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第9章 高山流水

“呀抹呀,呀抹呀,那山很高,那水很长…….呀抹呀嘿呀!…….”这是一首山区少数民族的歌曲,朴实而又动听,哪里肯定不仅仅是有山,不然怎么会有那么长长的水呢?

高高的青山环绿水,本是自然一个十分美丽的景观,有一种古朴的和谐美,用数学来解释便是对称,对称之美,在道家则是阴阳交融之美。

山是静止的,水是流动的,水上面可能会有小舟,会有漂亮帅气的渔家儿女,静中有动,动中思静,山水相依。

关于高山流水,过去有个故事很典型,便是俞伯牙与钟子期了,伯牙抚琴一首,子期答曰:高山。再鼓之,则曰:流水。伯牙感其知音,在子期故去后,愤而摔琴哀悼,留下历史上一段知音美谈,而伯牙当时是晋国的大臣,而子期却只是一介山野樵夫,怪之慎之,山野之人却能懂自然之声,却又显得自之然之,高楼庙堂,怎会能容自然之趣呢。

高山巍巍峨峨,流水长长不绝期定,高山有虎王,水中有龙王,卧虎藏龙,高山流水,伯牙子期,今非古贤。

当一个人走在高山之上,听闻山风的自然凉习,感受流水的潺潺之趣,也算是人生一大快事,而呆在这拥挤的城市,每天听见那汽车的喧嚣,铜臭的市侩,我们离那自然,离那镜花水月,离那清风习习,离那高山流水,反而是越来越远了。

高山有庙,庙中有佛;高山有观,观中有道。夜静而思之,才得自然之玄妙,风动而合之,也懂阴阳之变徵。而在这拥挤的大城市里,你看到了什么?听到了什么呢?城市本就是一群无聊以及功利心聚集的闲人的聚会,他们因为功力和无聊而聚集在一起,远离了自然,只能从电子显示器里面看到高山,回味流水,人心之不古,其实也在逐渐的远离自然。

自然产生一切,自然也给予人一切,自然诞生了男人,就随之也诞生了女人。春夏时生产消暑的产品,冬秋时给人带来保暖的物件,当你在冬天看不到蛇鼠时候,便知道自己也该安养度过这严寒了,当你在夏天看见兔子与羊都开始褪毛了,也就知道自己该怎么度过这酷暑了,就算没有参照物,你的身体也会自然的感觉难受或者舒服,这是在提醒你,下面该怎么做了。

男女到了青春的年华,看见自己心仪的女性男性,便会从心底产生一种情绪,这种情绪如果得到了对方的鼓励,便会发展成为一种感情,一种男女都会为之而心颤的,会维持很长一段时间的时间与空间的混合物,里面也会有我们荷尔蒙的气息。

以上的种种,这自然的一切,便都是大自然,高山流水,太阳圆月给予我们的,而我们却在私利横生的年代,一步步堕落在物欲横流之中,很难看到清澈的明天,时间总是会在这些人身上显得流逝异常,空间也总是因为这些人而显得狭窄,所以这些人一定要住在百十来坪的大房子里,尽量的去放空自己内心的孤独,才能去感受那一丁点的自然,以及高山流水。

高山流水,卧虎藏龙,青青草兮,泪泪木兮,巍峨大厦,冰冷无情,他山之石,可以攻玉。城市里的人,这群远离高山流水,以及故土的人,他们最大的爱好,也可能便是人了,为得到人而欢喜异常,为失去人而悲伤痛苦,高山流水为代表的自然冷冷的看着他们这幼稚的一切,看着他们在表演一种自以为是的失去,其实只是在幼稚的演舞,自私自利若是能得到真正的幸福,想必那山也会变得矮,水也会为谁谁而断流。

夕阳西落哦!朝阳又升起,我们、你们、现在哪里吆?那条笔直的道路,也许会通向远方不知名的庙宇,得到救赎,得到平安,得到寿命,而最终长归去。风花雪月不久总会散去,我们的心儿也会逐渐变得坚硬,这时候的我们、你们,哦!自然在何方。

很小的某个时刻,我对流水好奇极了,我在自己家的院子里挖出水沟,然后慢慢地挖出一个环形的小岛,当时想象力还有些狭隘,没有想到去那小岛上去种植一些草木,放养一些野生的牧畜。但是,这已经是我高山流水的最初印象。

高山、是巍峨的,是坚硬的,是陆生动物的聚集地,也是无处可归、而又对社会不满的豪强的聚集地,源始地,社会不容纳的,高山会接受你,流水自然也会接受你,因为社会相对于自然,总似一个不成熟的稚童,不管是在过去也好,在当今也罢了,一直如此也。

流水,是柔弱而又顽强、坚韧而又美丽的,如果高山丧失了流水的滋养,就好比一个才子没有了佳人的陪伴,他的文字可能是紊乱的,少了些许灵气,多了一些草莽,山上的动物植物脾气都会变得暴躁,至于灵兽仙人,自然也会选择离开这份莽土,而另寻山青水秀之所。,如果流水没有了高山,则不过就是平原上一条普通的河沟而已,她只能被动以及无奈的接受凡夫孺子的亵渎,只是以为她少了高山。

高山流水,春夏秋冬的景色,也许只有在这里才显得最为美丽。因为在平原,只有成熟或者枯萎的农作物的美丽,虽然整齐量大,却是少了很多层次之感,而只有在山水之间,山脚山顶,你才会感觉到这种层次叠嶂的季节感,山脚下青草依依,山顶烈日当空,一览众山之小,亦或高处不胜寒,肥美的鱼虾绕山而行,不会因为那么多的渔人来此围猎而显得惊慌失措,自由自在,哪怕一不小心被山兽飞鸟叼走几个,也只是当作自己族群对自然的献祭,丝毫无损于它们对自然的崇敬,而自然,也是因此而通过高山流水更加的慈爱它们,远远胜过那些个主动破坏自然的俗世人等。

“呀抹呀,呀抹呀,那山很高,那水很长…….呀抹呀嘿呀!…….”

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