这是一部很“老”的文艺片，估计很多人都看过。我是久闻其大名，近几日才陆陆续续看完。这部影片虽然“老”，但是堪称经典，从清末到建国后，深刻地展示了传统文化、人的生存状态以及对人性的思考和领悟。三位主角的表演都很精彩，尤其是饰演程蝶衣的张国荣，将角色刻画得入木三分。
京剧《霸王别姬》是曲悲剧，电影《霸王别姬》也是悲剧。鲁迅先生说，悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。我认为这是从主观层面上说，从客观层面上说，悲剧是把人生有价值的东西的毁灭过程表演给人看。京剧《霸王别姬》是客观悲剧，电影《霸王别姬》是主观悲剧。客观悲剧只是增加艺术色彩并不改变事件原貌，主观悲剧则是根据事件进行演绎、升华并增加艺术色彩。
我是不大愿意看悲剧的，因为太过沉重，有时候太过残酷。我一直坚信着人生是充满光明和希望的，只有如此，方能让我有信心和意愿在这人世间生活。倘若人生是毫无希望并且充满黑暗的，那么将如何面对？生命还有何意义？从这点上说，我更愿意看喜剧。然而，人生虽然充满着希望和光明，但总是有不如意的事情，或者不如意的事情还不少。既然如此，我就不能忽视或者回避这些，我必须得从这些我经历过或者没有经历过的事情中汲取经验和教训。于是，不仅仅是反思自己，而且要从各种途径对各种事情加以正视并思考、领悟、最终升华自己，尽可能规避以后生活中可能出现的悲剧。因为，悲剧很有可能就会发生在现实生活当中。这就是悲剧所能带给我的感受，虽然不如喜剧轻松、圆满，但悲剧更能深层次地揭露出现实社会。或许，这就是悲剧的力量和作用。
看完电影《霸王别姬》之后，我心情是沉重的，久久不愿意说话。一方面，为三位主人公坎坷凄惨的命运而叹息，一方面联想到现实生活当中的很多。人生之中，若能遇到菊仙这样的女子，足矣！人生之中，若能遇到程蝶衣、段小楼这样的朋友，足矣！虽然他们都不完美，或者他们都曾犯错。但是，他们对生活都是无比热爱的，他们对感情也是无比重视的。菊仙为了段小楼，不惜跟着他受苦，最后以生命作为代价；程蝶衣对艺对友都全心，不仅忍辱求全更是不惜以生命为代价；段小楼呢？在爱情上他是和菊仙一样的人，在友情上和程蝶衣是一样的人，称得上顶天立地。然而，在影片的结尾，我确看到了段小楼先是背叛友情继而背叛爱情，原因只是为了苟且偷生。若是段小楼不背叛，《霸王别姬》算不上是悲剧，正因为他的背叛，才给悲剧画上了浓重的注脚。纵观整个影片，段小楼会不会背叛？或许，他会为了菊仙违心地背叛友情，但是他绝不会在背叛友情后为了自身安危而背叛爱情！然而，影片没有按照人物的固有性格进行演绎、发展，而是设计出段小楼先是为了爱情背叛友情，再为了自己背叛爱情的桥段，这正是鲁迅先生所定义的悲剧，也是我所认为的主观悲剧。人世之间，有多少事情与影片中的相似！又有多少人与影片中的相似！
值得一提的是，很多人或许误以为剧中的程蝶衣是同性恋。实则不然，程蝶衣并非同性恋，而是将段小楼当作兄长、父亲一样。只因为程蝶衣此人太过于专注、不想与段小楼分离，再加上从小到大一直饰演的是旦角（京剧中的年轻女性），不免导致阴柔之气过重。事实上，程蝶衣从小到大都知道自己是男人，他对段小楼的感情是一种弱者对保护神的渴望和依恋，程蝶衣的想法很简单，就是很段小楼这位保护他的师兄唱一辈子《霸王别姬》，而这也是段小楼对他的承诺！可惜的是，程蝶衣太过单纯，太过刚烈，太过自私，入戏太深不可自拔，恰如段小楼所说：不疯魔不成活。
“不疯魔不成活”这句话在剧中出现过两次，原本是段小楼评价程蝶衣的，是形容程蝶衣入戏太深，有走火入魔的味道。换句通俗点的话来解释，就是形容做事达到了痴狂的程度。这句话应当算不上褒义词，然而细想下来，人生很多时候或许还真得“不疯魔不成活”才行。无论对于感情或是事业，不专注不足以成就传奇或者辉煌，不痴狂不足以彰显个性和自我。世界上虽然没有两片相同的树叶，但世界上相似的树叶太多了。感情不专注，无法体验真情和感动；事业不专注，无法收获成功和荣耀。蜻蜓点水、浅尝辄止、喜新厌旧是无法得到任何自己想要的东西的。有很多令世人感动的感情是因为专注，有很多令世人艳羡的事业也是因为专注，然而很多人们仅仅看到了事情的结果却看不到事情的原由。于是，总在羡慕嫉妒恨当中度过，总在怨天尤人中虚度，而忘记了自己应当去做什么、怎么做。也就是说，要想获得自己想要的，必须得自己努力，而不是寄希望于他人。换而言之，用电影中的话来说就是“要想成角儿，得自个成全自个”！
“要想成角儿，得自个成全自个”这句话在电影中也出现过几次。（角儿，北京话，明星的意思，应可引申为出人头地）我认为包含了两层意思：一是要想成角儿，必须要自己努力，不可寄希望于他人。一是要想成角儿，必须要把自己当成角儿，不能妄自菲薄。第一层意思很好理解，用更通俗的话来说，就是“要想人前显贵，必先人后受罪”。第二层意思是不要自己看轻自己，不要自己糟践自己。自己看轻自己，那么就不会有自信可言。没有自信，是无法令自己的行动坚定而有力的，自然也无法取得自己想要的东西。自己糟践自己，更是无法获得尊重和理解的，所谓“人不自重、斯招侮矣；人不自强，斯招辱矣”。试想一下，若是连自己都不爱惜自己，如何能够出人头地？或者说，纵然出人头地又有什么意义？有的人想成角儿想疯了，他们倒不是看轻自己，而是跟着所谓的潮流、风尚糟践自己。结果呢？这些人绝大多数成不了角儿，连给角儿跑龙套都不够格，反而遭受人间的蔑视和侮辱。这样的人生，才是真正的悲剧。要想成角儿，必须把自己当角儿，因为角儿有角儿的范儿！成功者可谓角儿，失败者也可称之为角儿。成功的角儿有光芒，失败的角儿有风范。角儿不仅是大众的，更应当是自己的！
项羽虽然失败，但他无疑是历史上著名的角儿，他的光芒和风范令后人仰慕，一首《垓下歌》更是成为千古绝唱：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮，虞兮，奈若何！
