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第14章 关于人生诚信的思考(1)

诚信,诚实守信。诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。做人真诚,做事有信。唯有如此,才能得到人们的信任与帮助。

人生在世,唯真诚者幸福,他们内心平静,恪守信用,因此得到人们的赞誉,享受美好的生活。

以诚为市以信为天

以诚为本,以信为天。诚实为平淡的生活增添一丝靓丽,信用助事业早日获得成功。诚信是一轮明月,惟有与高处的皎洁对视才能沉淀出生命的真诚态度;诚信是一枚凝重的砝码,拥有它,生命的天平就会稳稳地倾向成功的一端;诚信是高山之巅的圣水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,过滤出启悟心灵的妙语。

选择诚信,因为它比金钱来得更实在。没有金钱的人生也许是没有足够亮点的人生,但没有诚信的人生则是没有光明的人生。也许你没有值得骄傲的财富,也许你的生活平平淡淡,但是拥有诚信,你便得到了人们的尊重与信任,得到了人生最宝贵的财富——快乐。

人生最难得的不是功成名就后的荣华,而是内心的幸福。一颗诚实的心灵带给你的幸福感远大于财富、地位、权力……因此,守住诚实的心灵,闪耀人性的光辉。

诚实是互联的,凡诚实的人一定是个对人对己负责的人,也一定是个讲信用的人。或许你在诚实中拥有的只是平凡,但你的心灵却如金子般地闪闪发光,你用诚实美化了你的心灵,你的灵魂随着你的诚实得以完美!

以诚为本,以信为天,拥有诚信的人将会得到更多。早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。

一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。

第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。

于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他在一个地方只购得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多。

罗曼·罗兰说过:“人生的大海上,风高浪急,你须自持扁舟,方能达到彼岸。”诚实在道德的理念里还蕴涵着改善自身修养从而到达对人生最高价值的一种执着,无论怎样让我们诚实对人对己。

在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”,每年有许多游人来祭奠亡灵。美国第十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓,坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。

陵墓后方,是一大片碧绿的草坪,一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。

格兰特将军的陵墓后边,靠近悬崖边的地方,还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小、极普通的墓,在任何其他地方,你都可能会忽略它的存在。它和绝大多数美国人的陵墓一样,只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上,却记载着一个感人至深的关于诚信的故事:故事发生在两百多年以前的1797年。这一年,这片土地的小主人才五岁时,不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝,将他埋葬于此,并修建了这样一个小小的陵墓,以作纪念。

数年后,家道衰落,老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心,他对今后的土地主人提出一个奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分,永远不要毁坏它。新主人答应了,并把这个条件写进了契约。这样,孩子的陵墓就被保留了下来。

沧海桑田,一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次,也不知道换过了多少个主人,孩子的名字早已被世人忘却,但孩子的陵墓仍然还在那里,它依据一个又一个的买卖契约,被完好无损地保存下来。

到了1897年,这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人,无名孩子的墓在政府手中同样完好无损地保留下来,成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓,和一个无名孩童之墓毗邻而居,这可能是世界上独一无二的奇观。

又一个一百年过去了,1997年,为了缅怀格兰特将军,当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时,刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年,也是小孩去世两百周年的时间,朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事,并把它刻在木牌上,立在无名小孩陵墓的旁边,让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……

诚实守信,这个亘古不变的话题,一直延续至今。诚信是做人之本。

“君子养心莫于诚”,“巧伪不如拙诚”,“以诚威人者,人亦以诚而应”,说的都是这个道理。历史上诚信的佳话不胜枚举。当然,传统意义上的“诚”有许多是同封建道德观相联系的,但从做人的品格讲,诚信于己是一种心灵的开放,是对自身人格和未来面目的一种尊重;于人则是一种交往的道德,是把握了良心和正义的一种大度和自信。所谓情操、襟怀、气节、信仰等为人的美好品格,其实都是以诚信为基础的。生活中离开了“诚信”二字,交友自然不会是个好朋友,经商也不会是个好商人,为官更不会是个好二F部。凡是变心的朋友,变味的商人,变质的干部,十有十个是从不诚信这个缺口渐变的。

人无信不立,重诺言,守信用不仅体现着相互信任,而且也体现着道德的教养。富兰克林在《对一个年轻商人的忠告》信中说过两旬至理名言:“时间就是金钱”,“信誉也是金钱”。如今熟知前一句的人不少,对后一句有入则不以为然。其实,在人与人之间的交往和共处过程中,规定和秩序往往是靠守信来坚守的。守信更是市场经济的必要条件和内在要求,它从某种意义上说也是契约经济。在市场经济的运转链条中,无论是生产、交换,还是分配、消费,哪一个环节都离不开信用。与此同时,失信、失约也就意味着不仁不义,背信弃义。

以诚为本,以信为天。守住诚信的心灵,让它伴随你度过生命中的每一刻。诚信的品质彰显人性的光辉,体现于日常生活中的每个细微之处。做一个诚信的人,秉持一颗诚信的心,你将会体验到生命的本真,感受人生的幸福。

以诚为本,以信为天,诚信是一种人生境界,诚信让你拥有值得骄傲的资本。诚信对人,诚信对己,用真诚的心去感动每一个人,让诚信的光芒照耀在每一个角落,让我们与诚信同行!

附录:诚信心理测试

1.两干多年前,孔子就有言日:“人而无信,不知其可也。”时至今日,诚信是做人之本、兴业之基、立国之策,这已是社会各界的共识。

然而,我们正在经历一场严重的“诚信危机”,最严重的表现为:

A.政治领域里欺上瞒下、粉饰政绩、买官卖官、贿选捞官、贪污腐败、权钱交易等现象在某些地方和某些官员身上不同程度地存在。

B.经济领域里制假贩假、偷税漏税、骗汇骗保、恶意透支、虚开票据、伪造票证、财务造假、商业欺诈、虚假广告、缺斤短两等现象相当严重。

C.教育文化领域里假成果、假学历、假文凭、假证件、假新闻屡见不鲜。

2.《韩非子》中的寓言:宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。假设你就是那个富人,你会怎么想:

A.自认倒霉,就当是扶危济困,为下辈子积善了吧。

B运用法律武器,立即报告官府,擒拿偷盗的人,维护自我合法权益。

C.儿子很聪明,怀疑是邻居家老人偷的,找他理论去。

3.在无人监控的大学生英语四级考试中,你遇到了许多不会做的题目,这时你会:

A.看实际情况吧,小心驶得万年船,我可不要做扑火的飞蛾。

B.不会做就不会做,绝不看别人的,说不定有监控器在偷窥呢。

C.东张西望,力争准确答案,不然就不及格,也就拿不到毕业证书,多可怕呀。

4.在饭堂打饭日寸,周围人太多,服务员没留意到你是否有打卡,而实际你却没打卡,这时你会:

A.和她开个玩笑,装着没看见,一走了之。

B.人家食堂也不容易,自觉地打卡,享受刷卡消费带来的快乐。

C.义正词严地说:我打过两次卡了,你还缺我一份饭呢。

5.在教室的桌洞里你(或者和同学)发现了上节课同学落下的手机、MP3、戒指等贵重物品,这时你会:

A.携物私奔,换个座位,淡然处之,全当物品不在自己身上。

B.感谢上帝给我一次做好事的机会,等待失主的到来。

C.假慈悲地为失主愤不平,为同学隐瞒罪行。

6.诚信、成人、成才是辩证统一的关系,诚信是基础,然后才谈得上探索如何成人与成才,你认为哪句话最能概括三者关系:

A.车无辕不行,人无信不立。

B.有德有才者,谓之君子;有德无才者,谓之贤人;有才无德者,谓之小人。

C.成在学、思、行,行在诚、实、信。

7.助学贷款是国家为支持和鼓励家境贫寒的学生完成大学学业而设立的无担保、无抵押、无质押的纯粹意义上的信用贷款,其偿还完全取决于学生个人信用。有些高校助学贷款的还贷违约率超过20%,令学校和银行方面有苦难言。您觉得影响贷款同学还贷的最主要的因素是什么呢?

A.是否偿还都无所谓的心理,反正国家也无法制裁自己,坚持能拖就拖,能赖就赖的原则。

B.个人或者家里出现问题,以至不能按期还款,情非得以。

C.毕业后一定时期内的收入不足以偿还贷款,“口袋里没钱,银行倒是很多”。

8.青春爱情是校园里永恒的话题,它常谈常新不褪色。如果你在大学期间谈恋爱,你认为:

A.玩玩而已,不会投入很深的感情,以后定会遇到更合适的。

B.对感情负责,认真投入,真心实意地恋爱,不求回报。

C.过程比结果更重要,只在乎曾经拥有,不在乎天长地久。

9.在对所在的学校或公司填写个人材料如档案、履历表时,你会怎么做:

A.无所谓。

B.自己会如实填写,绝对诚信。

C.在必要时可适当虚构,不必绝对诚信。

10.怎样才能提高学生诚信意识,实现校园诚信呢?

A.主要靠国家、靠社会,大社会诚信了,校园这个小社会自然也就诚信了。

B.学校要严把思想教育关,把“诚信”纳入课堂话题。

C.学生自身要不断提高对诚信必要性和意义的认识,维护校园这最后一片净土。

记分方法:

选B得2分,选A得1分,选C得。分。

分数解释:

0~7分:很遗憾呀!按照你的分数来推断,你是一个完全舍弃了诚实的人了。诚信是立身处世的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。

8~15分:真的好可惜哦,你怎么会对诚信抱有怀疑的态度呢?你知道吗,也许你还没有意识到这一点,你和朋友的友谊,一般不会维持太久,你在许多没有价值的微小问题上浪费了许多时间。

16~20分:你是一个重承诺、守信义的人。倘若这种宝贵的品质继续发扬下去,你将来定会成就一番事业,不仅如此,你还将备受别人的尊重。

诚实守信财富人生

诚实守信是人生最大的财富,没有诚信,快乐不会长久,竞争无法胜出,人生也会暗淡无光。

中国是礼仪之邦,五千年的文明史里,诚信的光芒从来都是清纯和高洁的。孔子日:“民无信不立”。墨子日:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”可见,诚信是天地人立世之根本。诚信是心灵的鲜花,是智慧的沉积;诚信是人生最大的财富,是人们奔向富裕的希望。

查理·哈斯克尔去世时,留下了妻子和九个孩子。他们靠一小块土地为生,住在一所有四间屋的房子里。约翰是家里的长子。所以他的母亲告诉他,他必须亲自承担起照顾全家的责任。那一年约翰16岁。

约翰到镇里最有钱的人——法官多恩那儿去要1美元,那是法官买约翰父母的玉米时欠的钱。法官多恩把钱给了他。然后,法官说,约翰的父母也欠他一些钱。他说那个农夫曾向他借了40美元。“你打算什么时候还给我你父亲欠我的钱?”法官问约翰。“我希望你不要像你的父亲那样。”他说,“他是个懒汉,从不卖力气干活。”

在法官的帮助下,约翰凭诚实的劳动和艰苦的努力,不仅还清了其父欠的旧债和自己欠的新债,还积攒了一笔钱并且买了一个大农场。

约翰30岁的时候,成了本镇的头面人物之一。那一年法官去世了,他把他的那所大房子和大部分财产留给了约翰,他还给约翰留下了一封信。约翰把信看完后又看了看写信的日期。

这封信是法官在约翰第一次外出打猎向他借钱那天写下的。

“亲爱的约翰,”法官写道,“我从未借给你父亲一分钱,因为我从来未相信过他,但是我第一次见到你时,我就喜欢上了你,我想确定你和你的父亲不一样,所以我考验了你。这就是我说你父亲欠我40美元的原因。祝你好运,约翰!”

约翰以其诚实守信和不懈努力经受住了法官的考验,不仅自身收获甚大,而且还幸运地得到遗赠。

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