！要知道这样，我应该先找找有没有入口才对，总比现在光在这一面想办法好多了！要是叫广平这小子知道，肯定又被他笑话了！
