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第4章

示众

示众。黄面瞿昙平空启告。六代祖师接响承虚。古今天下老和尚总是随邪逐恶。不少是汝诸人亦向这里妄想作么。殊不知据实而论要且三世诸佛历代祖师也无开口处。才涉语言便是虚空里钉橛。直教如石含玉似地擎山风临水面月映寒潭。方有少许相应。所以道。真证不可以言传。妙契不可以意会。到者里自然花开春树叶落秋林。冰河浪暖。寒炉发焰。正当恁么时。且家堂稳密。不落诸缘。一句作么生道。苔封古殿人难到。月锁苍梧凤不栖。

示众。当阳一句截断众流。克塞十虚。了无向背。诸佛诸祖出身无路。天魔外道觑捕无门。只得尽乾坤大地日月星辰。森罗万象。情与无情。蜎飞蠕动一切含灵同一体证。同一受用。同一圆明于中不见有纤毫生佛之相。不见有纤毫凡圣之名。不见有纤毫见闻之性。不见有纤毫取舍之心。不见有纤毫生灭之状。不见有纤毫动静之形。不见有纤毫得失过患。不见有纤毫物我之分。所以道。天地同根万物一体。到者里如击石火闪电光会与不会。才是当人历历明明本自见成底事。无欠无余纤毫不昧。秪因一念缘起。不定逐境生情。随情转念。随念分别。有天有地。有物有人。有佛有祖。有凡有圣。有取有舍。有见有闻。有生有灭。有动有静。于动静中故起种种生灭。于生灭中故有种种知解。于知解中故有种种凡圣之论。于凡圣中故有种种妄想执着。于妄想执着中故有种种取舍于取舍中故有种种分别于分别中故有种种散乱。于散乱中故有种种颠倒。于颠倒中故成种种过患。于过患中故使种种不安。种种不和。种种不宁。种种不静所以道万法本闲惟人自闹果实一念缘起无生自然当下脱体风流那有许多之谓到者里若是个汉直教翻转面皮掉转脚手掀翻海岳拨乱乾坤指南作北换斗移星等闲向净白地上撒沙撒土立主立宾立照立用立境立人立玄立要立纵立夺立杀立活立收立放立赏立罚一切由己亦然道有生有佛也得有凡有圣也得有见有闻也得有取有舍也得有生有灭也得有动有静也得又说甚么得失过患物我分别所以道法不孤起仗境方生法随法行法幢随处建立者岂不是尽乾坤大地日月星辰森罗万象情与无情同一体证同一受用同一圆明者哉者些且置更作么生是当阳一句还会么咄青天白日寐语作么。

示众赵州有个火炉头无宾主底句诸人还会也无若也不会莫道不疑好若也会还须更解保任始得设若不解保任纵会无益到者里饶你跳得金刚圈吞得栗棘蓬透得荆棘林过未免平地上自涉坑堑所以古人道死人路上有活人出身处活人路上死人无数灵利汉勿自欺瞒只怕临末稍头依旧胡撺乱撞岂不慎乎。

示众大道无形真空绝迹会与不会总在里许若也于中分缁素辨玄微论是非正是取萤火烧须弥若也总不恁么切忌玉石同观金沙混积所以道恁么也不是不恁么也不是恁么不恁么总不是到者里直须别有向上一路始见衲僧巴鼻且如何是衲僧巴鼻乌龟钻败壁鸡向五更啼。

示众一句截流万机寝削十方坐断无去来今一道坦然浑无边畔豁开正眼大地山河无寸土列回光相本来夜暗与日明自是清风生八极得来明月照乾坤到者里尘尘刹刹全彰古佛家风法法头头总是当人机用还得么果若得到恁么田地达磨不来东土二祖不往西干佛法流遍天下空生枉立岩前不然一片白云横谷口许多归鸟尽迷巢喝一喝。

示众若论此事别无奇特山僧有个方便不惜眉毛与你诸人下个注脚还委悉么遂卓拄杖一下云者个便是最初句良久云者个便是向上句还有末后一句在你诸人肚皮饿了要饭吃处荐取于此荐得明信得及方知饭是米做锅是铁铸若信不及正好向三家村口十字路头把定待有人揵犁拗耙赶牛来时你便问他做甚么事去他自向你道得亲切若再不信直饶释迦弥勒也奈你不何自是你无灵种要且怪别人不得设若信了山僧还有一句再向你道如何道毗婆尸佛早留心直至而今不得妙。

示众剔起眉毛打起精神眼观鼻鼻观心咄将头不猛误杀三军何故击拂子云乌鸦不是墨染黑白鹅岂是粉装成。

示众愚者不及智者过之莫单单道是儒家语法华会上亦有五千退席所以释迦老子道止止不须说我法妙难思还会么秪如天龙恁么告报也是妄分彼此。

机缘

问祖意教意是同是别师云阇黎即今会底是甚么意僧拟议师喝曰自家意尚不会问甚么祖意教意。

僧问如何是祖师西来意师曰在甚么处学者问头来僧无对师曰黄连苦未是苦。

士问如何是松岿境师云山前一溪水山后万株松士曰如何是境中人师云一任客来无管待柴门闲掩听松风士曰恁么则随声逐色去也师打云非汝境界士曰秪如人境不立时是何境界师云非但居士佛眼也觑不着士一喝师云乱叫作么。

问僧甚处来僧曰湖广来师云什么物与么来僧曰请和尚试分辩看师曰汝还承当得么僧曰承当得师便打曰脱空谩语汉出去。

僧问赵州逢人总道吃茶去意旨如何师曰家常之事僧曰如何是家常之事师曰吃茶去。

僧参提起坐具曰展即是不展即是师曰汝行脚来多少时也僧拟议师曰进退不知是非不辨阎老子打算饭钱有日在僧愧礼拜师曰向后真实不为迟。

师问僧曰你何故担个死尸到处浪走作么僧曰岂****事师曰他且置你作么生僧曰我来礼拜和尚师曰礼我还自礼得么僧无语师喝曰龙头蛇尾汉出去。

师问僧甚处来僧曰来处来师便打曰衣饭钱且置草鞋钱作么生还僧拟进语师复打曰阎老殿前吃铁棒汉出去。

僧问上无攀仰下绝己躬时如何师曰途中汉僧拟议师便打。

僧问如何是祖师西来意师曰你出家多少时也僧曰十五年师曰出家十五年俗气也不除。

师问一士曰我有一问问汝汝作么生士曰老和尚莫多事师曰如何者样着忙士无语师曰气急杀人。

僧问过河须用筏到岸不须舟且如何是到岸底消息师曰有马骑马无马步行。

拈古

举百丈野狐话。

拈云不落不昧两个一对一堕一脱秦时 轹天龙令行总教打向野狐窟里永劫不容动着动着则祸生何故日午打三更。

举麻谷持锡到章敬绕禅床三匝振锡一下卓然而立敬云是是雪窦云错又到南泉亦绕三匝振一下卓然而立泉云不是不是雪窦云错。

师云章敬道是也好与三十棒。南泉道。不是也好与三十棒。雪窦道。错也好与三十棒。今日设有到松岿。如是而作未免劈脊便棒。何故当断必断不招其乱。

颂古

初生。

圆明妙体本无移。七步周行把自欺。狮子窟中狮子子。凤凰巢内凤凰儿。

悟睹明星。

自古霜天月倍明。诳言悟道睹明星。从兹一点源头浊。流到驴年也不清。

拈花。

擢金白日非强手。小见傍观不放过。不是当人争胜负。太平父子室操戈。

世尊升座。

春色无高下。花枝有短长。文殊虽好手。未免太郎当。

二祖安心。

只因未荐雪中寒。愧乞安心把臂残。不但一身甘受屈。儿孙代代被渠谩。

只履西归(二)。

塔镇熊峰永不移。谁云只履复归西。宋云自惑于葱岭惭愧无端举世迷。

潦倒胡僧最没情。惑梁骗魏弄精神。翩翩只履西归去。恶水频将泼后人。

达磨面壁。

坐久成劳将谓榜样若遇英灵劈脊便棒。

殃崛产难。

相逢问对语郎当。待得回言雪上霜。不是东风能解冻。焉知梅绽袭衣香。

灵云见桃花。

大冶精金百炼红。光明突出照无穷。灵云倏忽失前后误把桃花认影中。

沩山水牯牛。

头角峥嵘藏不得。何须胁下更安排。一生未了犁耙债。又向山前鼓祸胎。

大随乌龟。

阴阳怕懵懂。太岁怕蛮人。草鞋无忌讳。乌龟背上行。

仰山勘香严。

谁谓香严会祖禅。仰山早是自颟顸。扬眉瞬目虽亲切。未免阎君算饭钱。

国师唤侍者。

八两从来是半觔。何须苦苦竞头分。纵然不负嫡亲子。伎俩难教使出群。

两堂首座齐喝(二)。

两堂一喝震如雷。百怪千妖当下灰。独有门前石狮子。大开张口笑犹呆。

一声霹雳震晴空。特地漫天鼓黑风。及至云收烟雨散。依然普照日轮红。

三圣金鳞。

张郎卖贵。李郎买贱。两个五百。原是一贯。

善财参德云(二)。

觑捕无门绝迹时。德云觌面不相欺。若言七日别峰见。特地重栽眼上眉。

德云不在妙高峰。七日逡巡枉用工。直饶别峰亲见得。金乌未出海门东。

药山久不升座。

曙色未分人尽望。及乎天晓也寻常。明明日出乾坤露。多少瞎驴错度量。

德山托钵。

把缆放舟抱柱澡洗。检点将来德山父子。

德山入门便棒。

不动干戈定太平。那容私令涉途程。直教大地狼烟息。倒卷黄河彻底清。

临济入门便喝(二)。

不善抽钉费气力。口开未免涉离微。何如太用瞿昙老。高踞摩竭静掩扉。

一喝百川应倒流。狂澜息尽始方休。龙归大海波涛静。月上中天照九州。

即心即佛。

即心即佛。马头安角。异端蜂起。无人斟酌。

非心非佛。

非心非佛。龟背拔毛。一人有庆。万国来朝。

九峰不肯首座。

高高山顶立。深深海底行。将军不下马。各自有前程。

乾峰上堂举一不得举二(云云)。

草圣最为难。龙蛇竞笔端。毫厘虽欲办。体势更须完。

百丈再参马祖。

父子相逢掣电机。双收双放示全提。无端一喝聋三日。又是重添脑后锤。

百丈野狐。

一对鸳鸯画不成。俄然翻堕野狐精。古今不昧成狼籍。说甚从前五百生。

郁山主乘驴跌悟遂有颂曰。我有神珠一颗。久被诸尘封锁。今朝尘尽光生。照破山河万朵。

忽然一跌明珠现。尘尽光生万象昭。照破山河由自可。莫教错认马鞍桥。

牛度窗棂(二)。

铁面冰心八闹篮。一锤击碎是非关。堪怜无限邯郸客。尽把葫芦作瓠搬。

牛度窗棂尾过难。致君天外出头看。东边雷响西边雨。平地波涛淹翠岩。

瑞岩主人公(二)。

鹧鸪啼在深花里。绿水青山本自闲。看笑瑞岩没勾当。自呼自应小儿顽。

自呼自应意深深。珍重禅流莫错斟。雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。

玄沙遣书上雪峰。

玄沙白纸雪老同风。一点水墨两处成龙。

僧问云门。如何是祖师西来意。门曰。日里看山。

日里看山也大奇。南峰高耸北峰低。行人欲更问端的。日出东方夜落西。

晓舜禅师上堂云。诸方有弄蛇头拨虎尾跳大海剑刃里藏身云居。者里寒天热水洗脚。夜来脱袜打睡。早朝旋打行缠。风吹篱倒。唤人夫劈篾缚起。

颂曰。

易开终始口。难保岁寒心。相逢尽道休官去。林下何曾见一人。

洞山黄龙偶净戒寺夜坐。

作家相见嘴卢都。静夜焚香坐有余。觌面无言亲切处。等闲疑杀世狂夫。

香严上树。

国清才子贵。家富小儿娇。唱出无生曲。声声调转高。

丹霞烧木佛。

家贫显孝子。国难见忠臣。相识满天下。知心能几人。

赵州狗子。

狗子佛性无。盗贼满江湖。命薄者当灾。水上按葫芦狗子佛性有。黄莺鸣翠柳。白鹭上青天。面南看北斗。

大事未明如丧考妣。大事已明如丧考妣。

胜世无端戈自扰。太平军令守长安。木人空里瞠眉看。笑倒前三与后三。

雪峰古涧寒泉。

空合空兮镜照镜。水投水处绝淆讹。虽然彻底无涓滴。未免当头错过多。

大通智胜佛十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道。

云起晴空山阴面。雷鸣天际雨风号。无形一轴长生画。堪笑时人取次描。

杂着

偶言

参参参太无端。悟悟悟由自负。释迦出世破草鞋。达磨西来拭浊布。生铁铸锅。饭是米做。一年一度种东瓜。堪笑满园都是瓠。

参参参。苦把麻油树上摊。悟悟悟。枯木岩前鬼错路如不参。如不悟。切忌光阴日虚度。夜来明月上栏杆。帘外转身何所措。莫因循。休仿佛。急须定当从前处等闲若未识家庭。焉知祖父不出户。住住。

示语默上人

语是谤默是诳。总不恁么隔靴抓痒。老赵州道个狗子佛性。有佛性无亦是平空起浪。历代来尊宿未免承虚接响。引得依稀仿佛之流依模画样。独我语默上人不同伎俩。直把将一串穿却。抛在大洋海底。更不复望千古万古为榜样。

纲宗偈

烟云入地收。溪水向上流。青山无寸草。虚空笑点头

示大怀禅人

个事人人虽具足。工夫不到不方圆。阇黎果欲超群类。应好乘时紧策鞭

示廓悟侍者回安南

入市穿街似未曾。闹哄哄处冷如冰。一朝打失娘生面。大地山河绝点尘。

行脚感

今古参方学道流。三登九上没来由。分明本不从他得。苦死区区费脚头

拄杖子

赤骨条条气宇昂。高提祖印整颓纲。纵横在处难迴避。直下为人绝较量

爆竹

赤条条地小身才。紧筑无明一肚灰。点着顶 消息发。惊天动地一声雷

佛事

发法叔古源和尚灵骨上天龙

真性圆明无动转。幻住业缘有变迁。清净法身藏不得。杖头掉转上龙山。

入塔

平生伎俩尽收拾。末后风光别洞矢。无缝塔中安身静。闲看绿水绕青山。

为绝尘老宿举火

尘既已绝。当下明白。本无去来。有甚生灭。撩起便行犹是第二月。且道如何是第一月。以火炬打圆相云。吾今助汝者把火。亘古圆明光皎洁。

为心虔碓头起龛

脚头脚底无非本地风光。碓嘴花开始见威音那畔。任尔去住自由了无纤毫系绊。还得么脱或未能。山僧与你倒断以拂子。击龛云。悠悠径达涅槃岸。

举火

踏碎无明窠窟断绝生死根株。今日彻底掀翻更见了无一物。幸尔得到。恁么田地未免老僧一场叮嘱。且道嘱个甚么。着火炬云。看看火灭烟消后。分明露出黄金骨。

为明意火头举火

尔与老僧烧火。老僧为尔举火。然虽烧举不同贵尔。循因得果。且道是甚么果。下火炬云。通身孽苦顿消除。透出圆光净裸裸。

为宗林沙弥举火

来忙去速知尔厌世不住。虽是决烈男儿。未免前瞻后顾欲复圆明妙体。更须脱尽皮肤。且道皮肤作么生脱。着火炬云。山僧助汝一把火。

行实

师字善一。讳如纯。黔习安张氏子。母陈氏十七岁在法海寺礼灵光老宿披剃。阅两载。遇本师权和尚。到寺一见器之。便示参万法归一话。依云鹫山顶相和尚具足。参天台月峰和尚开示做工夫诀要。大有得力。奈缘不就。复上松岿参权。权专嘱师于行务中体究。师愈自誓夜不用被限。一觉便起于中省。入多回只是不得本。参话头破。一日担柴稍暇。在殿后花台上经行。次见蜂采菊花。忽如人将物筑胸一下相似。不觉身心浑然。片时方苏。通身汗下从此发明个事。疾走白权。权即印证。日后师又忽自翻察此事。原来是不了之局。方见得古人道大事已明。如丧考妣之话不差也。由是自加鞭策。后得力。得意处又不记其回数也。权寂后。师复志外游。十载自浙回。挂笠天台。有法叔古源和尚命师开法天龙。次迁松岿三载。复住天龙辑黔南。会灯录一部刊送入藏。

侍者学正拜述

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