现代文学家、诗人、历史学家
（1892年—1978年）
小传
中国革命作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家，四川乐山人，原名郭开贞。在“五四”运动的鼓舞下，开始新诗创作，结集为《女神》，奠定了中国现代新诗发展的基础。
抗战爆发后，立即回国参加抗日，曾主编《救亡日报》，并创作大型话剧《屈原》等6个历史剧，以古喻今，揭露国民党分裂、倒退、妥协等阴谋，激发人民的爱国热情。新中国成立后，历任全国人大代表、政协委员、中国科学院院长等职，并积极从事国际和平运动。
1978年6月12日，病逝于北京。
@@代表作品
《星空》（诗集）
《我的童年》（传记文学）
《卓文君》（历史剧）
《王昭君》（历史剧）
@@中学语文课文收录
《石榴》
@@“童年”
center叛逆的少年
郭沫若出生在四川乐山县观峨乡沙湾镇，那里依山傍水，迎面流泻着大渡河，背后横亘着雄伟的峨眉山，山下蜿蜒着潺潺的茶溪，素有“海棠香国”之称。
郭沫若的父亲是一个精明能干、善于经商的人，酿酒、榨油、兑换银钱、粜纳五谷，“所企之业，无业不成”，他有了钱，慷慨大方，为乡人所敬重，还告诫子女“积金不如积德，善虽小，不可不为”。
郭沫若的母亲，为人聪颖、开明、俭朴，她虽没有上过学，可凭耳濡目染，也识不少字，且能默诵许多唐诗宋词，这给郭沫若一定的影响。
郭沫若4岁半开始启蒙，受的当然是传统封建教育那一套。郭沫若最聪明，然而也最调皮，读不上三天就逃学，还常常被塾师打手心；但也有他爱读的书，如《诗品》，唐诗中他喜欢王维、孟浩然、李白等人的诗，而不太喜欢杜甫，更有点痛恨韩愈的文章。此外，每天晚上，他还独自翻阅《资治通鉴》，这部卷帙浩繁的史书，使他越读越有兴趣，常常深更半夜手不释卷。
郭沫若之所以成才，与他大哥的栽培也很有关系。他大哥敏于思维，为人豁达，平日喜欢做诗、刻印、习字、绘画。幼时的郭沫若对这些也很感兴趣，两人在富有浪漫主义的性格上是一致的。大哥每天要郭沫若写三道字：第一道用墨写核桃字，第二道用土红写大碗字，第三道也是用土红写斗方字，数年如一日，这为日后郭沫若的书法打下了坚实的基础。
少年的郭沫若，就显露出反叛传统的性格，他虽然学习成绩很好，却和教师、学监等关系搞不好，他说：“毕业了，毕业了，好容易才盼到毕业哟！虽然只有三学期，但就好像受了三十年的监禁。”他喜好文学，似乎与他喜欢自由有关。他的国文教员赏识他，借给他好多“林译小说”，如英国作家哈葛德的《迦茵小传》、司各德的《艾凡赫》，紧紧抓住了郭沫若的心。此外，他还读到了章太炎主编的《国粹学报》、梁启超主编的《清议报》等维新人物的文章或译著。
@@“创作准备”
从医学到文学
18岁的郭沫若离开了乐山到成都上学，但这里一样是一些不学无术之士当官的教员，一样是一些不求上进混文凭的学生。他失望了，于是又与酒打起了交道，每每约一些酒友游山玩水，饮酒赋诗。“我已久存厌世心，每思涤虑脱尘俗。头上头发如沙弥，人是如来古金粟。”
1911年6月17日，在成都成立的四川保路同志会上，各个炎黄子孙的眼里，喷出了怒火，泪如泉涌的郭沫若，摇首捶胸，痛苦地伏在地上。起来，抗争，为了母亲抗争吧！他奔走在激愤的人流中，慷慨陈词。9月7日，成都街头流淌着请愿志士的鲜血，城市在血泊中旋转……梭标、扁担、锄头、开裂的头颅、断残的肢体、舔血的苍蝇、天地、红色、灰色的一片……郭沫若痛楚地、愤怒地闭上眼。留在心里的是血，泪和恨！
1913年11月6日，郭沫若从四川来到天津，本想投考军医学校，后其大哥决定托友人带他去日本留学，他乘火车，经沈阳、安东再由朝鲜乘船赴日。一路看到国家受人摆布，他心里很不是滋味，“愿我学归来，仍见国旗鲜”，他陷入了沉思中。
郭沫若到日本以后，先是学医。他想学得一技之长，为祖国效力，但是国家危亡，当时日本正在强迫袁世凯签定不平等“二十一条”，这激起了国人的强烈反对。郭沫若听后，义愤填膺，立即和友人回国抗议，还把书籍、生活用品都卖了，甚至作好了参军的准备，一旦中日开战，他就立即投笔从戎。但当他回到上海，获悉“二十一条”已经签定，而国人又麻木不仁，他只有含恨重又回到日本。
这时他与成仿吾相识，两人都“抱着富国强兵的志向，幻想科学救国”，“又都有着对文学的狂热”，这样他们便一见如故。
常常沉浸在艺术想像的天国里，多少总会影响到医学的学习，这对郭沫若是个难题，他说医学与文学就像两个姑娘，东拉西扯着他，使他陷入“左右做人难的苦境”，加上郭沫若有耳疾，上课听讲困难，使他最终放弃了医学，而专门投入诗的怀抱。《死的诱惑》、《新月与白云》、《别离》等爱情诗，是郭沫若最早的新诗创作。
@@“成名作的诞生”
center奔放自由的诗篇
诗国的英雄们大都重视主观，强调以写“我”为主，郭沫若承认自己就是这样，他要借诗歌这枝芦笛抒发自己的胸臆。他读了惠特曼的《草叶集》，立即与这位美国诗人产生了强烈的共鸣，他每读一遍《我之歌》，就感到与惠特曼又贴近了一步。
惠特曼对郭沫若的巨大吸引力，更多在于惠特曼确立了不受传统格律束缚的自由诗的地位，这与郭沫若那种狂飙突进精神正相吻合，因而令郭沫若的作诗欲望又受到了一阵暴风雨般的煽动。郭沫若几乎每天都感到诗兴的猛袭，“个人的郁积，民族的郁积，在这时找到了喷火口，也找出了喷火的方式”，于是他胸中的烈焰和熔岩喷薄而出，化做了斑斓、灼热的诗篇：
倡导社会改造的狂生，瘐而不死的罗素呀！
倡导优生学的怪论，妖言惑众的哥尔栋呀！
亘古的大盗，实行布尔什维克的列宁呀！
西北南东去来今，
一切社会革命的匪徒们呀！
万岁！万岁！万岁！
这首题为《匪徒颂》的诗，共有6节，不仅歌颂了包括列宁在内的一切社会革命的领袖人物，而且为古今中外一切政治革命、宗教革命、文艺革命和教育革命的杰出代表三呼万岁！
再看他的《地球，我的母亲》：
地球，我的母亲！
你背负着我在这乐园中逍遥。
你还在那海洋里面，
奏出些音乐来，安慰我的灵魂。
地球，我的母亲！
我的过去，现在，未来，
食的是你，衣的是你，住的是你，
我要怎么样才能够报答你的深恩？
诗句就像喷泉般往外涌，这大概就是灵感吧？诗成后，他会感到浑身充满了力量。这段时间，诗神不断撩拨着郭沫若的情思，他一连写了《凤凰涅槃》、《天狗》、《炉中煤》等共50多首优秀诗篇，结集成名为《女神》的诗集，于1921年出版，很快找到了千千万万知音，点燃了“五四”运动的熊熊烈火。闻一多说：“沫若为诗坛树起了一座丰碑，《女神》真不愧为时代的一个肖子。”
@@“巅峰之作”
center以古喻今的历史剧作
“皖南事变”前后，郭沫若写了《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》和《南冠草》6部历史剧，这是继《女神》之后，郭沫若文学创作的第二个高峰。郭沫若“是中国新史学研究方面最有成就的学者，又是杰出的新文学家，因此也是最具有写作历史剧的完满条件的人”（王谣《中国新文学史稿》）。他的剧作，在历史剧领域开辟了一条崭新的道路。
历史剧最重要的是古为今用。这6部历史剧中，普遍看好的是《屈原》一本，是最具有代表性的。当时周恩来得知郭沫若要写此剧，特地登门看望，他对郭沫若说：“屈原这个题材好，因为屈原受迫害，感到谗言之蔽明也，邪曲之害公也，才忧愤而作《离骚》。‘皖南事变’后，我们也受迫害。写这个戏很有意义。”郭沫若想，屈原的悲剧是一个时代的悲剧，今天社会发展阶段不同了，但类似的悲剧依然在重演：无数的爱国青年、革命同志失踪了，关进了集中营；代表人民力量的中共，在陕北遭受着封锁，抵抗日寇有功的新四军，竟惨遭围剿……他决计把这个时代的愤怒，复活在屈原时代里，借屈原的时代来象征国民党黑暗统治的时代，就这样他开始动笔了。由于创作冲动强烈，写作思路清晰，材料掌握得充分，所以一下笔就非常顺利。
《屈原》的故事是这样的：战国时期，秦国为吞并六国，派出丞相张仪出使楚国，企图勾结南后给楚怀王施加影响，破坏楚国“联齐抗秦”的政策，三闾大夫屈原识破其阴谋，据理力争，张仪、南后设计诬陷屈原，说他调戏南后，并撺掇楚怀王害他。
屈原不仅受辱，被当做“疯子”，而且被罢官、囚禁，屈原虽势孤力单，但不顾个人安危，坚持真理，大义凛然。
在这场斗争中，屈原原先的学生宋玉贪生怕死，屈节投降，投靠南后一伙，而屈原另一女弟子婵娟，却见义勇为，因此也受迫害。在一名有正义感的卫士的搭救下，逃出了东皇太乙庙，但不幸误饮了南后派人送给屈原的毒酒，婵娟以能代替屈原而死，含笑倒在先生的脚下。
屈原怀着极其悲痛的心情，为她吟诵《橘颂》，举行了庄严的火葬礼，然后在那位卫士的帮助和指引下，出走汉北，决心为抵御强暴，保卫楚国而继续斗争。
剧本演出后，场场爆满，并且几个剧团同时公演，还引起了国民党当局的阻挠和干涉，这正好说明作品切中时弊、改造社会的力量。
@@“趣闻轶事”
center婚事
郭沫若早在上中学时期，就由家庭包办结了婚，女方叫张琼华，年长郭沫若两岁。举行仪式时，吹吹打打的热闹场面，恰恰同沫若那昏昏蒙蒙的痛苦内心形成鲜明对比。宾客散后，他也不进洞房，而手拿一本《庄子》在厢房里度过了花烛夜。
第二天“回门”，郭沫若又是靠一部古版《文选》消磨了时光。一直到第五天，才算结束了这场“结婚受难记”。不过终究还是“自行破坏”了“童贞”，他感到说不出的痛苦，便干脆乘船回成都府中学堂去了。
他们虽然是公开了，但按照传统规矩，张琼华只好独守“洞房”，过着“囚禁”般的生活，而郭沫若忙于自己的学业、事业，再也顾不上她，心里真有说不出的苦衷。他说：“我的一生，如果有应该忏悔的事，这要算是最重大的一件。”
1916年8月初，郭沫若在日本一家医院，为一位刚去世的朋友料理后事时，与日本姑娘佐藤富子邂逅相遇，她是那样富有同情心，听说郭沫若的友人死了，顿时流了许多眼泪，并说了不少安慰他的话。郭沫若望着姑娘娴淑的身姿，听着那多情的话语，顿时化做了一股暖流，流遍全身，从此，他们鸿雁传书，一周之中两人要通三四封信。
郭沫若为她另取一个名字，叫安娜。“安娜啊！安娜！”郭沫若一次又一次地呼唤着这个名字。他的第一封求爱信是这样的：“当我在医院第一次见到你，你仿佛圣母马利亚来到了我的面前。你青春焕发，眼睛传神，嘴像樱桃般地红妍……那一次同你的谈话，啊！永远在我心中盘旋。如今，我离别故乡已两年，你可知我身居他乡的寂寞饥寒……”
后来，郭沫若又为佐藤写下了一首情诗：
我把你这张爱嘴，
比做一个酒杯，
喝不尽的葡萄美酒，
会使我时常沉醉。
我把你这对乳头，
比做两座坟墓。
我们睡在墓中，
血液化做甘露。
有情人终成眷属，就在这一年年底，郭沫若专程去东京接安娜来冈山同居，由于生计所迫，郭沫若开始靠写诗卖文支撑生活，而这又恰恰成了他后来踏入文坛的催化剂。
