第216章 依原韵和徐兄龙潭寺遇雨赏荷

“失去家园的人，将在何处安身？”这积于岁月，发于无端的感慨，与荷尔德林的名言“人诗意地栖居在大地上”，无意中构成了精神意义上的一问一答。尽管一个是文学界公认的大师，一个是身边的普通朋友，但有条秘密通道，似乎一直在中间沟通着这些共同漂泊的灵魂。或许，正是这种不懈的求索，唤醒了我们血液里骨髓里的故乡情结。

梦想是每个青春期男孩心里的一簇微光，它照亮所有灰暗的日子，照亮前行的路。但梦想也是荆棘密布的山丘，翻越这座山丘，欣赏山顶的风景，需要勇气、毅力、汗水，甚至泪水，梦想也让男孩们变得强大。所以，我将与你一起，翻开那泛黄的青春启事，聆听铅笔头“吱吱”划过纸背的响声，以及广场上悠扬而后散去的钟声；还有那阳台前，我们看着彼此的发梢，呼啸而过的风声。在那些声音中，你是否还记得我们曾大声说出的青春物语？是不想长大，还是各自保重？是不要忘记，还是有缘再会？是淡淡的殇逝，还是幽幽的暖意？

民国时期风云变幻，学人辈出，学术名作纷纷涌现，此次结集百册经典出版，欲为复兴中华文化，助力全民阅读贡献力量。

本书是日本新生代作家平野启一郎的核心文学思想理论集。在获得第120届芥川奖后，他陆续创作了《葬送》《填满空白》《决坏》等作品，平野启一郎运用了“分人主义”的概念来表现文学人物的行为，并对于人的自我认知进行思考。平野结合自己的人生经历和思考一步步从“个人”的英语词源individual“不可分”被阐发为“个人”的意思出发，提出了近代以来“个人”的不可再分，影响了人们多元化的生活和人际交往关系的多向发展，因此他提出对“个人”这个单位在进行细分，提出了“分人”这个全新的概念，从而使一个人在不同场合和面对不同人时，都能以真实的自我来面对，而不是被我们之前简单的认为只是表现出不同的“面孔”。

本书是当代著名作家吉狄马加关于丝绸之路的散文精选。从苍茫寂寥的大凉山走到历史纵横的古都北京，又从历史纵横的古都北京走到灵魂直接天际的青藏高原，吉狄马加始终坚持自己是一个彝族文化的守望者。他的散文与他的诗歌一样，视域宏阔，洞察敏锐，警譬精妙，蕴含着超凡脱俗的慈爱与悲悯，从而具有了超越种族局限的人类情感，具有了穿越时空暌隔的深邃伦理，具有了史诗的气质和力量。

天妒之子，一念为神，一念唯魔。“纵一念可救苍生，但与我何干？我只杀天下罪人！“

“千羽薰泪，你愿意嫁给我吗！”某男大声的对着正在哭的天昏地暗的女生说。“我愿意！”某女激动的一把抱住某男，大声喊道。“枫雪/凌韵琪，你愿意嫁给我吗！”看见自己姐夫成功了的两男也紧随其后。“我愿意！”某两女可不能输！如果爱情就像是一场梦，那么我宁愿这个梦不要醒来，因为，这样我就可以跟你厮守一辈子，可以与你踏遍世界的每一处。脚印留在世界的每一处地方，证明我们走过的所有路程，一直到我生命的尽头。可是，即使到了生命的尽头，我也不能醒来，我下一辈子，也要和你在一起！

本以为青梅竹马，无论他野心多大，都会助他登上高位。可一场交易，让她沦为重人嘲笑的笑柄。天生凤命，内定太子妃未来皇后，一朝被人当作物品送出，沦为一介侧妃。新婚之夜的纳妾之礼，出身低下的姨娘的嘲讽，同为侧妃之人的暗中黑手，一个个都想将她踏入泥底。既然如此，那就极自己所能，在这乱世之中谋划得一席之位。

她偶然从未来而来，成为三国倾世美人，不堪命运捉弄，离家逃婚，天赐良人芳心暗许，却不曾想因此卷入三国纷争，昔日心系子龙，然却命定公瑾，明知结果，她却毅然决然的陪他走下去，且看乱世当中，她如何涅磐重生！

平凡的主角子渊从地球穿越到了异界魔武大陆，同时还觉醒了龙神的血脉，然而这个世界龙神就是这个大陆强者的禁忌，平凡已经与主角无缘，他只有在坚毅中迎接各种战斗，在九死一生中战胜强敌，不断提升自我，灭九幽，压五绝，战主神，成就不世强者之路。

天机现世，打破千万年的平静，牵出埋藏多年的惊天大秘，在这人世间艰难争渡，看男主如何逆了命运的河流，找寻到真正的自己。“清风！你疯了？！竟爱上他？”“疯的是你！他可是你的儿，你竟这样对待他。”“华阳，你喜欢父王还是喜欢母后啊？”“华阳最喜欢父王...还有母后...还有清风...还有...华阳自己”“我是该叫你华阳还是边阳啊？”“叫我阳吧。”“听说，修真界出了个阳，年纪轻轻的，却能力压老一辈”

一句承诺终究底不过现实的考验，换来的只有绝望

三个普通的女孩与三个阳光帅气的男生相恋，他们不顾社会与家庭的反对义无反顾的青春浪漫的故事

三藏师徒五人，重新踏上征程，再次开启冒险的故事。其中不免有奇幻的地域、鲜活的生灵、纷繁的势力、玄妙的法术、珍异的宝物、诡谲的故事、蠢动的谋划、挣扎的人心、激烈的角逐、沸腾的斗志以及会心的笑泪...

独自抚凭栏，无限江山，别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。暮然回首，那人却在灯火阑珊处！！！