原文
藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。
译文
一个人的做人宁可装得笨拙一点不可显得太聪明，宁可收敛一点不可锋芒毕露，宁可随和一点不可太自命清高，宁可退缩一点不可太积极前进，这才是立身处世最有用的救命法宝，这才是明哲保身最有用的狡兔三窟。
评析
南朝刘宋王朝的开国皇帝宋武帝刘裕临死托孤给五位大臣。但是没有料到太子刘义符继位后，不遵礼法，行为荒诞不经，让人啼笑皆非。两年后，五位顾命大臣要废掉刘义符另立皇帝。但是因为他们怀有私心，贪恋权位。竟然因为害怕为人精明严谨的刘裕次子庐陵王刘义真，就先假借刘义符之手，将刘义真贬谪为庶民，接着，又发动武装政变，废掉刘义符，最糟糕的，他们竟然在新皇帝——即刘裕三子易都王刘义窿没有即位时，又将二人杀死。
在这种情况下，刘义窿进入都城，当了皇帝。但是实际大权却不在手中。于是刘义窿不动声色，把五位大臣一一加官晋爵，并且丝毫没有露出怀疑和仇恨的情绪。从而使五位大臣以为皇帝平庸，可以高枕无忧了。时隔两年，宋文帝刘义窿以迅雷不及掩耳之势迅速清剿了逆臣，为皇兄报仇，更巩固了皇位。
所以说做人不必过于暴露锋芒，要善于守拙。以守为攻，以退为进，同样能够把主动权掌握在手中，胜券在握。以愚示人，守拙处世，才是人生的真正智慧。
历史上大名鼎鼎的赵武灵王少年继位时，赵国正值积贫积弱之际，处于“四战之国”的尴尬境地。在赵武灵王父亲肃侯的丧礼上，秦、齐、楚、燕、魏等国各带精兵万人，名义上是来参加葬礼，实则是明火执仗地对赵国示以兵威。面对如此残酷的现实，在赵武灵王幼小的心灵里就埋下了韬光养晦、励精图治、发愤图强、振兴赵国的雄心壮志。
当各诸侯国纷纷称王时，赵武灵王却冷静而理智地下令国内只能称他为“君”，并声称“无其实，敢处其名乎？”没有王的实际，怎么敢用王的名义呢？连王都不称，只称君，这不但真实地反映了他执掌的赵国当时尴尬的实际窘况，而且昭示他必须采取的一种韬光养晦的政治选择和策略。因为，在国家实力不强时，称王只会树大招风，引起各诸侯国的密切关注，甚至招来不必要的军事或政治麻烦。处在“四战之国”中的弱小赵国是经不起大风大浪折腾的，他必须为赵国的崛起寻找一息喘息的和平机会和时间。
如果赵武灵王仅仅是不称王，那是鸵鸟政策，苟且偷安，掩耳盗铃，赵国非但不能崛起，反而可能就此愈加衰落。韬光养晦，不是无所作为，而是有所为，有所不为，而核心是有所为，是高明的为和巧妙的为，有选择的为。
十年磨一剑，赵武灵王用了12年时间，在齐秦对峙、诸侯争霸的夹缝中，韬光养晦，审时度势，成功地实施胡服骑射，打击三胡，消灭中山国，除掉了心腹之患，拥有了中山五百里方圆的肥沃之地。
赵国从此“北地方从，代道大通”，从邯郸通向代地的南北大道畅通无阻，赵国疆土南北连成了一片，国家统一，边疆稳定，迅速崛起，成为东方第一大国。
韬光养晦，赵武灵王创造了中国历史上一个罕见的和平崛起的典范，开创中国历史之先河！
