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第56章

【徽宗佶】〔道院上章,册帝为教主道君皇帝。〕

徽宗即位,下诏求直言,及上书与廷试直言者,俱得罪。京师有谑词云:“当初亲下求言诏,引得都来胡道。人人招是骆宾王,并洛阳年少。自讼监宫并岳庙,都教一时闲了。误人多是误人多,误了人多少。”

政和中,徽宗立画博士院,每召名工,必摘唐人诗句试之。尝以“竹锁桥边卖酒家”为题,人皆向酒家上着工夫,惟一善画,但于桥头竹外挂一酒帘;又试“踏花归去马蹄香”,有某甲者,但扫数蝴蝶飞逐马;后又一日,试“万绿丛中红一点,动人春色不须多”,某甲但画杨柳楼台一美人凭阑。皆中魁选。

徽宗一日洒翰于小白团扇,书七言十四字曰:“选饭朝来不喜餐,御厨空费八珍盘。”适思倦,顾左右云:“有能吟者,可令续之。”有荐太学生者,既宣入,恭读宸制,乞为取旨:或续句呈,或就书扇左。上曰:“朝来不喜餐,必恶阻也。当以此为词以续于扇。”生续曰:“人间有味俱尝遍,只许江梅一点酸。”上大喜。会将策士,生未奏名,径使造庭赐登第。

徽宗于禁苑植荔枝,结实以赐燕帅王安中。御制诗云:“葆和殿下荔枝丹,文武衣冠被百蛮。思与近臣同此味,红尘飞过燕山。”盖用樊川“一骑红尘妃子笑,无人知道荔枝来”句意,竟成语谶。(宣和初,收复燕山,以归朝全民来居京师。其俗有《臻蓬蓬歌》,每扣鼓和臻蓬蓬音为节而舞,人无不喜闻其声而效之。其歌曰:“臻蓬蓬,外头花花里头空。但看明年正二月,满城不见主人翁。”又有伎者,以数丈长竿系椅于杪,伎者坐椅上,少顷,下投小棘坑中,无偏颇之失。未投时念诗曰:“百尺竿头望九州,前人田土后人收。后人收得休欢喜,更有收人在后头。”此皆虏谶而兆祸。可怪。)

宣和四年,预借元宵。时有谑词云:“太平无事,四边宁静狼烟眇。国泰民安,谩说尧舜禹汤好。万民翘望彩都门,龙灯凤烛相照。只听得,教坊杂剧欢笑,美人巧。宝宫前,咒水书符断妖。更梦近,竹林深处胜蓬岛,笙歌闹。奈吾皇,不待元宵景色来到,只恐后月阴晴未保。”是年中秋后,帝在苑中赋晚景一联云:“日映晚霞金世界,月临天宇玉乾坤。”宰臣皆称贺。次年,戎马犯顺,后国号金。(宣和间,上方织绫,谓之遍地桃。又急地绫,漆冠子,作二桃样,谓之并桃。天下效之。香谓之佩香。至金人犯阙,无贵贱皆逃避云。)

宣和五年,金人来归燕京及涿、易、檀、顺、景、蓟六州之地,都下盛唱小辞曰:“喜则喜,得入手。愁则愁,不长久。タ则タ,我两个厮守。怕则怕,人来破斗。”未几,金人犯汴京,以徽、钦二帝北去。

徽宗被虏北行,谢克家作《忆王孙》辞云:“依依官柳拂宫墙,楼殿无人春昼长。燕子归来依旧忙。忆君王,月破黄昏人断肠。”(绍兴间,金人以帝梓宫来归。元僧扬琏真伽发之,止朽木一段。)

徽宗北随金虏,后见杏花,作《燕山亭》一词云:“裁剪冰销,轻叠数重,冷淡胭脂注。新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。易得凋零,更多少、无情风雨。愁苦。闲院落,凄凉几番春暮。凭寄离恨重重,这双燕,何曾会人言语。天遥地远,万水千山,知他故宫何处?怎不思量,除梦里、有时曾去!无据。和梦也、有时不做。”又在北,遇清明日,诗曰:“茸母初生认禁烟,无家对景倍凄然。帝城春色谁为主?遥指乡关涕泪连!”又戏作小辞云:“孟婆孟婆,好做些方便,吹个船儿倒转。”(俗谓风曰孟婆。江南七月间,有大风甚于舶棹,野人相传以为孟婆发怒。茸母,草名。茸母、孟婆正是的对。)

宋时,陇州岁贡鹦鹉,徽宗置安妃阁教以诗文,宣和末,使人发还本土,后郭浩以秦凤提点刑狱按边至陇口,见一红一白鹦鹉鸣于树间,问上皇安否,浩曰:“上皇崩矣。”鹦鹉闻之,皆悲鸣不已。浩因赋诗云:“陇口山深草木荒,行人到此断肝肠。耳中不忍听鹦鹉,犹在枝头说上皇。”

张孝纯在云中府粘罕席上有所睹,赋《念奴娇》一阕云:“疏眉秀ツ,向春风、还是宣和装束。贵气盈盈姿态巧,举止况非凡俗。宋室宗姬,秦王幼女,曾嫁钦慈族。干戈横荡,事随天地翻覆。一笑邂逅相逢欢,人满饮,旋旋吹横竹。流落天涯俱是客,何必平生相熟。旧日荣华,如今憔悴。付与杯中酥。兴亡休问,为伊且尽船玉。”(金人徙钦宗回燕京。一日,行至平顺州,止泊驿舍。时以七夕,官中于驿作酒肆,纵人会饮。帝于室中窥见一胡妇携数女子,皆俊目艳丽,或歌或舞,或吹笛,持酒劝客,所得钱物酒食率归胡妇,稍不及者,妇以杖击之。少顷,官遣皂衣吏赍酒饮帝,胡妇不知为帝也,亦遣一横笛女子入室中。对帝呜咽,吹不成曲。帝问女子曰:“吾与汝为乡人,汝东京谁氏女?”女顾胡妇稍远,乃曰:“我百王宫魏王女孙也,先嫁钦慈大后侄孙,京城既陷,为贼掳至此,卖与豪门作婢,既又遭主母诟挞,转鬻与此。胡妇俾在此日夕求酒钱食物,若不及,即楚随之。”言讫,问帝曰:“官人亦是东京人,想亦掳来此也。”帝但泣下,遣之去。详味孝纯词旨。其所睹,即帝所遇者也。然孝纯词赋之粘罕席上,则是女初属粘罕审矣。)

【蔡京】〔字元长。崇宁初拜相。官司公移皆避其名,京东、京西并改为畿左、畿右。蔡经国闻“京”闽音称“京”为“经”,乃奏乞改名纯臣。〕

绍圣中,蔡京馆辽使李俨,俨留馆颇久,一日宴饮,忽持盘中杏曰:“来未花开,如今多幸。”京即举梨谓之曰:“去虽叶落,未可轻离。”

蔡京与陈了翁有笔研之旧,了翁深疾之。尝入朝,已立班,上御殿差晚,杲日照耀,众莫敢仰视,京注目久而不瞬。谓同省曰:“此公真大贵人也。”或曰:“公明知其贵,胡不少贬,而议论之间有不恕,何邪?”了翁诵老杜诗曰:“射人先射马,擒贼先擒王。”

蔡元长既贵,享用侈靡,喜食鹑,每预蓄养之,烹杀过当。一日,梦鹑数千百诉于前,其一鹑居前致辞曰:“食君廪中粟,作君羹中肉。一羹数百命,下箸犹未足。羹食何足论,生死犹转毂。劝君慎勿食,祸福相倚伏。”京由是不复食鹑。

姑苏南园,钱氏广陵王旧圃也,老木皆合抱,流水奇石参错其间。王元之为长洲县宰时,无日不携客醉饮,尝有诗曰:“他年我若功成后,乞取南园作醉乡。”其后,园中大堂遂以醉乡名之。大观末,蔡鲁公罢相欲东还,诏以园赐公,公即戏以诗示亲党云:“八年帷幄竟何为,更赐南园宠退师。堪笑当时王学士,功名未有便吟诗。”

宣、政间,禁中有保和殿,殿西南庑有玉真轩,轩内有玉华阁,即安妃妆阁也。妃姓刘氏,入宫进位贵妃。林灵素以左道得幸,谓上为长生帝君,妃为九华玉真安妃。每神降,必别置妃位,画妃像于其中。每祀妃像,妃方寝而觉有酒容。是时,群臣惟蔡元长最承恩遇,尝赋诗题殿壁曰:“琼瑶错落密成林,桧竹交加午有阴。恩许尘凡时纵步,不知身在五云深。”一日,侍宴于保和殿,上令妃见京,先有诗曰:“雅兴酒酣添逸兴,玉真轩内见安妃。”命京赓补成篇,京即题曰:“保和新殿丽秋晖,恩许尘凡到绮闱。雅兴酒酣添逸兴,玉真轩内见安妃。”须臾,命京入轩,但见妃像,京又有诗云:“玉真轩内暖如春,只见丹青未见人。月里嫦娥终有恨,鉴中姑射未应真。”已而至阁,妃出见京,劝酬至再,日暮而退。

宣和末,以童贯为抚军使,蔡攸副之,以应金夹攻辽。攸,京长子也。京以诗寄曰:“老懒身心不自由,封书寄与泪横流。百年信誓当深念,三伏征涂合少休。日送旌旗如昨梦,心存关塞起新愁。缁衣堂下清风满,早早归来醉一瓯。”徽宗闻之,命邓珙索诗,京即录以进呈,上读之,徐曰:“好改作‘六月王师好少休。’”盖时白沟报不捷,故有是语。

蔡元长南迁,中路有旨,取所宠姬慕容、邢、武者三人,以金人指名来索也。元长作诗别云:“为爱桃花三树红,年年岁岁惹春风。如今去逐他人手,谁复尊前念老翁。”初,元长之窜也,道中市饮食之类,皆不肯售,叹曰:“京失人心,一至于此!”至潭州,作词曰:“八十一年过世,四千里外无家。如今流落向天涯,梦到瑶池阙下。玉殿五回命相,彤庭几度宣麻。止因贪恋此荣华,便有如今事也。”后数日卒。

蔡元长卒于长沙城南五里东明寺,遂草殡于寺之观音殿。后有蜀僧游方过之,慨然因题诗于壁曰:“三十年前镇益州,紫泥丹诏凤池游。大钧播物心难一,六印悬腰老未休。佐主不能如傅说,知几那得似留侯。功名富贵今何在?寂寂招提一土丘。”

【张商英】〔字天觉,号无尽居士。时蔡京久盗国柄,中外怨疾,见商英能立异同,更称为贤,帝因人望而相之。〕

张天觉召自荆湖,适刘跛子与客饮市桥,闻车骑过甚都,起观之,跛子挽丞相衣使且共饮,因作诗曰:“迁客湖湘召赴京,车蹄迎迓一何荣。争如与子市桥饮,且免人间宠辱惊。”一时赏其俊爽。

唐子西尝见桃李盛开而梅尚存数枝,因作诗云:“桃花能红李能白,春深无处无颜色。不应尚有数枝梅,可是东君苦留客。向来开处当严冬,桃李未在交游中。只今已是丈人行,勿与年少争春风。”时张无尽被召,子西乃以诗投之,无尽大加称赏。(子西名庚,丹棱人。及登东坡之门。后徙居泸之安夷门外,自号鲁国先生。宣、政间,以党祸谪罗浮,作诗云:“说与门前白鹭群,也须从此断知闻。诸公有意除钩党,甲乙推求恐到君。”在罗浮,名酒之和者曰“养生主”,劲者曰“齐物论”,作《诉衷情》词,有云:“平生不会敛眉头,诸事等闲休。元来却到愁处,须着与他愁。”)

张天觉既相,谢表有云:“十年去国,门前之雀可罗;一日归朝,屋上之乌亦好。”徽宗亲题所御扇焉。

【王黼】〔宣和初拜相,有宠于帝,得预宫中秘戏。帝尝使内人为市,黼为市令。一日,上故责市令,挞之取乐。黼窘,故曰:“告尧、舜,免一次。”上笑曰:“吾非唐、虞,汝非稷、契也。”一日,又与逾垣微行,黼以肩承帝趾,墙峻,微有不相接处,上曰:“耸上来,司马光。”黼应曰:“伸下来,神宗皇帝。”。〕

王黼为馆职时,夜梦至一山间,古松流水,杳然幽深,忽遇一道人,引至一处,有废丹灶,又有茅屋数间,道人开之,云:“公所居也。”尘埃蓬勃,似久无人者。壁间有题字云:“白发高僧酷爱山,一瓶一钵老禅关。只因窥井生一念,从此松根丹灶闲。”慨然悟其前世所居。已,失道人远,返,天大雷雨,龙起云中,意甚恐惧,遂寤。其婢亦魇于室中,呼觉,问之,曰:“适为雷雨所惊。”颇异之。来日,馆中曝书,偶观架上小说内载妇人窥井生男事云。孙仲益有《王大傅生日》诗,“了了三生梦,松根冷灶炉。”用此事也。

【林灵素】〔字通叟,永嘉人,初名灵噩,字岁昌。政和间至京师,寓东太乙宫,以方术得幸,赐号金门羽客通真达灵玄妙先生。〕

林灵素少从浮屠,苦其师笞骂,去为道士,善妖幻,往来谁、泗间,丐食僧寺,苦之。及王老志、王仔昔宠衰,旁访方士于左阶道,徐知常以灵素对,即召见,对曰:“臣上知天宫,中识人间,下知地府。”上视灵素风貌如旧识,乃筑通真宫以居之,赐金牌,无时入内。时有附之而得美官者,颇自矜,有骄色,或戏作《灵素画像诗》云:“当日先生在市廛,世人那识是真仙。只因学得飞升后,鸡犬相随也上天。”

林灵素一日同帝夜静礼斗,至太清楼下,见有碑题曰《元囗奸党之碑》,灵素稽首。上怪问之,对曰:“碑上姓名皆天上列宿,臣敢不稽首。”因作诗献云:“苏、黄不作文章客,童、蔡翻为社稷臣。三十年来无定论,不知奸党是何人?”帝明日以示蔡京,京惶恐乞去,仍免留之。(宣和间,吴敏著《见闻录》,记当时事,不敢斥言,多是庾语。其称安者谓蔡攸,益攸字居安,实者谓童贯,木者谓林灵素,或朱π也。他皆类是。)

【雍孝闻】〔蜀人。〕

崇宁间廷试,雍孝闻对策,力诋时政阙失,驳放,后虽授以右列,然卒不仕,浪迹山林,遂遇异人,得道。政和末,变姓名为道士,入内说法,徽宗谓其得林灵素之半,因赐姓木,更名广莫,竟不知其为孝闻也。孝闻尝自咏云:“百万人中隐一身,深如勺水在沧溟。独醒自负贤人酒,天阔难寻处士星。照影自怜湖水碧,高吟赢得蜀山青。城南老树如相问,不枉翻空过洞庭。”

【薛昂】〔字肇明。谨事蔡元长。与宾客会饮,有犯“京”字者,必举罚;平日家人辈误犯,必加叱詈;脱或自犯,则自批其颊,以示戒。宣和末,有朝士新买一婢,颇熟事,因会客,命出侑尊,一客语及“京”字,婢遽请罚酒,曰:“犯太师讳。”一座骇愕。询之,乃薛门下家婢也。〕

薛昂初为王荆公客。荆公在钟山下棋,昂与焉,赌《梅花》诗一首,荆公为代作。后昂出知金陵,或者嘲以诗曰:“好笑当年薛乞儿,荆公坐上赌梅诗。而今又向江东去,奉劝先生莫下棋。”薛书名似“丐”字,故人有“乞儿”之说。

【王安中】〔字履道。初为东坡门下士,后附蔡京,遂叛东坡。时有文章盛名,号初寮先生。寮,小窗也。高似孙号疏寮,谢号灵石山药寮。〕

王安中在京师,偶见人家亭上题字,笔势洒落,不着姓而其名则安中也。王惊问:“何人所书?”守者曰:“此何安中。河朔人也。”王恐人莫之辨,戏书一诗其后云:“蜀客更名缘好尚,汉臣书姓为同官。孟公自合名惊座,子夏尤宜便小冠。益号文章缘两李,翊书制诰有诸韩。二玄各自分南北,付与时人子细看。”终篇皆用同名事云。

王安中见迎春花,赋《蝶恋花》词云:“雪霁花稍春欲到,残腊迎春,一夜花开早。青帝回舆云缥缈,鲜鲜金雀来飞绕。绣阁纱窗人窈窕,翠缕红丝,斗剪幡儿小。戴在花枝争笑道:“愿人长共春难老。”(安中,建炎中避地于柳,得郡人熊氏园,植桃数百本,号曰小桃源,日赋诗亭下。)

宣和中取燕山,群臣称贺,蔡元长令一馆职代作表,仍语以“燕人悦则取之”一句,不得不使其人归搜经句,欲对末得,王安中曰:“何不曰:‘昆夷骏其喙矣。’”遂用之。

【蔡】〔刘混康赴阙,一夕,拜章罢,诏问:“何久?”答曰:“值天门放春榜。”欲叩其所睹,乞书而密缄之,它日验其事。明年,殿试毕,发视,止书二草二木,乃蔡、柯也。尝倚附蔡京为叔父,京命二子攸、修出见,亟云:“向者大误,公乃叔祖,二尊诸父行也。”。〕

崇宁末策进士,蔡以阿附得首选,帝召对,问:“唐京官五品方赐绯佩鱼,借绯即不佩,国朝因循其制。”对曰:“在唐借绯亦佩鱼。”因诵白居易诗曰:“亲朋相庆问何如,报道恩光尽反初。投老喜抛黄草技,眼明惊拆紫泥书。便将朱绂还铃阁,却着青袍侍玉除。无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅银鱼。”帝喜其对之捷。

【曹组】〔字元宠。纬之弟。纬有诗文号《秋浦集》。组六举不第,著《铁砚篇》以自见。后有宠于徽宗,授睿思殿待制。〕

曹元宠工谑词,有春情《如梦令》云:“门外绿阴千顷,两两黄鹂相应。睡起不胜情,行到碧梧金井。人静,人静,风动一庭花影。”又春梦《阮郎归》云:“檐头风响丁东,帘疏烛影红。秋千人散月溶溶,楼台花气中。春酒醒,夜寒浓,兰衾谁与同?只愁梦短不相逢,觉来罗帐空。”

曹元宠题《村学堂图》云:“此老方扪虱,众雏争附火。想当训诲间,都都平丈我。”语虽调笑,曲尽社师之状。(谚言,社师读论语“郁郁乎文哉”讹为“都都平丈我”,委巷之童习而不悟。一日,宿儒到社中,为正其讹,学童皆骇散。时人为之语云:“都都平丈我,学生满堂坐。郁郁乎文哉,学生都不来。”曹诗盖取此。)

王氏,曹元宠母也。时隆冬大雪,登楼眺望,见美妓从雪中来,乃作诗曰:“梁王宴罢下瑶台,窄窄红鞋步雪来。恰似阳春三月暮,杨花飞处牡丹开。”

【周邦彦】〔字美成,号清真居士。初进《汴都赋》得官。徽宗时提单大晟乐府,官至待制。词名《清贞诗余》。〕

周美成能自度曲,制乐府长短句,名其居曰顾曲堂。尝咏佳人,调《忆秦娥》,云:“香馥馥,樽前有个人如玉。人如玉,翠翘金凤,内家妆束。娇羞爱把眉儿蹙,逢人只唱相思曲。相思曲,一声声是,怨红愁绿。”

周美成在姑苏,与营妓岳楚云相恋,后从京师过吴,则岳已从人久矣。因饮于太守蔡峦子,高坐上见其妹,作《点绛唇》寄之云:“辽鹤西归,故人多少伤心事!短书不寄,鱼浪空千里。凭仗桃根,说与相思意。愁何际?旧时衣袂,犹有东风泪。”楚云得词,感泣累日。

蔡元长生日,天下郡国皆有馈献,号太师生辰纲,文士锦囊玉轴,竞进诗词,周美成有句云:“化行禹贡山川外,人在周公礼乐中。”蔡独喜之。

周美成晚归钱唐,梦中得《瑞鹤仙》词一阕云:“悄郊原带郭,行路永,客去车尘漠漠。斜阳映山落,饮余红、犹恋孤城衤阑角。凌波步弱,过短亭、何用素约。有流莺劝我,重解绣鞍,缓引春酌。不记归时蚤暮,上马谁扶?醒眠朱阁。惊飚动幕,犹残醉,绕红药。叹西园已是花深无地,东风何事又恶。任流光过却。归来洞天自乐。”未几,方腊乱,自桐庐入杭。时美成方宴客,仓皇出奔,趋于西湖坟庵,适际残冬,落日在山,忽逢故人之妾奔逃而来,乃与小饮于道旁旗亭,闻莺声于木杪。少焉分背。抵庵,尚有余醺,困卧小阁上,恍如词中所云。逾月入城,故居皆遭蹂践矣。后得请,提举洞霄宫而终老焉。

【万俟雅言】〔精于音律。自号词隐。有《大声集》五卷,周美成为序,山谷亦称之为一代词人。〕

崇宁中,万俟雅言充大晟府制撰,依月用律制词,尝侍宴都门池苑,应制赋《安平乐慢》云:“瑞日初迟,绪风乍暖,千花百草争香。瑶池路稳,阆苑春深,云树水殿相望。柳曲沙平,看尘随青盖,絮惹红妆。卖酒绿阴傍,无人不醉春光。有十里笙歌,万家罗绮,身世疑在仙乡。行乐知无禁,五侯半隐少年场。舞妙歌妍,空妒得莺娇燕忙。念芳菲都来几日,不堪风雨疏狂。”

万俟雅言有《长相思》咏雨词云:“一声声,一更更,窗外芭蕉窗里灯。此时无限情。梦难成,恨难平,不道愁人不喜听。空阶滴到明。”

【晁端礼】〔字次膺。与万俟雅言齐名。〕

政和癸巳,大晟乐成,蔡元长以晁次膺荐于帝,诏乘驿赴阙。次膺至都下,会禁中嘉莲生,异苞合跌,囗出天造,次膺效乐府体属词以进,名《并蒂芙蓉》,其词云:“太液波澄,向鉴中照影,芙蓉同蒂。千柄绿荷深,并脸争媚。天心眷临,圣日殿宇,分明敞嘉瑞。弄香嗅蕊,愿君王、寿与南山齐比。池边屡回翠辇,拥群仙醉赏,凭阑凝思。萼绿揽飞琼,共波上游戏。西风又看露下,更结双双新莲子。斗装竞美,问鸳鸯,向准留意?”上览之称善,除大晟乐府协律郎。

【宋齐愈】〔字退翁。宣和间为太学官。建炎初治僭逆罪,而齐愈实书张邦昌名以示众者,遂弃市。〕

徽宗一日召宋齐愈,谓曰:“卿文章新奇,可作梅词进呈。须是不经人道语。”齐愈立进《眼儿媚》词曰:“霏霏疏影转征鸿,人语暗香中。小桥斜渡,曲屏深院,水月囗囗。人间不是藏春处,玉笛晓霜空。江南处处,黄垂密雨,绿涨薰风。”帝称善。次日谕近臣曰:“宋齐愈梅词,非惟不经人道,又且自开花说至结子黄熟,并天色言之,可谓尽之矣。”

【宋惠直】〔初为江州德化簿,以作乐语为郡守所知,荐于何执中,即除书局,继中词科。〕

宋惠直在王彦昭幕下,代作春日留客致语,有云“寒食止数日,间才晴又雨。牡丹盖数十,种欲拆又芳。”皆鲁公帖与牡丹谱中全语也。彦昭好令人歌柳词,又尝作乐语云:“正好欢娱,歌绿树数声啼鸟;不妨沉醉,扌弃画堂一枕春酲。”皆柳词中语。

【邢俊臣】〔宣、政间戚里子。〕

邢俊臣性滑稽,喜嘲咏,常出入禁中,善作《临江仙》词,未章必用唐律两句为谑,以寓调笑。徽宗置花石纲,石之大者曰神运石,大舟排联数十尾,仅能胜载,既至,上大喜,置艮岳万岁山,命俊臣为《临江仙》词,以“高”字为韵,末句云:“巍峨万丈与天高。物轻人意重,千里送鹅毛。”又令赋陈朝桧,以“陈”字为韵,桧亦高五六丈,围九尺余,枝覆地几百步,词未云:“远来犹自忆梁、陈。江南无好物,聊赠一枝春。”上容之,不怒也。内侍梁师成位两府,甚尊显用事,自矜为诗,因进诗,上称善,顾谓俊臣曰:“汝可为好词以咏师成诗句之美。”且命押“诗”字韵。俊臣口占,末云:“欲知勤苦为新诗。吟安一个字,捻断数茎髭。”上大笑,师成恨之。谮其漏泄禁中语,责为越州钤辖。太守王嶷闻其名,置酒待之。醉归,灯火萧疏,明日携词见帅,叙其寥落之状,末云:“扪窗摸户入房来。笙歌归院落,灯火下楼台。”席间有妓秀美,而肌白如玉雪,颇有腋气,嶷令乞词,末云:“****露出白皑皑。遥知不是雪,为有暗香来”。又有善歌舞而体肥者,末云:“只愁歌舞罢,化作彩云飞。”

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