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第32章 关于人生成败的思考(3)

现实生活中,大部分人生而平凡,即使你家财万贯,如果坐享其成,总有坐吃山空之际;纵有达官贵人提携,如果不思进取,亦总有穷途珞之时。外部的有利条件,只能帮助你比别人更好、更有利地去争取,是一种优势,而绝非决定力量。抱着有利条件,驻足不前,如同坐井天,永远看不到天有多大。完全依赖有利条件就容易停下脚步,停滞前,最终一无所有。人的出生,其实就意味着苦难的开始,就决定了后要走一条不平坦的路。路边有绮丽风光,也有悬崖荆棘,但无限风终归要登上险峰才能看到。路要靠自己一步步去走,事业要靠一点点打拼,幸福就要靠自己一点一滴去创造。

台湾歌手郑智化,从小患小儿麻痹致双腿残疾,他不屈不挠,靠着自己的坚持和毅力,创作出了《水手》、《星星点灯》等脍炙人口的名曲;作家张海迪,5岁患病全身瘫痪,自强不息,自学多类学科知识,翻译创作多种文学作品,被誉为“当代的保尔”,成为全国青年学习的楷模;英国科学家霍金,青年时患病在轮椅上坐了40多年,靠语音合成器讲话,靠自己不懈的努力,提出了著名的“黑洞”定理,被称为在世的最伟大的科学家,还被称为“宇宙之王”……

一个个身残志坚的人物感召着我们,一个个成功的事例震撼着我人生的乐章要靠自己去谱写,事业的蓝图要靠自己去描绘,这样你才真正地攀上人生的顶峰。若想成功,只有自食其力,一点点积累,一步走向成功。那些眼高手低,好吃懒做的人永远不可能品尝到成功滋味。

从前,有一个名叫木沙的青年,远离家乡,四处流浪,但又游手好闲,大事做不成,小事又不愿做,每日讨些残汤剩饭糊口度日。

一天,他来到一个院内长满鲜花的人家。还没等他敲门,屋主人刚好走了出来,他来到木沙跟前,打量了他一番,笑着问:“年轻人,你有什么家业吗?”

木沙不好意思地说:“我哪里有什么家业,我只有一条能将就睡觉的毡子,一只用来喝水的碗,一根用来打水的麻绳。”主人笑呵呵地看着他又说:“噢,是这样。年轻人,去把你的这三样东西拿来吧。”

过了一阵工夫,木沙拿着那三样东西来了。主人和木沙一起到市场上将三样东西卖掉,然后买了一把斧子,一起回到了他家。他让自己贤良的妻子做了饭,叫年轻人吃得饱饱的,又给他包上了一些干粮。然后,在他腰中缠了一条长绳子,把斧子交给他,打发他上山去砍柴,并约定半个月后再来这里见面。

按照主人的指点,木沙到山里砍了许多柴禾,背到集市上去叫卖。每天如此,他不但吃饱了肚子,换了身新衣裳,而且口袋里还有了积蓄。这时他才明白了主人的意思,他心里很感激,是他教会了自己应该怎样过日子。

半个月过去了,木沙如约来到了主人家里。主人十分高兴的接待了他。两人寒暄了一阵,年轻人叙说了自己感激的心情,还说以后再不过游手好闲的日子了。

主人听了,意味深长地说:“与其乞讨度日,不如自食其力。”

年轻人连连点头称是。

靠自己去成功。郑板桥说过:滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人靠天靠祖宗,不算是好汉。只有靠自己成功的人,才有格谈及人生的真谛;只有靠自己成功的人,才会给我们以真实的人生益;只有靠自己成功的人,才能跳出苦难人生;只有靠自己成功的人,能讲出人生的理性。

成功与精彩,不是某些特定人的独享物,而是靠自己的努力得来的,要你能敢想敢做、爱我所爱、笑对人生、打破常规、树立目标、以勤拙、珍惜机遇、纵横交际,那么成功就触手可及!

一个凭借自身努力而成功的人,拥有骄傲的资本。当他达到事业顶峰时,会真正感受到成功的快乐,体验到其中的酸甜苦辣。靠自己去成功,人生需要不断努力,让我们一起大步前行吧,为了美好的未来打拼。

自暴自弃一败涂地

自暴自弃,谓自甘堕落,不求进取。语出《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。”这段话的意思是:“自己糟蹋自己的人,和他没有什么好说的;自己抛弃自己的人,和他没有什么好做的。”

出言诋毁礼义,叫做自己糟蹋自己。自认为不能居仁心、行正义,叫做自己抛弃自己。仁,是人类最安适的精神住宅;义,是人类最正确的光大道。把最安适的住宅空起来不去住,把最正确的大道舍弃在一边不去走,这可真是悲哀啊!”

自暴自弃就是放弃自己,放弃生活,同时也放弃希望。产生自暴自率主要是缘于本身性格波动较大,并且难以恢复平静。遇到挫折或失败,扰自暴自弃,消极应对,这样的人永远不会取得成功。唯有那些敢于与困难抗争的人,才会战胜挫折,获得成功。

19世纪初,有位英国将军在战场上吃了败仗,落荒而逃,躲进农舍的草堆里避风雨,又痛苦,又懊丧。茫然中,他忽然发现墙角处有一只蜘蛛在风雨中拼命结网,蛛丝一次次被吹断,但蜘蛛一次次拉丝重结,毫不气馁,终于把网结成。将军深受激励,后来重整旗鼓,终于在滑铁卢之役打垮了拿破仑。这位将军就是历史上赫赫有名的威灵顿。

不被命运所束缚,要摆脱命运的不幸带来的灾难,靠着自己的努力,继续顽强地完成自己的事业,继续努力地活下去。就像贝多芬,尽管耳朵听不见了,但他没有服从于命运的安排,而是扼住命运的咽喉,不让自己被命运所击败,而是继续创造出更伟大的乐章。

海伦·凯勒在她一岁多的时候,因为生病,从此眼睛看不见,并且又聋又哑了。由于这个原因,海伦的脾气变得非常暴躁,动不动就发脾气摔东西。她家里人看这样下去不是办法,便替她请来一位很有耐心的家庭教师苏丽文小姐。海伦在她的熏陶和教育下,逐渐改变了。她了解每个人都很爱她,所以她不能辜负他们对她的期望。她利用仅有的触觉、味觉和嗅觉来认识四周的环境,努力充实自已,后来更进一步学习写作。几年以来,当她的第一本著作《我的一生》出版时,立即轰动了全美国。海伦·凯勒虽然五官残缺,但是她克服不幸,完成大学教育。以后更致力于教育残缺儿童的社会工作,这种努力上进的精神,实在值得我们学习。

历史上还有许多人像他们一样,遇到挫折却没有因此消沉,而是顽强地与厄运抗争。他们绝不会自暴自弃,因为他们始终相信,只有战胜自己,才能战胜命运,走出困境。战胜自己很不简单,一般人得意忘形,失意时自暴自弃;人家看得起时觉得自己很成功,落魄时觉得没有人比他更倒霉。惟有不受成败得失的左右、不受生死存亡等有形无形的情况所影响,纵然身不自在,却能心得自在,才算战胜自己。

日常生活中,当我们面对不如意的外境时,内心就会产生痛苦的感受。当心中产生痛苦感受的时候,就会很自然地抱怨说:“我内心的痛崔是外境的某某人、某某物、某某事给我带来的!”然后,心里也很自然递对“造成”内心痛苦的“人”、“物”、“事”等产生怨恨和厌恶。

事实上,我们所遭遇的一切痛苦绝非外境给我们带来的,而是自暴刍弃的结果。为什么这样说呢?众所周知,外境存在于我们的身体之外,心存在于我们的身体之内,所以外境和心显然不可能直接接触。既然如比,外境肯定没有办法去逼迫我们的心产生痛苦。

尽管外境不如人意,或者看上去很凶险,但是,只要我们愿意,我门尽可以选择一些乐观的、冷静的、包容的、安详的、平和的心态面对塞些不如意的或者凶险的外境,而没有必要选择诸如怨恨、责备、着急、薰虑等负面的自我伤害的心态。古人云:“命由我作,福自己求。”意思毛说,人的苦乐命运都是由自己的眼、耳、鼻、舌、身、意这六根所起栩冲种心念创造的,快乐和幸福一定要靠自己的心主动地去求才能得到。

自暴自弃者永远与成功无缘,它是成功的大敌。面对不如人意的现犬,是选择就此消沉,还是积极地与其抗争,走出逆境,想必每个人都叁选择后者。但是,现实生活中并不是每个人都有如此坚强的信念,他门在一两次尝试之后便放弃了,日渐消沉,自暴自弃,最终彻底失败。

寻有真正的强者才能成功,只有真正的强者才敢于面对现实的残酷,战生自我,战胜一切困难,最终走向生命的辉煌。

天行健,君子自强不息!意思是说,天上的太阳每天都在按照其固自的轨迹运行着,无论大地上的万物是什么,也无论它们是美的或丑的、喜的或恶的,太阳一律选择用温暖的阳光对待它们;君子之人也应当像赶阳一样,远离一切痛苦和忧戚,远离自暴自弃,永远选择乐观、向上、他的心态面对一切外境,这就叫“自强不息”。

面对不如意的外境,内心选择痛苦的负面心态,这叫“自暴”;将自三苦乐的决定权交付于外境的顺逆,这叫“自弃”;自心像太阳一样,对世间一切万物远离爱恶亲疏,永远选择快乐和利他,这叫“自强不息”。

面对生活,是以自强不息的态度顽强拼搏,还是选择自暴自弃,自我沉沦,选择权就在你的手中。美好的未来等待你去开拓,不要一时失意的影响,相信明天会更好。

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