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第19章 金兰之说(4)

桃园三结义,第一次结的是缘,人类感情是由两人或多人的兴趣爱好中建立起一种亲密的关系,这便是缘分的一种体现,张飞、关羽、刘备他们以武会友,勇字当头,便把他们从陌路人中成为朋友,这就是缘起,亦被称为有缘。

第二次结的是神话,神既是道,道法如来。一切以时间、地点、人物为条件的感情转移。人与人相处交往“忍”是一条线,“能”是一条线,这两条线的相交是包容与能力的相交,这样使他们的感情更加的深入,及在生活空间中做到,能忍人所不能忍,能人所不能,这就是神道。

第三次结的是金兰,金钱的发现,让他们更加的认为“三人一条心,黄土也变金”的道理。在乱世中,要想有所作为,成就一方霸业,就得三五成群聚在一起,这个聚是集“勇气、智慧、金钱、神话、”为一体成为结拜金兰,死心塌地的跟随,成就一方大业。

缘在天定,份靠人为;逻辑上:先有缘才有份,有缘份不怕经历“天下没有不散的宴席”。缘分尽了即表示二人由于某种原因而分开了,再也没有转圆的余地了;缘分未尽即表示二人经历了一系列考验最终以团圆而收场。天缘是无需刻意安排,不管你有意或无意选择哪个场合,只要你不要闷在狭隘独处的角落里独自眠舔着伤口惩罚自己,只要你迈步踏出去,自然会邂逅临近左右各色各异的人。“缘“,让不约而同的人邂逅相逢、“份”是发自人的意愿,有联络的途径紧紧相连。“份”需要付出可以延续维持天缘的长久,需要与对方打破陌生的隔核,逐渐建立感情建筑生活中彼此的联系,为的是不再使缘份因时限的到期而缘尽,从而使两个人又转化回毫不相干的陌生人遗落在天崖各处。

缘份是人平等精神的体现,它要求有缘人撇开地位、等级、学历、财富等世俗观念,超然物外地共同创造美好的精神境界。“伯牙”当时是声名显赫的在朝官员,“子期”则是砍柴为生的樵夫,两人地位差别悬殊,可他们以音乐为媒,情投意合,挚友终身,成为千古佳话。现任法国总统“希拉克”早年与一位钟表匠很投缘,他无论是做职员还是当议员,直到高居总统宝座,都没有中断与这位挚友的联系,其缘分在他执政中成为体恤民情,关注社会,关爱民众的感情资源。

因缘而生情,随着时间的推移逐渐被诗化的缘分,尤其值得珍惜。缘分是属于精神领域的,它总是想超脱凡尘,维系自己情有独钟的精神境界,呵护来之不易的缘分。我们可以穷困潦倒,但我们有了遮蔽苦寒风雨的情缘,我们一样能获得生活的勇气,一样能有精神的乐土。

缘分是一杯清水

你表面上是不经意地端起喝下去了

其实,生命中你必须有这样的一杯水

或许你可以说没有这杯水我的命运也是如此

可是幸运的是

说完这句话时

那杯水你已经喝过

缘起,寻找“有德的带头大哥,既是神话的人物;寻找智慧的化身既是军师布道;寻找有钱的主既是金兰幽香,寻得幽兰报知己,一枝聊赠梦潇湘。德道、智慧、金钱这三种的缘聚在一起,缘起份续,必成大赢家”。有缘,幸福有时就是这样悄然而落。

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