魏明帝自征蜀，至长安，遣张郺领劲卒四十余万向剑阁。诸葛亮有战士万二千，更番归者八千。时魏军临阵，番兵适交。亮参佐咸以敌众强多，非力所制，请留下兵以并声势。亮曰：“吾闻用武行师以大信为本。得原失信，古人所惜。去者束装以待期，妻子企踵而计日。”乃敕速遣。于是去者感悦，愿留一战；住者愤跃，咸思致命。临阵之日，莫不拔刃争先，以一当十。杀张郺，却司马懿，一战大克之，由信也夫！
宋至道中，交趾酋长黎桓不顺，海贼频年剽劫。朝廷加恩于桓，以转运使陈尧叟为国信使。先是，将命交趾者，必赠遗数千缗。桓所赋敛，往往断民手足。尧叟召其子，授以朝命，却其私觌。及交趾民卜文勇等先杀人亡命为奴者，镇将藏匿凡百余人，尧叟皆搜获付之，且戒之勿加酷法，交趾感恩。恒乃捕送海贼为谢，且言已勒溪洞，不得骚动。
春秋时，晋将荀吴伐鲜虞，围鼓。鼓人或请以城叛，吴曰：“吾闻诸叔向好恶不愆，人知所适，事无不济。或以吾城叛，吾所甚恶也。人以城来，吾独何好焉？赏所甚恶，若所好何？若其弗赏，是失信也，何以庇其民？力能则进，不能则退，量力而行，吾不可以欲城而迩奸也。所丧滋多。”使鼓人杀叛人而缮守备。围鼓三月，鼓人或请降，使其民见。曰：“犹有食色，姑修而城。”军吏曰：“获城而不取，勤人而顿兵，何以事君？”吴曰：“所以事君也。获一邑而教民怠，将焉用邑？邑以贾怠，不如定旧。贾怠无卒，弃旧不祥。鼓人能事其君，我亦能事吾君。率义不爽，好恶不愆，城可获而民知义所，有死命而无二心，不亦可乎？”鼓人告食竭力尽而后取之，克鼓而返，不戮一人。
勇
春秋时，晋师伐福阳，荀偃士丐帅师攻偪阳，亲受矢石。
梁萧衍举兵指建康，至新林，杨公则自越城移屯。领军府垒北楼与南掖门相对，尝登楼望贼。城中遥见麾盖，纵神锋弩射之，矢贯胡床，左右皆失色。公则曰：“虏几中吾足。”谈笑如初。东昏夜选勇士攻则栅，中军惊扰。公则坚卧不起，徐命击之，东昏军乃退。公则所领皆湘州人，素号怯懦，城中轻之，每出荡辄先犯公则垒。公则奖励士卒，克获更多。
韦叡进讨合淝，堰淝水，使军主王怀静筑城于岸守之。魏攻陷其城，乘胜至叡下，其势甚盛。监军潘灵祐劝叡退还巢湖，诸将又请走保三义。叡怒曰：“宁有此耶？将军死绥，有前无却。”因令取伞扇麾幢，植之堤下，示无动志。叡素羸，每战未尝骑马，以板舆自载，督励众军。贼却城溃，合淝既平，高祖诏班师，去贼既近，惧为所蹑。叡悉遣辎重在前，身乘小舆殿后。魏人服叡威名，望之不敢逼。全军而还。
后魏中山王英征义阳，傅永为统军当长围遏其南门。齐将马仙埤连营稍进，欲解城围。永乃分兵士固守营垒，自将马步骑千余南逆仙埤。贼府射永，洞其左右股，永出箭复入，遂大破之。仙埤烧营卷甲而遁。英曰：“公伤矣，且还营。”永曰：“晋汉祖扪足不欲人知，虽国家一帅，奈何使虏有伤帅之名？”遂与诸军追之，及夜而返。
唐崔义元为婺州刺史，属睦州女子陈硕真举兵反，遣其党童文宝领徒四千人掩袭婺州。义元将督兵拒战。时百姓讹言，硕真当升天，犯其兵马者无不灭门，众皆忷惧。司功参军崔元藉言于义元曰：“起兵伏顺，犹且不成。此乃妖诳，岂能得久？”义元以为然，因命元藉为先锋，义元率兵继进。至下淮戍，擒其间谍二十余人。诘朝进击，身先士卒。左右以搈蔽箭，义元曰：“刺史尚欲避箭，谁肯致死？”由是士卒戮力，斩首数百级。
严
汉文帝时，匈奴入边，以周亚夫军细柳营。帝至，军吏被甲锐金刃，控弓弩持满。天子先驱至，不得入。曰：“军中闻将军令，不闻天子诏。”帝使持节诏曰：“吾欲****。”亚夫传言开壁，门士请车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”天子按辔，徐行至营中，为动容。式车曰：“真将军也。”
魏平寇将军徐晃既破关於，诸军皆集。太祖按行，诸营士卒咸离阵而观，独晃营齐整，将士驻阵不动。太祖曰：“徐将军可谓有周亚夫之风也！”
唐文德皇后之葬也，段志玄与宇文士及分统士马出肃章门。太宗夜使宦官至二将军所，士及开营纳使者，至志玄，闭门不纳。曰：“军门不可夜开。”使者曰；“此有手敕。”志玄曰：“夜中不辨真伪。”竟停使者至晓。太宗闻而叹曰：“此真将军也，周亚夫无以加焉。”
前汉郅都为雁门太守，匈奴素闻郅都守节，举边为引军去，竟都死不近雁门。匈奴至为偶人象都，令骑骑驰，射莫能中。其见神如此。
唐李晟与李怀光同讨朱泚。怀光军辄掳掠驱牛马，百姓苦之。晟军无所侵犯，收复京城，告谕于众，百姓安堵，秋毫不犯。
唐长武城使高崇文统神策军讨刘辟。崇文在长武练卒五千人，常若寇至。及中使至，卯时宣命，辰时出师，兵仗军须无不备具。
赏
汉高帝已封大功臣三十余人，其余争功，未得行封。帝居南宫，从复道望见诸将往往耦语，以问张良。良曰：“陛下起布衣，以此属共取天下。今已为天子，而所封皆萧曹故人及所亲爱，所诛皆平生仇怨。今军吏计功，以天下为不足用遍封，而恐以过失及诛，故相聚谋反耳。”帝曰：“为之奈何？”良曰：“取上素所不快，计群臣所共知，最甚者一人先封，以示群臣，则人人自坚矣。”于是上置酒，封雍齿为什邡侯，因趣丞相急定功行封。群臣皆喜曰：“雍齿且侯，我属无患矣。”
汉王与韩信、彭越期会击楚，至固陵，不会。楚击汉军，大破之。汉王谓张良曰：“诸侯不从，奈何？”对曰：“楚兵且破，未有分地，其不至固宜。君能与共天下，可立致也。今能取雎阳以北至谷城与彭越，自陈以东傅海与齐王信；信家在楚，其意欲复得故邑；能出捐此地以许两人，使各自为战，则楚易败也。”于是发使。韩信彭越皆引兵来围羽垓下。
汉高帝时，陈豨反于代，帝自往击之。至邯郸，喜曰：“豨不南据邯郸，北阻漳水，吾知其无能为也。”上令周昌选赵壮士可令将者，白见四人。帝嫚骂曰：“竖子能为将乎？”四人惭，皆伏地。上封各千户以将。左右谏曰：“从入蜀汉伐楚，赏未遍行。今封此何功？”帝曰：“非汝所知。陈豨反，赵代地皆豨有。吾以羽檄征天下，兵未有至者，今计唯独邯郸中兵耳。吾何爱四千户，不以慰赵子弟？”皆曰：“善！”及闻豨将皆故贾人，乃多以金购之，豨将多降。
春秋时，郑师伐宋。将战，华元杀羊食士，其御羊斟不与。及战，斟曰：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。”与入郑师，故败。
宋张公咏平李顺之明年，复有刘旰相继叛命，公命讨平之。既而凯旋，忽有持首级来者。公曰：“当奔突接战之际，岂暇获其首？此必战后斫来。知复是谁？”殿直段伦曰：“如学士之言，真神明。当时随伦为先锋，入贼用命者，皆中伤被体，何尝获首级？”公乃先录中伤之人，而以持首级来者次之，于是军伍欢跃。又皇祐中，侬贼叛命，狄青讨之。青临行上言以谓：“古之师，还以讯馘告割耳鼻则有之，不闻以获首者。秦汉以来，方有是事。故获一首赐爵一级，因谓之首级。然开争启幸，莫此之甚。故军士争首级，以致相杀。又其间多以首级为货，售于无功不战之人，非所以劝。愿一切寝罢。如师有功则差次其劳，全军加赏；无功则斟酌其罪，全军加罚。庶合上下一心，不专自为私计，则决胜之道也。”从之，遂大捷。然则青之智识，亦公之智识也。
后汉大将曹操，每攻城破邑，得靡丽之物，则悉以赐有功者。若勋劳宜赏，则不吝万金，无功冀施，分毫不与。
司马懿征公孙渊，既破城，兵士寒冻乞襦。或曰：“幸多故襦，可赐之。”懿曰：“襦者官物，人臣无私施。”不与。
木师征蜀，诸将入辞。太祖谓曰：“所破郡县，当倾帑藏，为朕赏战士。国家所取，惟土疆尔。”故人皆效命，所至成功，如席卷之易。
罚
晋侯入曹，令无入僖负羁之宫，而免其族，报施也。魏隼、颠颉怒曰：“劳之不图，报于何有？”爇僖负羁氏。魏隼伤于胸，公欲杀之，而爱其材。使问，且视之病，将杀之。魏隼束胸见使者曰：“以君之灵，不有宁也。”距跃三百，曲踊三百，乃舍之。杀颠颉徇于师。
晋与楚战于城濮。晋中军风于泽，亡大旆之左旃，祁瞒奸命，司马杀之，以徇于诸侯，使茅茷代之。师还济河，舟之侨先归，士会摄右，振旅凯以入于晋，献俘授馘。饮至大赏，征会讨贰，杀舟之侨以徇于国，民于是大服。君子谓文公其能刑矣，三罪而人服。
赵宣子言韩献子于晋灵公，以为司马。河曲之役，赵孟使人以其乘车于行，献子执而戮之。众咸曰：“韩厥必不没矣。其主朝升之，而暮戮其车。其谁安之”宣子召而礼之，曰：“吾闻事君者，比而不党。夫周以举义，比也；举以其私，党也。夫军事无犯，犯而不隐，义也。吾言汝于君，惧汝不能也。举而不能，党孰大焉？事君以党，吾何以从政？吾故以是观汝，汝勉之。苟从是行也，长临晋国者，非汝其谁？”皆告诸大夫曰：“二三子可以贺我矣。吾举厥也而中，吾乃今知免于罪矣。”
晋侯之弟杨干乱行于曲梁，魏绛戮其仆。晋侯怒，谓羊舌赤曰：“合诸侯以为荣也，杨干为戮，何辱如之？必杀魏绛，无失也。”对曰：“绛无二志，事君不避难，有罪不逃刑。其将来辞，何辱命焉？”言终，魏绛至，授仆人书，将伏剑。士鲂张老止之，读其书曰：“日君乏使，使臣斯司马。臣闻师众以顺为武，军事有死无犯为敬。君合诸侯，臣敢不敬君？师不武，执事不敬，罪莫大焉，臣惧其死。以及杨干，无所逃罪，不能致训，至于用钺。臣之罪重，敢有不从，以怒君心？请归死于司寇。”公跣而出曰：“寡人之言，亲爱也；吾子之讨，军礼也。寡人有弟弗能教训，使干大命，寡人之过也。子无重寡人之过。敢以为请！”晋侯以魏绛为能以刑佐民矣。反役，与之礼食，使佐新军。
司马穰苴，田完之苗裔，齐景公以为将军，捍晋燕之师。苴曰：“臣素卑贱，君擢之，加大夫之上，权轻，愿得君之宠臣以监军，乃可。”景公乃使庄贾往。苴既辞，与贾约曰：“日中会于军门。”穰苴先驰，至军，立表下漏待贾。贾晚至，苴曰：“何后期？”贾曰：“亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则亡其亲，援桴鼓之急则亡其身。今乡国深侵，君不安席，百姓之命皆悬于君，何为相送？”召军正问曰：“军法期而后到者云何？”对曰：“当斩。”遂斩贾以徇三军，皆震慑，于是遂击燕。燕师遁，遂取所亡之地而归。
前汉胡建守军正丞，时监军御史为奸，穿北军垒垣以为贾区。建斩之，奏曰：“军法立武以威众，诛恶以禁邪。今有穿军垣以求贾利，私买卖以为市，无以帅先士大夫。法曰壁垒已定，穿窬不繇路，是谓奸人；奸人者杀。臣昧死以闻。”制曰：“司马法国容不入军，军容不入国。三王戒誓于军中，欲民先成其虑也。建又何疑？”建由是显名。
后汉祭遵从光武征河北，舍中儿犯法，遵格杀之。光武怒，命收之。主簿陈嗣谏曰：“明公常欲众军整齐，今遵奉法不避，是教令所行也。”帝乃以为刺奸将军，谓诸将曰：“当避遵。吾舍中儿犯法尚杀之，必不私诸卿也。”
吴将吕蒙围关羽定南郡，尽得羽将士家属，皆抚慰之。约令军中，不得干历人家，有所求取。蒙麾下士汝南人取民家一笠以覆官铠，官铠虽公物，蒙犹以为犯军令，不可以乡里故而废法，遂垂涕斩之。
唐高崇文宪宗初为右神策行营节度，统诸镇兵讨西川刘辟。至兴元，军中有折逆旅之匕箸者，斩以徇。初辟陷东川，擒节度使李康及崇文，克梓州，乃归康，求雪己之罪。崇文以康败军失守，斩之。
隋杨素为将多权略，乘机赴敌，应变无方。然大抵驭戎严整，有犯军令者，立斩之，无所宽贷。每将临寇，求人过失而斩之，多者百余人，少不下十数。流血盈前，言笑自若。及其对阵，先令一二百人赴敌，陷阵而还者则已，如不能陷阵而还者，无问多少悉斩之，又令二三百人复进，还如向法。将士股栗，有必死之必。由是战无不胜，时称名将。
隋契丹入寇营州，韦云起诏护突厥兵往讨之。启民可汗发骑二万受其处分，云起分为二十营，四道俱引，营相去各一里，不得交杂。闻鼓声而行，闻角声而止，自非公使，不得走马。三令五申之后，击鼓而发。军中有犯约者斩纥十一人，持首以徇。于是突厥将帅来入谒之，皆膝行股战，莫敢仰视。终立功焉。
唐元和中，王师讨吴元济。贼令姚海率劲兵二万围丰，攻城甚急。王智兴复击败之，于贼壁获姜妾，智兴惧军士争之，乃曰：“军中有女子，安得不败？此虽无罪，违军法也。”即斩之以徇。
唐高仙芝每出征讨，令封常清知留后事。常清有才学果决。知留后时，仙芝乳母子郑德诠为郎将，威望动三军。常清出回，诸将皆引前，德诠自后走马突常而去。常清至使院，命左右密引至厅。凡经数重门，德诠既过，命随后闭之。常清离席谓曰：“常清起自细微，中丞过听，以常清为留后。郎将何无礼，对中使相凌？”因叱之曰：“郎将须暂死以肃军容。”因令勒回杖六十面，仆地拽出。仙芝妻及乳母于门外号哭救之不得，因以其状上。仙芝览之，惊曰：“已死矣。”及见常清，遂无一言。常清亦不谢。于是军中股栗。
