1231年7月拖雷带军离开凤翔,向南开进,途中派使者向南宋借道,按先前约定南宋与蒙古作朋友,共同消灭金国,但这时南宋害怕蒙古灭金之后的局势,因此不答应借道,并杀死使者。拖雷愤怒之极,带军攻占宝鸡,攻破大散关,进入南宋国内,一路杀人放火,直至兴元府,强行向南宋借道与要粮食。南宋四川制置使桂如渊被迫派向导,送粮食给蒙古人。由是蒙古人经房州,沿汉水北上,进入金国境内,在武当山打败当地的守军,从钧州渡过汉水,到达原计划所在地点,即邓、唐地区,这是在1231年底,但他们发现汉水对岸已有大量的金军,这是原来在潼关的金国主力。拖雷西路军的意图已被金人识破,金国皇帝哀宗急调在潼关的金军主力南下,在邓、唐地区狙击拖雷军。
这时蒙古军已行军半年时间,万里山路,已是疲惫之极,根本不能作战,又缺少粮食,一路只死皮筋、树皮与草根维持,他们的兵力只有四万人,而金军有十五万人。拖雷虚张声势,派兵向金军挑战。金军在禹山布防,按兵不动。拖雷把军队打散,分成小队,绕到禹山之后,与金军的骑兵作战,双方互有胜负,蒙古军退出战场。金军大致守在禹山,不主动出击,他们不知道蒙古人的底细。双方相持不到几天,金军忽然发现对面的蒙古人不见了,不见蒙古人一兵一马。原来拖雷带兵躲进对岸森林中休息,休息好之后又分兵绕道,到达禹山后的邓州。邓州是金军的粮草辎重之地。金军出禹山,退回邓州。退回邓州后,金兵仍是按兵不动,只是狙击,不让蒙古人北上。
1232年新年,金军忽然发现蒙古人又消失了。拖雷已分兵北走,一路占领了南阳、襄城,向金国首都开封前进。金军大惊,由是急忙北上,另一部蒙古人则尾随金军后面掩击,而前面则有蒙古人的狙击,左右也有蒙古人的骑队出没无常。金军一路上遭到蒙古人的骚扰不断,不能作饭,也不能休息,正月十二日金军到达禹州的黄榆店,此时天下雨雪,金兵着铁甲,又冷又饿,蒙古人穿牛皮甲,内穿真丝衣,又有酒肉,蒙古小马极为耐寒,天下雪,反倒有利于蒙古人。
正月十四日,完颜合达与移刺蒲阿接到皇帝哀宗的急信,说是蒙古中路军已经突破黄河防线,正向开封前进,要求他们立即来开封护驾。但此时拖雷已在前面的三峰山屯兵狙击,窝阔台派口温不花带一万蒙古兵也到达三峰山地区。金军不顾疲劳,不畏严寒,立即起兵,来到三峰山下,发动连续攻击,与蒙古人激战,但始终无法突破蒙古人的包围圈。当时漫天大雪,金兵又三天没有吃饭。许多金兵被冻死。在激战时,拖雷故意留下一个通向禹州城的缺口,金兵蜂涌向缺口,亡命逃跑,蒙古兵借机在后掩杀,在左右两侧追杀,金兵混乱异常,自相践踏,以至于崩溃了。
三峰山一战,金军主力十五万军队几乎全军覆灭,并且金军优秀的高级将领除武仙之外,也几乎被蒙古人杀害与俘虏。大致此战之后,金人亡国已成定局。这年三月,拖雷随同窝阔台回蒙古本部,留速不台千户收拾残局。
三峰山战役是蒙古对外征服战争中最为杰出的战役,相比蒙古远征俄罗斯与中亚的战役,此战的对手金军更为强硬与优秀,而蒙古人作战特征更为突出。拖雷的蒙古骑兵行动迅速,出没无常,聚合无常,灵活机动以至于达到战争的极致,无以复加。此战由于留有详细的资料,可以算是蒙古对外征服战争史上最为值得研究的战役。但比起蒙古内战时期的战役来说,此战仍差得太远,不过蒙古内战时期的战役的资料太简略,以至于很难研究。
另外令人震动的是金人,也令人困惑,金人立国百年,但仍保持着某种程度的不屈与强悍的性格,在蒙古灭亡金国时,金国高级军官不是战死,就是自杀,少有活下来的,与其他王朝灭亡的不同的是,在金国灭亡过程中,金人自杀的人太多,这种现象预示着金人,也就是女真人,也就是清人后来对蒙古人的征服。有些历史的细节,可以看出一种心灵与精神。
拖雷之死
拖雷随同窝阔台回蒙古,在路途中,窝阔台忽然生病,不能说话,很是痛苦。巫师占卜,说是金国地方山川神灵,因为蒙古人杀人太多,很是不高兴,所以这样。巫师作法,祭祀金国山川诸神,但是仍是没有效果,窝阔台的病重快要死亡了。巫师传金国山川神的话,只有用亲人代替窝阔台,才能救他的性命。由是窝阔台问儿子们与兄弟们道:“跟前的亲人们,谁愿意代替我?”
众子弟们没有说话,拖雷站出来表示愿意代替窝阔台,拖雷道:“鳟鱼的背是我劈了,狗鱼的背是我断了,我冒犯神祗,我触动神威。我的面美,背又长,情愿事神。巫师你念咒吧。”
巫师即取水念咒作法,把水让拖雷喝。拖雷喝下,对窝阔台道:“我醉了吧?我醒来,请哥哥照顾我的寡妇孤儿们。”
说着就走了,出帐门就死了。长生天护佑他!
拖雷的死亡预示着未来蒙古帝国两大派系的残酷争夺,以后拖雷系与术赤系联合压倒了窝阔台系,并施以残忍的报复,这是后话。拖雷答应喝下毒药,这事多少有些令人意外,不过依拖雷的性格来说,又不意外。拖雷性格正直、诚信,他对诚信有一种过分追求,他父亲帖木真是诚信主,诚信是他的成功之基,立国与立身之本,但帖木真对诚信的追求有所节制,也有所变通,至少对恶意的人不必诚信,但拖雷死守诚信。我们看见在蒙古军远征中亚时,由于呼罗珊地区先投诚后叛乱,拖雷主持了对呼罗珊地区残酷的屠杀。在灭金战争中,南宋先是派使者与蒙古联合灭金,但后来不借道给蒙古人,拖雷大怒,进入南宋境内屠杀,加以残酷的惩罚。在帖木真立太子时,拖雷表示任何一个哥哥作可汗,他都将听从哥哥的指挥。但他的哥哥窝阔台却要他死,他也服从了,只是要求哥哥窝阔台照顾他的寡妇孤儿们。
帖木真立太子时,可能犯了一个巨大的错误。窝阔台带来的不是蒙古人的团结与稳定,而是分裂。窝阔台的性格有一种不加节制,这个世界级的慈善家,开始了蒙古人的滥赏之风,其性格暴躁不加节制,以至于一如黑道人物,我们看一看窝阔台向朝鲜人发布的诏书,与帖木真向王汗的控诉,可见两人性格上的巨大的差距。窝阔台以及他的儿子贵由都是酒鬼。帖木真对喝酒有戒令,可能的是在帖木真生前,窝阔台并不酗酒,但帖木真死后,窝阔台变成了一个洒鬼。我们可以怀疑帖木真选择太子是否正确,他还有三个儿子,精明仔细刚烈的二儿子察合台,忠厚英勇的大儿子术赤,正直诚信的拖雷。
蒙古人的成功,帖木真的胜利,其伟大的历史后面更多的是一如拖雷与术赤那样的忠诚与诚信的人,像木华黎与别勒古台那样线纯真正直的人,这些人才是蒙古人中的主流,而不是什么强悍与智慧之类,这就是蒙古人胜利之谜,蒙古秘史不是别的,只是忠诚二字,当然其背后是信仰,如果连信仰都没有,那就真的玩完了。
拖雷死时不过四十岁,他有十一个儿子,其中正妻莎儿合黑尼所生的四个儿子蒙哥、忽必烈、旭兀烈、阿里不哥,这四个儿子有继承权。在拖雷死前,莎儿合尼眼睛已经失明,以后她把这四个儿子抚养成,这四个儿子先后成为蒙古帝国在蒙古本部、中亚与中国地区的领袖。