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第13章 超越天地之外,不入名利之中

原文

彼富我仁,彼爵我义,君子固不为君相所牢笼;人定胜天,志一动气,君子亦不受造物之陶铸。

译文

别人富有我坚守仁德,别人有爵禄我坚守正义,所以一个有守有为的君子决不会被统治者的高官厚禄所收买。人的智慧一定能胜大自然,意念可转变受到蒙蔽的气质,所以一个有才德的君子决不会向命运低头。

评析

君子拥有仁德,爵禄没有什么可向往的,君子自由仁义。所以真正的人中骄子,心性是自由放达的。精气神来自于正义仁德。

仁,就是自己想建功立业,则先让别人建功立业;自己想兴旺发达,则先让别人兴旺发达。将帅对待官兵如同父兄对待子弟一样,总是希望他们兴旺发达,总是希望他们建功立业,那么官兵就会对你感恩戴德。

曾国藩曾说过:天地之所以运行不息,国家之所以存在建立,德业之所以可大可久,都是因为一个“诚”字。所以说,诚者,物之始终,不诚无物。

虚怀若谷,心地坦荡,毫无私心,然后才能真实无妄。所谓实,就是不欺骗。人之所以欺骗他人,必定是心中怀着私物。心中别有私心,不敢告人,必然编造谎言骗人。若心中不藏私物,又何必骗人呢?所知在好德,所私在好色,不能去好色之私,则不能成其好德之知。所以说,诚,就是不欺骗;不欺骗,就是心中无私;心中无私,就是至虚(虚怀若谷)。因此,天下之至诚,就是天下之至虚。

凡是正话实说,尽可多说几句,久而久之,大家自然能了解你的心意。就是真话,也不妨多说几句;但是不可以攻击他人的隐私,尤其不能背后诋毁他人的短处。驭将之道,最可贵的是开诚布公,而不是玩弄权术。

我们应该永远诚心待人,虚心处世。心诚则志专而气足。历尽磨难而不改变初衷,终有顺理成章的一天;心虚而不讲客套,不挟私见,终有为大家所理解的那一天。

用兵久则矫情自生,矫情则未有不失败的。“勤”字可以医治怠惰,“慎”字可以医治骄傲。在这两个字前,还须有一“诚”字作为根本。一定要立志将此认识透彻,坚持到底,精诚所至,金石为开。

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