慕容宁一脸震惊得说：“这，这居然是远古佛道圣人传承，太好了，有了这个舍利子，我便可以得到紫气了。
要知道，紫气可是圣人迈进逆神级别强者的关键啊，紫气是帝王之道和天地圣人的象征。
慕容宁所在的逆神里，拥有过紫气的不到20个，他们至少都是天地圣人。
在神界，有这么一句话：紫气东来，天命圣人，天地元气，为己利用。
听似很离谱的一句话，却是很有道理的。
慕容宁说：”吸收这个舍利子，我便有佛道意志了，平且修为会直接打到大乘巅峰，准备渡劫，不对，这可是舍利子诶，怎么会在这种神弃之地呢，就连一般的舍利子都不可能，这个舍利子是天地圣人巅峰，可以级练成一道紫气的。
慕容宁摇了摇头，说：“暂时不想了，先把他祭炼吧。’
慕容宁的脑海里也想起了他小时候师傅告诉他的：
纳慕曷喇怛那怛喇夜(余贺反)耶(一余何反)纳慕阿喇耶(二余何反)缚(夫何反)卢枳低湿筏啰耶(三余何反)步地萨埵耶(四余何反)莫诃萨埵耶(五余何反)莫诃迦嚧匿迦耶(六余何反)怛侄他(十)阇曳阇曳(八)阇耶缚(夫诃反)呬你(九)阇逾怛唎(十)羯啰羯啰(十一)末罗末罗(十二)折罗折罗(十三)厕尼厕尼(十四)萨缚羯摩(十五)筏喇拏你谜(十六)薄伽伐底(十七丁履反下同)索诃萨罗伐喇帝(十八)萨缚佛陀(十九)缚(夫何反)卢枳帝(二十)斫刍(二十一)室[口*路]怛啰(二十二)揭啰拏(二十三)市吸缚(二十四夫何反)迦耶(二十五)末奴(二十六)毗输达尼(二十七)素啰素啰(二十八)钵啰素啰(二十九)钵啰素啰(三十)萨嚩(夫何反)佛陀(三十一)地瑟耻帝(三十二)莎诃(三十三)达磨驮睹揭鞞(三十四)莎诃(三十五)[褒-保+可]婆缚(三十六夫何反)飒缚(夫何反)婆嚩(三十七夫何反)萨缚(夫何反)达磨(三十八)缚(夫何反)蒲达泥(三十九)莎诃(四十)
人自然站立，两脚分开与肩同宽。两手臂自然下垂，调匀呼吸，使得心平气和，目视前方。两手臂自然放松，手心朝下，轻轻向上抬起。两手抬起的同时慢慢深呼吸，肩膀尽量不动。手臂抬高，闭住呼吸停留三秒钟，再掌心自然放平，呼气的同时，将两个手臂轻轻放下来，掌心平的。然后手臂放松向身体两边轻轻抬起，同时深深吸气，到达与肩同宽，闭住呼吸停顿三秒钟或者五秒钟，掌心平的轻轻放下来的同时呼气。
以上功法，是少阳动功。为下一步金刚合掌的大阳功，直接做好基础。这个动作，可以重复多做几次，做到出现较好的气感觉受，即表明气血开始增强运行了，而后进入大阳动功的练习，效果也会更加的好。
人继续自然站立，两手轻轻合掌。掌心是虚的，就好像你的手掌捧了东西一样，不是完全贴在一起。整个上半身是松的，身体松直，含胸拔背，双掌合十在大约膛中的高度。身体慢慢深蹲下去，蹲下去以后，不能故意驼背，依旧尽量地含胸拔背。蹲下去以后，稍微停顿一二秒，再慢慢站起。这样一起一落不能快，动作要缓和，一起一落为一下，一下的时间在十几秒之间。不论站起还是蹲下，要注意整个上半身的肌肉是尽量放松的。仿佛身体的重量，都沉到脚下一样。这样更能蓄积内劲，和上热排毒。动作可以随自己能力，多做几次。但不能做得筋疲力尽，应当要保留有余力，但也不能过于懈怠。不带意念，不要意守，自然呼吸，不要以意导气，要顺应自然规律。
这个动作是大阳动功，刚开始做会比较辛苦。但不经历一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香？有缘之士应当坚持。大阳动功，必引发自身阳气上升，因而不能在早晨空腹练习。下午和晚上十点之前练习最佳。太晚了会伤阳气。若在晚上修炼，可以在练完之后，稍微做些简单的放松运动，然后就可以练习阴静之功。
