味苦，寒，无毒。主风水，黄胆，面热黑，痂疥，恶疮，金创。一名柳絮。叶主马疥痂疮。取煎者，以洗马疥，立愈。又疗心腹内血，止痛，实主溃痈，逐脓血。子汁疗渴。生琅柳即今水杨也，花熟随风起，状如飞雪。陈元正方以为譬者，当用其未舒时，子亦随花飞，正应水渍取汁耳。柳花亦宜贴灸疮，皮叶疗漆疮耳。
〔谨案〕柳与水杨全不相似。水杨叶圆阔而赤，枝条短硬；柳叶狭长，青绿，枝条长软。
此论用柳，不载水杨。水杨亦有疗能，本草不录。树枝及木中虫屑、枝皮，味苦，寒，无毒。
主痰热淋，可为吐汤，煮洗风肿痒。酒煮含，主齿痛。木中虫屑可为浴汤，主风瘙痒瘾疹，大效。此人间柳树是也。
陶云水杨非灸疮。
四
桐叶
味苦，寒，无毒。主恶蚀疮着阴。皮主五痔，杀三虫。疗奔豚气病。华，敷猪疮，饲猪肥大三倍。生桐柏山谷。
桐树有四种∶青桐，茎皮青，叶似梧桐而无子。梧桐，色白，叶似青桐有子，子肥亦可食。白桐与岗桐无异，惟有花子耳，花三月舒，黄紫色，《礼》云桐始花者也。岗桐无子，是作琴瑟者。今此云花，便应是白桐，白桐亦堪作琴瑟，一名椅桐，人家多植之。
〔谨案〕古本草∶桐花饲猪，肥大三倍。今云敷疮，恐误矣，岂有故破伤猪，敷桐花者。
四
梓白皮
味苦，寒，无毒。主热，去三虫，疗目中患，华、叶捣敷猪疮，饲猪肥大易养三倍。生河此即梓树之皮。梓亦有三种，当用拌素不腐者，方药不复用。叶疗手脚水烂。桐叶及此以肥猪之法未见，其事应在商丘子《养猪经》中耳。
〔谨案〕此三树，花叶取以饲猪，并能肥大，且易养。今见《李氏本草》及《博物志》，但云饲猪使肥。今云敷猪疮并误讹也。《别录蚀疮，汤浴之。并封敷嫩叶，主烂疮也。
四
苏方木
味甘、咸，平，无毒。主破血，产后血胀闷欲死者。水煮若酒煮五两，取浓汁服之，效。
此人用染色者，自南海昆仑来，交州、爱州亦有。树似 罗，叶若榆叶而无涩，抽条长丈许，花黄，子生青、熟黑。
（新附）
四
接骨木
味甘、苦，平，无毒。主折伤，续筋骨，除风痒龋齿。可为浴汤。
叶如陆英，花亦相似。但作树高一、二丈许，木轻虚无心。斫枝插便生，人家亦种之。
一名木蒴 ，所在皆有之。（新附）
四
枳
味甘，平，无毒。主头风，少腹拘急。陆机云∶一名木蜜。其木皮，温，无毒。主五痔，和酒则味薄，此亦奇物。
其树径尺，木名白石，叶如桑柘。其子作房，似珊瑚，核在其端，人皆食之。（新附）
四
木天蓼
味辛，温，有小毒。主症结、积聚，风劳虚冷。生山谷中。
作藤蔓，叶似柘，花白，子如枣许，无定形。中穣似茄子，味辛，取之当姜蓼。其苗藤切以酒浸服，或以酿酒，去风冷、症僻，大效。所在皆有，今出安州、申州。（新附）
四
乌臼木根皮
味苦，微温，有毒。主暴水、症结、积聚。生山南平泽。
树高数仞，叶似梨、杏，花黄白，子黑色。（新附）
四
赤爪草
味苦，寒，无毒。主水利，风头，身痒。生平陆，所在有之。实，味酸冷，无毒。汁服主利，洗头及身瘥疮痒。一名羊 ，一名鼠查。
小树生高五、六尺，叶似香 ，子似虎掌爪，大如小林檎，赤色。出山南申州、安州、随州。 （新附）
四
诃梨勒
味苦，温，无毒。主冷气，心腹胀满，下宿物。生交、爱州。
树似木 ，花白，子形似栀子，青黄色，皮肉相着。水磨或散水服之。（新附）
四
枫柳皮
味辛，大热，有毒。主风龋、齿痛。出石州。
叶似槐，茎赤，根黄，子六月熟，绿色而细。剥取其茎皮用之。（新附）
四
卖子木
味甘，微温，咸，平，无毒。主折伤，血肉结，续绝，补骨髓，止痛，安胎。生山谷中。
其叶似柿，出剑南邛州。（新附）
四
大空
味辛、苦，平，有小毒。主三虫，杀虮虱。生山谷中。取根皮作末，油和涂发，虮虱皆死。
根皮赤，叶似楮，小圆浓。作小树，抽条高六、七尺。出襄州山谷，所在亦有，秦陇人名为揭空。（新附）
四
紫真檀木
味咸，微寒。主恶毒、风毒。
俗人磨以涂风毒、诸肿，亦效，然不及青木香。又主金创，止血，亦疗淋用之。
〔谨案〕此物出昆仑盘盘国，惟不生中华，人间遍有之。
四
椿木叶
味苦，有毒。主洗疮疥，风疽，水煮叶汁用之。皮主甘 。樗木根叶尤良。
二树形相似，樗木疏，椿木实，为别也。（新附）
四
胡椒
味辛，大温，无毒。主下气，温中，去痰，除脏腑中风冷。生西戎，形如鼠李子。调食用之，味甚辛美，而芳香不及蜀椒。（新附）
四
橡实
味苦，微温，无毒。主下利，浓肠胃，肥健人。其壳为散及煮汁服，亦主利，并堪染用。
一以栎为胜。所在山谷中皆有。（新附）
四
无食子
味苦，温，无毒。主赤白利，肠滑，生肌肉。出西戎。
云生沙碛间，树似柽。（新附）
四
杨栌木
味苦，寒，有毒。主疽 、恶疮，水煮叶汁，洗疮立瘥。生篱垣间。一名空疏，所在皆有。（新附）
四
槲若
味甘、苦，平，无毒。主痔，止血，疗血痢，止渴，取脉灸用之。皮，味苦，水煎浓汁，除附）
五【兽上】
龙骨
味甘，平、微寒，无毒。主心腹鬼疰，精物，老魅，咳逆，泄痢脓血，女子漏下，症瘕坚结，小儿热气惊痫，疗心腹烦满，四肢痿枯，汗出，夜卧自惊，恚怒，伏气在心下，不得喘息，肠痈内疽阴蚀，止汗，小便利，溺血，养精神，定魂魄，安五脏。白龙骨，疗梦寤****，小便****；龙齿，主疗小儿大人惊痫，癫疾，狂走，心下结气，不能喘息，诸痉，杀精物。疗小儿五惊，十二痫，身热不可近人，大人骨间寒热，又杀蛊毒。得人参、牛黄良，畏石膏。角，主惊痫，螈，身热如火，腹中坚及热泄。畏干漆、蜀椒、理石。久服轻身，通神明，延年。生晋地川谷，及太山岩水岸土穴石中死龙处，采无时。
今多出益州、梁州间，巴中亦有骨，欲得脊脑，作白地锦文，舐之着舌者，良。齿小强，犹脑，肥软，亦断痢。云皆是龙蜕，非实死也。比来巴中数得龙胞，吾自亲见形体具存，云疗产难，产后余疾，正当末服之。
〔谨案〕龙骨，今并出晋地，生硬者不好，五色具者良。其青、黄、赤、白、黑，亦应随色与腑脏相会，如五芝、五石英、五石脂等辈。而《本经》不论，莫知所以。
五【兽上】
牛黄
味苦，平，有小毒。主惊痫寒热，热盛狂 ，除邪逐鬼，疗小儿百病，诸痫，热口不开，大人狂癫，又堕胎。久服轻身，增季，令人不忘。生晋地平泽，生于牛，得之即阴干百日，使时燥，无令见日月光。
人参为之使，得牡丹、菖蒲利耳目，恶龙骨、地黄、龙胆、蜚蠊，畏牛膝。旧云神牛出入鸣吼者有之，伺其出角上，以盆水承而吐之，即堕落水中。今人多皆就胆中得之耳。多出梁、益，一子如鸡子黄大相重叠，药中之贵，莫复过此。
一子起二三分，好者直五六千至一万也。俗人多假作，甚相似，唯以磨爪甲舐拭不脱者，是真之。
〔谨案〕牛黄，今出莱州、密州、淄州、青州、 州、戎州。牛有黄者，必多吼唤喝，拍而得之，谓之生黄，最佳。
黄有慢黄若鸡卵中黄糊，在肝胆间；圆黄为块形，有大小，并在肝胆中，多生于 特牛，其吴牛未闻有黄也。
五【兽上】
麝香
味辛，温，无毒。主辟恶气，杀鬼精物，温疟，蛊毒，痫 ，去三虫，疗诸凶邪鬼气，中恶，心腹暴痛胀急，痞满，风毒，妇人产难，堕胎，去面 ，目中肤翳。久服除邪，不梦寤厌寐，通神仙。生中台川谷及益州、雍州山中。春分取之，生者益良。
射形似獐，恒食柏叶，又啖蛇，五月得香往往有蛇皮骨，故麝香疗蛇毒。今以蛇蜕皮裹麝香弥香，则是相使也。其香正在射****前皮内，别有膜裹之。今出随郡义阳晋熙诸蛮中者亚之。今出其形貌直如粟人。又云是卵，不然也。
香多被破杂蛮，犹差于益州。益州香形扁取其血膜，亦杂以余物。大都亦有精粗，破当门沸起良久亦好。今唯得活者，自看取之，必当全真耳。生香人云是其精溺凝作之，殊不尔。射夏月食蛇虫多，至寒香满，入春患急痛，自以脚剔出，着屎溺中覆之，皆有常处。人有遇得，乃至一斗五升也。用此香乃胜杀取者。带麝非但香，亦辟恶。以真者一子，置头间枕之，辟恶梦及尸疰鬼气。
五【兽上】
人乳汁
主补五脏，令人肥白悦泽。
张仓恒服人乳，故年百岁余，肥白如瓠。
〔谨案〕《别录》云∶首生男乳，疗目赤痛多泪，解独肝牛肉毒，如合豉浓汁服之，神效。又取和雀屎，去目赤努肉。
五【兽上】
发
味苦，温、小寒，无毒。主五癃关格不得小便，利水道，疗小儿痫、大人 ，仍自还神化，合鸡子黄煎之，消为水，疗小儿惊热，下痢。
李云是童男发。神化之事，未见别方。今俗中妪母为小儿作鸡子煎，用发杂熬良久得汁，与用发，皆用其父梳头乱者耳。不知此发 审取是何物？且 字书记所无，或作算音，人今呼斑发为算发。书家亦呼乱发为，恐 即是 音也。童男之理，未或全明。
〔谨案〕此发皮根也，年久者用之神效。即发字误矣，既有乱发及头垢，则阙发明矣。又头垢功劣于发皮，犹去病用陈久者梳及船茹、败天公、蒲席皆此例也。甄立言作，亦 也，检字书无 字，但有发鬈。鬈，发美貌，作丘权音，有声无质，则 为真矣。
五【兽上】
乱发
微温。主咳嗽，五淋，大小便不通，小儿惊痫，止血，鼻衄，烧之吹内立已。
此常人头发耳，术家用以乱发及爪烧，山人饮之相亲爱。此与发 疗体相似。
〔谨案〕乱发灰，疗转胞，小便不通，赤白利，哽噎，鼻衄，狐尿刺，尸疰，疔肿，骨疽，杂疮，古方用之。陶弘景但知字书无字，竟不悟 误为发也。
五【兽上】
头垢
主淋闭不通。
术云头垢浮针，以肥腻故耳。今当用悦泽人者。其垢可丸，亦主噎，又疗劳复也。
五【兽上】
人屎
寒。主疗时行大热狂走，解诸毒，宜用绝干者，捣末，沸汤沃服之。人溺，疗寒热，头痛，温气，童男者尤良，溺白，疗鼻衄，汤火灼疮。东向圊厕溺坑中青渥，疗喉痹，消痈肿交广俚人用焦铜为箭镞，射人才伤皮便死，惟饮粪汁即差。而射猪狗不死，以其食粪故也。时行大热，饮粪汁亦愈。
今近城寺，别塞空罂口，内粪仓中，积年得汁甚黑而苦，名为黄龙汤，疗温病垂死饮皆瘥。
若人初得头痛，直饮溺数升，亦多愈，合葱豉作汤弥佳。溺 及青渥为疗并如所说。又妇人月水亦解毒箭并女劳复，浣汁亦善。扶南国旧有奇术，能禁令刀斫人不入，惟以月水涂刀便死，此是污秽坏神气也；又人合药，所以忌触之。皮既一种物，故从屎溺之例，又人精和鹰屎，亦灭瘢。
〔谨案〕人屎，主诸毒、猝恶热黄闷欲死者。新者最效，须以水和服之。其干者，烧之烟绝，水渍饮汁，名破棺汤。主伤寒热毒、炙热，水渍饮弥善。破疔肿，开以新者封之一日，根烂。尿，主猝血攻心，被打内有瘀血，煎服之，一亦主久嗽上气失声。尿 白，烧研末，主紧唇疮。尿坑中竹木，主小儿齿不生，正旦刮涂之即生。
五【兽上】
马乳
止渴。
今人不甚服，当缘难得也。
〔谨案〕马乳与驴乳性同冷利，止渴疗热，马乳作酪，弥应酷冷，江南无马乳，故陶不委言之。驴乳，疗微热黄，小儿热惊、邪气，服之亦利。胡言马酪性温，饮之消肉。当以物类自相制伏，不拘冷热也。
五【兽上】
牛乳
微寒。补虚羸，止渴，下气。
牛为佳，不用新被饮竟者。
〔谨案〕水牛乳，云造石蜜须之，言作酪浓浓，味胜 牛。
牛乳，性平，生饮令人痢，熟饮令人口干，微似温也。
五【兽上】
羊乳
温。补寒冷虚乏。
牛乳、羊乳实为补润，故北人皆多肥健。
〔谨案〕北人肥健，不啖咸腥，方土使然，何关言。
五【兽上】
酪酥
微寒。补五脏，利大肠，主口疮。
酥出外国，亦从益州来，本是牛羊乳所为，作之自有法。佛经称乳成酪，酪成酥，酥成醍醐。醍醐色黄白，作饼甚甘肥，亦时至江南。
〔谨案〕酥掐酪作之，其性犹与酪异，今通言功，恐是陶之未达。然酥有牛酥羊酥，而牛酥胜于羊酥，其牛复优于家牛也。
五【兽上】
熊脂
味甘，微寒、微温，无毒。主风痹不仁，筋急，五脏腹中积聚，寒热，羸瘦，头疡白秃，面 。食饮呕吐。久服强志，不饥，轻身，长年。生雍州山谷，十一月取。
此脂即是熊白，是背上膏，寒月则有，夏月则无。其腹中肪及身中膏，煎取可作药，而不中啖。今东西诸山林皆有之，自是非易得物耳。痼病患不可食熊肉，令终身不除愈也。
〔谨案毒。疗时气热盛变为黄胆、暑月久痢，疳 ，心痛，住忤。脑，疗诸聋。血，疗小儿客忤。脂，长发令黑，悦泽人面；酒炼服之，瘥风痹。凡言膏者，皆脂消以后之名，背上不得言膏。左传义云膏肓者，乃是鬲盲文误有此名，陶言背膏，同于旧说也。
五【兽上】
白胶
味甘，平、温，无毒。主伤中，劳绝，腰痛，羸瘦，补中益气，妇人血闭无子，止痛，安不止，四肢酸疼，多汗，淋露，折跌伤损。久服轻身延年。一名鹿角胶。生云中，煮鹿角作之。
得火良，畏大黄。今人少复煮作，惟合角弓，犹言用此胶尔。方药用亦希，道家时又须之。作白胶法，先以米 汁，渍七日令软，然后煮煎之，如作阿胶法耳。又一法即细锉角，与一片干牛皮，角即消烂矣，不尔相厌，百年无一熟也。
〔谨案〕麋鹿角胶，但煮取浓汁重煎，即为胶矣，何至使烂也，求烂亦不难，当是未见煮胶，谬为此说耳。
五【兽上】
阿胶
