拔人之城，而非攻也；李筌曰：以計取之。後漢酇侯臧宮圍妖賊於原武，連月不拔，士卒疾癘。東海王謂宮曰：今擁兵圍必死之虜，非計也。宜撒圍開其生路而示之，彼必逃散，一亭長足擒也。從之而拔原武。魏攻壺關，亦其義也。杜牧曰：司馬文王圍諸葛誕於壽春，議者多欲急攻之。文王以誕城固眾多，攻之力屈，若有外救，表裹受敵，此至危之道也；吾當以全策縻之，可坐制也。誕二年五月反，三年二月破滅，六軍按甲，深溝高壘，而誕自困。十六國前燕將慕容恪率兵討段龕於廣固，恪圍之，諸將勸恪急攻之。恪曰：軍勢有緩而克敵，有急而取之。若彼我勢既均，外有強援，力足制之，當羈縻守之，以待其斃。乃築室反耕，嚴固圍壘，終克廣固，曾不血刃也。孟氏曰：言以威刑服敵，不攻而取，若鄭伯肉袒以迎楚莊王之類。梅堯臣曰：攻則傷財。王晳曰：若唐太宗降薛仁杲是也。張預曰：或攻其所必救，使敵棄城而來援，則設伏取之。若耿弇攻臨淄而克西安，脇巨里而斬費邑是也。或外絕其強援以久持之，坐俟其斃，若楚師築室反耕以服宋是也。玆皆不攻而拔城之義也。
毀人之國，而非久也。
曹操曰：毀滅人國，不久露師也。李筌曰：以術毀人國，不久而斃。隋文問僕射高熲伐陳之策，熲曰：江外田收，與中國不同。伺彼農時，我正暇豫，徵兵掩襲，彼釋農守禦，候其聚兵，我便解退。再三若此，彼農事痕矣。又南方地卑，舍悉茅竹，倉庫儲積，悉依其間，密使行人因風縱火，侯其營立更為之。行其謀，陳始病也。杜牧曰：因敵有可乘之勢，不失其機，如摧枯朽。沛公入關，晉降孫皓，隋取陳氏，皆不久之。賈林曰：兵不可久，久則生變。但毀滅其國，不傷殘於人；若武王伐殷，殷人稱為父母。杜佑曰：若誅理暴逆，毀滅敵國，不暴師眾也。梅堯臣曰：久則生變。王晳同梅堯臣註。何氏曰：善攻者不以兵攻，以計困之，令其自拔，令其自毀，非勞久守而取之也。張預曰：以順討逆，以智伐愚，師不久暴，而敵國滅，何假六月之稽乎。
必以全爭於天下，故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也。
曹操曰：不與敵戰，而必完全得之，立勝於天下，不頓兵血刃也。李筌曰：以全勝之計爭天下，是以不頓收利也。梅堯臣曰：全爭者，兵不戰，城不攻，毀不久，皆以謀而屈敵，是曰謀攻。故不鈍兵利自完。張預曰：不戰則士不傷，不攻則力不屈，不久則財不費。以完全立勝於天下，故無頓兵血刃之害，而有國富兵強之利，斯良將計攻之術也。
故用兵之法，十則圍之，曹操曰：以十敵一，則圍之，是將智勇等而兵利鈍均也。若主弱客強，操所以倍兵圍下邳生擒呂布也。杜牧曰：圍者，謂四面壘合，使敵不得逃逸。凡圍四合，必須去敵城稍遠，占地既廣，守備須嚴，若非兵多，則有闕漏，故用兵有十倍也。呂布敗是上下相疑，侯成執陳宮委布降，所以能擒，非曹公兵力而能取之。若上下相疑，政令不一，設使不圍。自當潰叛，何況圍之，固須破滅。孫子所言十則圍之，是將勇智等而兵利鈍均，不言敵人自有離叛。曹公稱倍兵降布，蓋非圍之力窮也，此不可以訓也。李筌曰：愚智勇怯等，十倍於敵則圍之，攻守殊勢也。杜佑曰：以十敵一則圍之，是為將智勇等而兵利鈍均也。若主弱客勁，不用十也；曹公操所以倍兵圍下邳，生擒呂布。若敵壘固守，依附險阻，彼一我十，乃可圍也。敵雖盛，所據不便，未必十倍，然後圍之。梅堯臣曰：彼一我十，可以圍。何氏曰：圍者，四面合兵以圍城。而校量彼我兵勢，將才愚智勇怯等，而我十倍勝於敵人，是以十對一，可以圍之，無令越逸也。張預曰：吾之眾十倍於敵，則四面圍合以取之，是為將智勇等而兵利鈍均也。若主弱客強，不必十倍，然後圍之。尉繚子曰：守法：一而當十，十而當百，百而當千，千而當萬，言守者十人，而當圍者百人，與此法同。
五則攻之，曹操曰：以五敵一，則三術為正，一術為奇。李筌曰：五則攻之，攻守勢殊也。杜牧曰：術猶道也。言以五敵一，則當取己三分為三道，以攻敵之一面；留己之二，侯其無備之處，出奇而乘之。西魏末，梁州刺史宇文仲和據州不受伐，魏將獨孤信率兵討之，仲和嬰城固守。信夜令諸將以衝梯攻其東北，信親帥將士襲其西南，遂克之也。陳皥曰：兵說五倍於敵，自是我有餘力，彼之勢分也，豈止分為三道以攻敵？此獨說攻城。故下文云：小敵之堅，大敵之擒也。杜佑曰：若敵并兵自守，不與我戰，彼一我五，乃可攻戰也。或無敵人內外之應，未必五倍然後攻。梅堯臣同杜佑註。王晳曰：謂十圍而取五，則攻者皆勢力有餘，不待其虛懈也。此以下亦謂智勇利鈍均耳。何氏曰：愚智勇恃等，量我五倍多於敵人，可以三分攻城，二分出奇以取勝。張預曰：吾之眾五倍於敵，則當驚前掩後，聲東擊西；無五倍之眾，則不能為此計。首公謂三術為正，二術為奇，不其然乎？若敵無外援，我有內應，則不須五倍，然後攻之。
倍則分之，曹操曰：以二敵一，則一術為正，一術為奇；李筌曰：夫兵者倍於敵，則分半為奇；我眾彼寡，動而難制。符堅至淝水，不分而敗；王僧辮至張公洲，分而勝也。杜牧曰：此言非也。此言以二敵一，則當取己之一，或趣敵之要害，或攻敵之必救，使敵一分之中，復須分減相救，因以一分而擊之。夫戰法非論眾寡，每陳皆有奇正，非待人眾，然後能設奇。項羽於烏江二十八騎，尚不聚之，猶設奇正，循環相救，況於其他哉？陳曍曰：直言我倍於敵，分兵趨其所必救，即我倍中更倍，以擊敵之中分也。杜雖得之，未盡其說也。杜佑曰：己二敵一，則一術為正，一術為奇。彼一我二，不足為變，故疑兵分離其軍也。故太公曰：不能分移，不可以語奇。梅，堯臣曰：彼一我二，可分其勢。王晳曰：謂分者，分為二軍，使其腹背受敵，則我得一倍之利也。何氏曰：兵倍於敵，則分半為奇；我眾彼寡，足可分兵。主客力均，善戰者勝也。張預曰：吾之眾一倍於敵，則當分為二部：一以當其前，一以衝其後；彼應前則後擊之，應後則前擊之，茲所謂一術為正，一術為奇也。杜氏不曉兵分則為奇，聚則為正，而遽非曹公，何誤也。
敵則能戰之，曹操曰：己與敵人眾等，善者猶當設伏奇以勝之。李筌曰：主客力敵，惟善者戰。杜牧曰：此說非也。凡己與敵人兵眾多少、智勇利鈍一旦相敵，則可以戰。夫伏兵之設，或在敵前，或在敵後，或因深林叢薄，或因暮夜昏晦，或因隘阨山阪，擊敵不備，自名伏兵，非奇兵也。陳皥曰：料己與敵人眾寡相等，先為奇兵可勝之計，則戰之。故下文云：禺不若則能避之。杜說奇伏，得之也。梅堯臣曰：勢力均則戰。王晳曰：謂能者能感士卒心，得其死戰耳。若設奇伏以取勝，是謂智優，不在兵敵也。何氏曰：敵，言等敵也。唯能者可以戰勝耳。張預曰：彼我相敵，則以正為奇，以奇為正，變化紛紜，使敵莫測；以與之戰，玆所謂設奇伏以勝之也。杜氏不曉凡置陳皆有揚奇備伏，而云伏兵當在山林，非也。
少則能逃之，曹操曰：高壁堅壘，勿與戰也。李筌曰：量力不如，則堅壁不出挫其鋒，待其氣懈，而出奇擊之。齊將田單守即墨，燒牛尾即殺騎刼，則其義也。杜牧曰：兵不敵，且避其鋒，尚俟隙，便奮決求勝。言能者，謂能忍忿受恥，敵人求挑不出也，不似曹咎汜水之戰也。陳皥曰：此說非也。但敵人兵倍於我，則宜避之，以驕其志，用為後圖，非謂忍忿受恥。太宗辱宋老生以虜其眾，豈是兵力不等也？賈林曰：彼眾我寡，逃匿兵形，不令敵知，當設奇伏以待之，設詐以疑之，亦取勝之道。又一云：逃匿兵形，敵不知所備，懼其變詐，全軍亦逃。杜佑曰：高壁堅壘，勿與戰也。彼之眾，我之寡，不可敵，則當自逃守匿其形。梅堯臣曰：彼眾我寡，去而勿戰。王晳曰：逃，伏也。謂能倚固逃伏以自守也。傳曰：師逃于夫人之宮。或兵少而有以勝者，蓋將優卒強耳。何氏曰：兵少固壁，觀變潛形，見可則進。張預曰：彼眾我寡，宜逃去之勿與戰，是亦為將智勇等而兵利鈍均也。若我治彼亂，我奮彼怠，則敵雖眾，亦可以合戰。若吳起以五百乘破秦五十萬眾；謝玄以八千卒敗符堅一百萬，豈須逃之乎？
不若則能避之。
曹操曰：引兵避之也。杜牧曰：言不若者，勢力交援俱不如也；則項速去之，不可遷延也。如敵人守我要害，發我津梁，合圍於我，則欲去不復得也。杜佑曰：引兵備之，強弱不敵，勢不相若，則引軍避，待利而動。梅堯臣曰：勢力不如，則引而避。王晳曰：將與兵俱不若，遇敵攻必敗也。張預曰：兵力謀勇皆劣於敵，則當引而避之，以伺其隙。
故小敵之堅，大敵之擒也。
曹操曰：小不能當大也。李筌曰：小敵不量力而堅戰者，必為大敵所擒也。漢都尉李陵以步卒五千之眾，對十萬之軍，而見歿匈奴也。杜牧曰：言堅者，將性堅忍，不能逃，不能避，故為大者之所擒也。孟氏曰：小不能當大也。言小國不量其力，敢與大邦為讎，雖權時堅城固守，然後必見擒獲。春秋傳曰：既不能強，又不能弱，所以敗也。梅堯臣曰：不逃不避，雖堅亦擒。王晳註同梅堯臣。何氏曰：如右將軍蘇建、前將軍趙信將兵三千餘人，與大將軍衛青分行，獨逢單于兵數萬。力戰一日，漢兵且盡。前將軍信胡人，降為翕侯，匈奴誘之，遂將其餘騎可八百，餘奔降單于。右將軍蘇建遂盡亡其軍，獨以身得亡自歸。大將軍問其正閎、長史安、議郎周霸等，建為云何？霸曰：自大將軍出，未嘗斬一裨將。今建棄軍，可斬以明威重。閎、安曰：不然。兵法：小敵之堅，大敵之擒也。今建獨以數千當單于數萬，力戰一日，餘士盡不敢有二心，自歸而斬之，是示後人無歸意也。張預曰：小敵不度強弱而堅戰，必為大敵之所擒，息侯屈於鄭伯，李陵降於匈奴是也。孟子曰：小固不可以敵大，弱固不可以敵強，寡固不可以敵眾。
夫將者，國之輔也，輔周則國必強，曹操曰：將周密，謀不泄也。李筌曰：輔，猶助也。將才足，則兵必強。杜牧曰：才周也。賈林曰：國之強弱，必在於將。將輔於君而才周，其國則強；不輔於君，內懷其貳，則弱。擇人授任，不可不慎。何氏曰：周，謂才智具也。得才智周備之將，國乃安強也。
輔隙則國必弱。
曹操曰：形見於外也。李筌曰：隙，缺也。將才不備，兵必弱。杜牧曰：才不周也。梅堯臣曰：得賢則周備，失士則隙缺。王晳曰：周，謂將賢則忠才兼備；隙，謂有所缺也。何氏曰：言其才不可不周，用事不可不周知也。故將在軍，必先知五事、六行、五權之用，與夫九變、四機之說，然後可以內御士眾，外料戰形；苟昧於玆，雖一日不可居三軍之上矣。張預曰：將謀周密，則敵不能窺，故其國強；微缺，則乘釁而入，故其國弱。太公曰：得士者昌，失士者亡。
故君之所以患於軍者三：
梅堯臣曰：患君之所不知。孟氏曰：已下語是。張預曰：下三事也。
不知軍之不可以進，而謂之進；不知軍之不可以退，而謂之退；是謂縻軍。
