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第46章 在北大听娱乐明星分享人生故事(7)

那样子的经典爱情故事是比较对的,我们说符合主流社会的爱情社会,惊天地泣鬼神,山盟海誓,对我来讲似乎比不上另类的电影里面所传递出来的信息那么动人,好像是因为我觉得人生的选择不是只有一种而已,有多种,所以包括有一部很有名的电影,大家都看了叫做《金刚》。《金刚》其实从1930年开始拍这个片子,原始版本黑白片的《金刚》是非常严重的在影射黑人的。纽约作为一个大城市,白种人感觉到黑人的居民越来越多,似乎有占领纽约的趋势,所以白种人看原始版的《金刚》,那只金刚是被从非洲带回来的,是非常的原著民黑人部落,为了要献计山神的时候,被抓到纽约展示,金刚展示的过程当中,爱上了一个金发美女,这是一个爱情片,不是一个怪物片,金刚爱上了一个蓝眼睛、金头发、白皮肤的女人,因为太爱她了,爬到了摩天大楼的顶楼上去,被美国的空军射伤,那也是一种爱情,反映了纽约市白种人的恐惧,像猩猩的黑人,好像会抢我们的白种女人,还爬到帝国大楼的顶楼去,完全失控的恐怖的想象。

恐怖片能反映本民族的恐惧在哪里

每一个民族拍摄的恐怖片都会反映出来它的恐惧在哪里,比方说看过老派的日本人看的《酷思拉》,会跟别的怪物喷火,压倒很多的大楼那种,看过的举手?那个真的不是特别好看,粗糙的科幻影片,《酷思拉》是怎么醒过来的?有人研究过他的国籍,有人研究过他是不是日本人?因为有一次美国人做了一个民意调查说,你最熟悉的日本人是谁?结果很遗憾的就是美国人回答这个问卷的是,他们最熟悉的第一名是李小龙,他们误以为是日本人,李小龙一直在日本电影里打日本人,选为日本人的代表,调查出来第二名的日本人是酷思拉,最后查他的国籍,发现他是在大西洋海底一个小岛底下沉睡多年的一颗蛋。当然反映了广岛对长期被原子弹轰炸过的恐惧,永远会想象原子弹会震醒一只怪兽。

回过头来讲《酷思拉》和《金刚》这种片子,看过《ET》的举手,他手指头会发亮,那个外星人他被设计成什么样子,就是他当然有很多可爱的造型,头很大,手脚很短,肚子大大,就是有婴儿的那种体型,另外有一个重要的特色他是蓝眼睛,制作《ET》的人做了所有的可爱元素之后,觉得蓝色的瞳孔是最迷人的,如果去注意这些东西的信息你会注意到背后的创作者其实隐藏了很多东西,不管是对蓝眼睛的过度迷信或者对原子弹的恐惧。

失败的人也应该有美好的人生

巨大的怪物和美女的爱情,西洋文学从很早开始,一定有怪物把公主绑架走,包括史瑞克在内,史瑞克也在怪物的手里把公主解救出来,这些爱情让我一再地想到,好像不是那种最典型的公主与王子的爱情是唯一的选择,我这几天不断地被人家问到,我作这部《LA流浪记》里面提到两部电影,楚浮的《四百击》,他的家庭非常快乐,他流浪在街头,另外的费里尼的《卡比利亚之夜》,一共经历了好几次的背叛,我提这两部电影是因为,我甚至觉得社会上的、我们一般所认为的边缘人,对我的吸引力都有超过我心目中的成功人士,一般人会讲那种很成功的人,我自己有一档节目,应该比《康熙来了》看得比较多的,那是一对一的访问《真情指数》,那个节目设计成访问成功的人,我其实一直都没有那么想访问成功的人,因为我觉得成功不应该被界定为人生唯一的价值,我被人家访问说,你怎么成功的?我回答是我根本不觉得我成功。

第二个我不觉得人生一定要成功,一定会有很多失败,失败的人不值得有一个好的人生吗?《真情指数》对我来说有一点压力,永远在访问成功的人,所谓的成功人对我的吸引力,像卡比利亚这样子,拥有强烈生命力的妓女,我觉得那些角色都迷人得多,电影似乎是我的一种教材,它能够告诉我别的人正在选择的事,跟我们现在所相信的不一样。

我做《两代电力公司》时候,是一个比较另类的节目。《两代电力公司》是大人和小孩沟通的节目,有一群欧巴桑(阿姨大婶),面对一群被责备的小孩,15~20岁中间,小孩常常被认为是不乖的小孩,比方说,我们今天请了7个完全不愿意做家事的青少年来,对面坐了7个欧巴桑是做家事做得快死掉的,小孩子说为什么会洗碗,为什么不请一个阿姨来,欧巴桑说你知不知道钱是从哪里来?今天来了7个不爱做家事的小孩,明天来了7个跟爸爸打过架的小孩,我听的一个最夸张的故事是,他自己是黑道的,他爸爸也是黑道,起争执以后互砍,后来叔叔也搅入战局,我们没有想到有这么夸张的例子出来,可是你知道这件事情在发生,你不太能够认为说,我永远都不要让这些事情被谈论跟被曝光,你不能像大人想要的那样,我要粉碎太平,不要让这些事情报道出来,或者有一个沟通的出来,《两代电力公司》后来会渐渐失去两种人,失去愿意上节目的欧巴桑,因为她们常常被气到,第二个,我们不太愿意请欧巴桑,这么一个节目,另外我们流失的一种人就是观众里的欧巴桑,她们在家里忍受死小孩已经忍受很多了,为什么还要到电视上忍受死小孩,所以他们不爱看这个节目。

可是对我来讲,那就是跟我爱楚浮所导的这部《四百击》是一样的。电影永远带给我的一项想象是,我喜欢的人、我认同的爱情好像不是跟主流社会那么接近,我开始想,世界可以长成别的样子,人生可不可以有别的选择,所以这是我后来越变越奇怪的一些原因,会在电影上面作出跟其他人不太一样的节目出来。

把我和吴宗宪放一起比较不合适

内地有一些报道,把台湾的另外一位节目主持人吴宗宪常常和我放在一起谈,有下载《我猜我猜》的举手。他是非常好玩的主持人,我每次被他逗得大笑,内地的记者认为他是可以跟我比较的主持人,让我觉得并不是适合。不是我不认同他,他在台湾是收视率的代表,跟我们这些另类,在小角落里默默地种自己的小花朵,偶尔开出一朵小花来,这种是不一样的。吴宗宪主持时对待女性的来宾跟我的态度会不一样,他常常就会第一个反映,如果女性来宾可能上围没有很精彩的话,他可能会明确地告知这件事,她如果体重超过的话,明确地告诉这件事,这是他觉得不妥的打招呼的方法,我比较难用这个方法跟客人打招呼,我常常会想说我肯定不是主流的人,因为主流的人很爱谈论那些事情,女生的上围、有没有过胖,女生常常在一起品头论足,我不是这个类型的人。

所以作为一个另类的人,做电视这个成为很严重的考验,《康熙来了》是一个古怪的节目,我首先会问到,你一个做电影的人为什么跑去做电视,原因很简单,电影常常耗费生命力,常常要挣扎很多年,电视要花很少的时间作出一个节目,立刻或者当晚被很多人看见,是别人花两年的时间做电影的10倍和20倍的状况。别人问我为什么学的电影做电视?我当然第一个写《LA流浪记》的时候,我第一个是花爸爸的钱,做财务报告,让他确定他花的钱有某一种成果出现。

只能演《神雕侠侣》中的雕

第二个我觉得电视还是有它的可能性,只不过我们似乎不一定能够找到那个可能性在哪里?为什么每个人都能明确地感觉到电影里面是高级,电影圈里的人很看不起电视圈的人,电视圈的人会不服气说,我观众比你多很多,但是碰到电影界的人矮很多。

前两天有人告诉我有一个《神雕侠侣》的制作人说找我演金庸的武侠剧,我听了以后差点儿昏倒,我说我可以演两个,一个是神雕的雕,不需要拍戏,我觉得这个说法当然对这个看得起我的做法很不敬,我想到另外一个角色,就是小龙女所属的古墓派的王重阳,从头到尾躺在棺材里头,那个是更好的一个角色。电视圈的人碰到电影圈的人会自己觉得矮一截。电视常常是没有信息跟没有意义,跟没有结构的,它几乎就像是某一种脂肪或者是细胞一样,是为了蔓延而蔓延的,我们讲的最简单的例子,不管什么样电影都有结构,导演都能够决定我大概要拍90分钟、120分钟,这个故事会达到一个结局,这个结局会让观众被鼓励、落泪、受启发,这个就是一个电影导演好或者不好展现功力的时候,电视是没有这样的,内地有好的电视剧会规避自己,有结构的,故事在20集之内讲完,以台湾的连续剧来讲,非常不可思议的是以连续为目标存在的,叫“连续剧”是非常有理由的,我就叫做连续剧,所以一直连续。那就会很荒谬,因为等到男女主角的爱情谈到一个段落的时候,作为一个电影应该结束,让你觉得爱情真动人,或者这个爱情真伟大,可是作为一个电视剧为了要连续,就会开始让男主角的妈妈出现然后说,她跟女主角的爸爸曾经有一腿,接下来发现他们曾经不小心生过一个孩子,就是男主角,男主角不能和女主角相爱,为了证明就说男孩子屁股上有一个大胎记,我们是兄妹,这个就不可思议,其实故事讲得很好听,根本说不出什么道理来,可以连续到300集、500集,直到广告商吐为止,只要还能赚得到广告一直会蔓延下去,内地起码会控制这个事情,任你蔓延,三五百集的连续剧层出不穷。

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