陈玄，与相逢道左的王东，上天入地、东南西北地聊着，下到了太子坡景区旅游中转站，看着等车上南岩的位置很是不短的队伍，再瞧瞧到紫霄宫才大概四公里，便提议步行爬上去以表诚心。
意见取得一致后，两人便越过人群、沿着公路往逍遥谷、紫霄宫的方向走去。
说起来也是缘分，以陈玄近十年养气练拳、浸淫经典的高冷范儿，以及天生不接地气儿、酷似淡定外星来客的仪容，学习、工作生涯中基本是旁人眼中的隐形人，更别提遇到过搭讪、邂逅之类的事儿了。
这位王东兄弟，却是被陈玄身穿的淘宝上淘来的唐装勾起了兴致，觉得挺有范儿，实是一项行走江湖、寻仙访道的最佳配置。
一番交流之后，臭味相投下自然很快相见恨晚、聊得火热。
王东，出身西部山区，幼年日子过得艰苦，不甘困死在穷山沟里，娶媳妇、生娃儿、养娃儿、再看着娃儿生娃儿，发奋之下，考上大学、走出大山。毕业之后，便在北京一个石油行业国企里找了份工作，确保大部分人都饿死了，也饿不着自己。
由于幼年遗留的强大的吃不饱饭的危机感，最有钱最保险的石油国企，还是不能给我们的王东同志太多安全感，于是便不由自主地往上爬，以站得更高，赚够够儿的钱。
然而，现实总是残酷得让人不要不要的，我们这个变幻不定的器世间不如意事总是常八九的，尤其是没有资本、没有后台的时候。
于是，受伤总是难免的……
求而不得的苦处，那也真不是盖的，心中一大火车郁郁不得志，闹腾得不像话，一气之下——那个，就请了个假，出来散散心，到仙山访个道，找个高人指点个迷津，一扫胸中阴郁，自此大展宏图而一发不可收舍，想想就觉得那么美啊，那么美……
作为普通人家的孩子，青少年时期对困死在一隅之地娶媳妇、生娃儿、干一份平淡的工作而直到老死的恐惧，陈玄感同身受，犹记得当年第一次高考被自己狠狠黑了之后那种天塌地陷、了无生趣的感觉，宏伟到不切实际的梦想没有了、读万卷书、行万里路、吃天下美食、看天下美女的乐趣没戏了，参玄修道、超凡入圣、出离三界就别提了，在父母亲朋的压力下娶个临近的门当户对的媳妇儿、生一两个娃儿、摸爬滚打养活一家老小直到老掉牙……
陈玄，像大部分人那样，比上不足、比下有余，虽然跟有钱有势的家庭里，有出息就有成就、没出息也饿不死的状况比不了，却比那部分幼年时期艰苦到成年后还残留阴影的人，幸运得多。
吃不上什么山珍海味，却也满溢着浓浓的爱的家常便饭管够；穿不起名牌儿，母亲四处费心淘来的地摊货、假名牌，却也让人冻不着之外，还能保持基本的体面与虚荣心；没多少零花钱，学习、读书、伙食上基本花用却也从来没含糊过……
心中洋溢着满满的庆幸与感恩，陈玄宽慰着王东，把话题从沉甸甸的生活现实拉回了仙山访道的正题上。
王东道：“神仙什么的，我不知道存不存在，反正修仙什么的，我觉得不大靠谱。我感兴趣的是周易，你了解不？”
陈玄有些害羞又有些显摆地回道：
“应该可以算是略懂一点儿吧。
从把史上比较有名的易道大家都捋了一遍之后，从清李光第编撰的《周易折中》真正上手，后来读麻衣道者《正易心法》隐约抓住关窍，之后一直研究邵康节先生的”梅花易数“，主要是《皇极经世》，也看看后人整理的《河洛理数》、《梅花易数》什么的，略有所得。”
王东愣了愣，道：“我看的都是算命书，八字、纳音什么的，梅花易数我听说过，别的具体说说，听起来好像挺牛的。”
陈玄思量了下，组织下语言，说道：
“那是必须的，不是牛，是牛大发了。
《周易折中》，是康熙帝玄烨慧眼钦定、大学士李光地妙笔力撰，遍采诸家大儒之说，考订古今洋洋凡百万言，集历代研易精华之大成，阐幽发微，却通俗易懂，诚为学易者必读，研易者案头必备之典籍。不过要选当代易学泰斗刘大钧整理的版本。
麻衣道者，也是一大牛人，是麻衣相术的祖师爷，据说眼光比陈抟老祖还厉害，《正易心法》是老人家道出的易学根本和精髓，不过现在作为枝蔓的《火珠林》、《麻衣相法》名声倒是更大。
邵雍，字尧夫，谥康节，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称北宋五子，在易道上被认为是孔子之后又一大成者，有人认为儒门之内、孔孟之后可以称圣的，惟邵雍与王阳明，我也比较认同。
至于《皇极经世》，贯通先天易与后天易，直接指向宇宙起源与生化之根本。
以天地之数和圆方之数为天地源起象征，分之为十六个大位，以穷究天地体用之变化。
以阴阳奇偶之数为天圆地方之数的基础，以阴阳刚柔之四象、八卦配合干支之数，参以天地变化之数和体四月三之原则，导出象征生灵万有之动植通数。
结合天圆地方变化十六位数和阴阳刚柔奇偶动植通数，以呈现出一体用生物运行具象之数，代表天地万物的流行生化之象。
再将天行刚健之数进一步具体细分为元会运世之数，以成就独创之历法纪年。
将地生柔顺之数进一步体现于律吕声音之多元性和差异性，来表现动植生物之不齐与参差。
以此五类大数施行、旁通而统贯于自然界与人文界之一切万有。
说起来很复杂，其实真正的情况更复杂，反正就是牛大发了。”
王东盯着陈玄看了好一会儿，才说：“我听着有点儿懵，简单说，你对算命有什么心得？”
陈玄随即回答：“我的心得就是，归根结底一句话，算命基本是没什么用的！”
看王东有些受伤、很是不敢苟同的神情，陈玄接着解释道：
“能算出来的，那便是怎么着都注定了，知道也没用；算不出来或者不确定的，抓住根本去努力，不知道更好，结果自然是最好的。”
王东想了想，说：“虽然不愿意认同，但听起来似乎有些道理，你具体说说。”
陈玄考虑了下，说：
“这要说起来，那话就长了。古人讲，一命二运三风水四积阴德五读书，六名七相八敬神九交贵人十养生。其实，眼界开阔到一定程度，也就会发现古人毫不我欺，人生天地间，要活清楚、活明白的关键，也就是这么几件事儿。
命、运，排在一二位，名、相，排在六七位，都是打头儿的，自然是很重要的，可是基本上属于因果有定的东西，不定的那一部分也很玄乎，牵涉的东西很复杂，后面重点说。先说剩下的。
风水、敬神两样，见识到了一定程度，自然明白其中道理，适当注意便是。
积阴德这个，不说佛家的因果论，就按“种瓜得瓜、种豆得豆”理解，也就可以了。反正自己种什么、自己吃什么，自己作、自己受，怎么做，全看自己的选择，
交贵人呢，这是在说人脉的重要性，不过用心思去做的话，便落入下乘，做好自己，德行严谨，再谦虚和气、会来事儿，也就差不多了，别的那就看天意了。
因而，说来说去，我觉得呢，命运啊、名相啊有点儿飘渺，人生在世，真正实实在在、可操作性强，也是最为重要的，也就读书与养生二事了。读书以明理见性，养生以保身护命，性命，性命，身家性命基本全在于此了。”
看陈玄停下来，王东有些急切地说：
“话是如此，书海无涯，大部分人都要淹死在里边儿；养生要求太多，这不让，那不许的。
活着就是图个爽快，有几个人狠得下心，自己虐自己。
况且，几十年也不一定虐出个成绩，更大可能是自虐成非正常人士。
废话少说，赶紧说重点。”
