登陆注册
34500500000077

第77章 喜欢不一定要得到

生之、畜之,生而不有,长而不宰。是为玄德。 ——《老子·第十章》

让万事万物生长繁殖,产生万物、养育万物而不占为己有,作万物之长而不主宰他们,这就叫做“玄德”。这就是最高深的修养境界了。

自然天道使万物出生,自然天德使万物发育、繁衍,它们养育了万物,使万物得以一定的形态、形状存在、成长。所以,万物没有不尊崇“道”和珍贵“德”的。“道”之所以被尊崇,“德”之所以被重视,并没有谁来强迫命令。它是自然而然,自己如此的。

“道”使万物生长,“德”使万物繁殖。它们使万物生成、发展、结果、成熟,对万物爱养、保护。它们生养了万物而不据为己有,推动了万物而不居功自恃,统领万物而不对万物强加宰制,这才是最深远的“德”。“生而不有,为而不恃,长而不宰”,就是老子理想的道德。

相反,在现实生活中,一个永远不想失去你的人,未必是爱你的人,未必对你忠心耿耿,有时只有这种脑袋不清醒的强烈占有欲者,才会做出各种“损人不利己”的事情,还如此理所当然。

在心中如果有“曾经拥有就永远不要失去”的偏执狂与占有欲,越想要获得爱的永久保证书,只会越走越偏离。

有一个令人震惊的例子:

一位有外遇的丈夫,在因前妻以验伤单为由诉请离婚后,过了几年还来泼前妻硫酸,导致前妻一眼失明,全身百分之四十烧伤。她失去工作,严重地破了相,更必须抚养两个孩子,还在担心因伤害罪入狱的前夫假释出狱,继续伤害她。更可怕的是她的前夫沾沾自喜地叫人来传话:“现在你没人要了吧,我还是可以要你,你乖乖把孩子带回来……”

谁说喜欢一样东西就一定要得到它?有些人,为了得到他喜欢的东西,殚精竭虑,费尽心机,更有甚者可能会不择手段,以至走向极端。也许他得到了他喜欢的东西,但是在他追逐的过程中,失去的东西也无法计算,他付出的代价是其得到的东西所无法弥补的。也许那种代价是沉重的,直到最后才会被他发现罢了。其实喜欢一样东西,不一定要得到它。

有时候为了强求一样东西而令自己的身心都疲惫不堪,是很不划算的。再者,有些东西是“只可远观而不可近瞧的”,一旦你得到了它,日子一久你可能会发现其实它并不如原本想象中的那么好。如果你再发现你失去的和放弃的东西更珍贵的时候,我想你一定会懊恼不已。所以也常有这样的一句话“得不到的东西永远是最好的”。所以当你喜欢一样东西时,得到它并不是你最明智的选择。

有一首歌这样唱:“原来暗恋也很快乐,至少不会毫无选择”;“为何从不觉得感情的事多难负荷,不想占有就不会太坎坷”;“不管你的心是谁的,我也不会受到挫折,只想做个安静的过客。”所以,无论是喜欢一样东西也好,喜欢一个人也罢,与其让自己负累,还不如轻松地面对,即使有一天放弃或者离开,你也学会了平静。

喜欢一个人,就要让他快乐,让他幸福,使那份感情更诚挚。如果你做不到,那你还是让它错过吧,所以有时候,有些人,也要学会放弃,因为放弃也是一种美丽。

错过了太阳,不是还有满天的繁星吗?

同类推荐
  • 胡适的北大哲学课肆

    胡适的北大哲学课肆

    胡适的北大哲学课肆胡适的北大哲学课肆胡适的北大哲学课肆胡适的北大哲学课肆胡适的北大哲学课肆
  • 惟在妙悟

    惟在妙悟

    中国艺术将妙悟作为创造的根本途径。妙悟的根本特点是对知识的超越,是人与世界融为一体存在方式的确立。在知识、秩序的羁縻中,人真实存在的意义常处于遮蔽状态中,通过纯粹体验,归复真性,去除遮蔽,让存在的意义澄明呈现。“呕血十斗,不如啮雪一团”,知识的积累固然重要,但更为重要的是心灵的气象和格局,创造由生命真性跃出,才有真正的价值。妙悟是一种生命存在方式,既不能单纯归于认识论,又不能归于工夫论。它与西方艺术心理学中的直觉说有根本差异。
  • 通往自由之路:马克思哲学思想研究(马克思主义研究论库·第二辑)

    通往自由之路:马克思哲学思想研究(马克思主义研究论库·第二辑)

    迄今为止,一种观点认为马克思的哲学思想是辩证唯物主义以及它在社会历史领域的运用即历史唯物主义;另一种观点强调实践活动在马克思哲学思想中的巨大意义,对辩证唯物主义世界观则予以否定,认为它根本不是马克思的思想。本书作者提出,马克思唯一关心的是人类解放,他的哲学思想是大唯物史观。大唯物史观涵盖了自然界、人类社会和人本身,认为历史就是它们的相互作用协同发展;人在劳动实践活动中改变环境,被改变的环境反过来改变人,这种辩证运动是历史发展的深层机制;历史发展的趋势是人类解放。这种大唯物史观克服了唯物主义和唯心主义的对立,把人道主义与科学理性结合起来,是马克思对人类文明的巨大贡献。
  • 周易雅正

    周易雅正

    本书系作者经过二十年研究,彻悟易学原委后对《周易》做的白话注解。作者指出《周易》以奇卦为经、偶卦为纬,每两卦为一对,编织了一个立体章回式结构,是周公旦借卜辞形式记录文武二王开国事迹,用来教诲后世的著作。其中,上经是写周武王的业绩,下经是写周文王的故事,乾坤既济未济四卦分别为上下经的概论。全书抓住此线索,逐字逐句进行白话解读,条理清晰,了无阙疑,再现了这部传世奇书的本义。
  • 现代中国平民化人格话语

    现代中国平民化人格话语

    人格概念是一个多义词。在有的语境里,人人都有人格。连刑事罪犯也有人格,有其人格的尊严。这个人格概念当然不是从道德品质的意义上界定的。而在别的语境里,只有那些品德高尚、事业显赫的英雄人物才是有人格的。中国人讲人格常常与道德品格相联,赋予人格一词浓厚的道德与伦理色彩。
热门推荐
  • 幸福——咫尺亦天涯

    幸福——咫尺亦天涯

    当汽车撞向她的时候,她的世界天崩地裂,那曾经的记忆,可还能复原?那曾经约定好长相厮守的人,可还能再一次爱上,或许可以,但是幸福看起来那么近,但却咫尺亦天涯……
  • 锐

    第一部他是个另类的孩子,他是一个喜欢那一个人的冷静的人,但是长大之后他深深感受到寂寞无助的痛苦,他没办法做好任何事,他将怎么面对,能否走出,该怎么样面对这些问题,从小面临自闭没有解决,长大后他又该如何是从...第二部以惠州之旅作为开头,并介绍主人公的初中时代。第三部时光冲冲流过,踏入高中的泽浚感受到了前所未有的麻烦,由于中考成绩不尽人意,他与几所贵阳市重点高中失之交臂,进入了贵阳十中一所普通高中,那么在高中里将会发生什么,从军训到被迫当班干,再到工训再到面对高考的压力,泽浚该怎么面对和通过重重难关...
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 与她的过往

    与她的过往

    小小日常与回忆,来看嘛,阿迪的不怎么快乐回忆与快乐回忆
  • 重生之离火传

    重生之离火传

    前世的宋离,一路开挂,从小孤女熬成当朝年轻又掌权的皇太后。可是,这突然冒出来的乱臣贼子是什么鬼?!皇太后还没来的急放大招,就被ko了……重生后的宋离,深刻反思,意识到自身阴谋段位,还是太低了。这辈子吧,咱就老老实实当个小孤女,发家致富,再找个老实男人嫁了好勒……可是,这突然冒出来的乱臣贼子又是什么鬼?!一会要砍了咱,一会又表深情是什么鬼啊?!总之,咱惹不起,还躲不起吗……宋离眼泪汪汪。这就是一个重生的妹子,与前世仇人相爱相杀的故事。
  • 帝升途

    帝升途

    为爱身死,为爱坚持,即使身死魂未灭我依然要守护你那一抹如嫣般的笑容。可惜我却只能见你消失在我眼前却无能为力,上天既然给了我这次机会,我必不会在让任何人把你从我身边夺走。
  • 一刃荒古

    一刃荒古

    在这里,主角不是天才,也没有奇遇。在这里,对手不再自以为是,也在提升。在这里,资源不是唾手可得,需要费尽心机去获取。在这里,提升修为也不是靠无脑修炼,更直接的是通过血腥的搏杀。在这里,境界提升不是一日千里,而是一步一坑。在这里,敌人的敌人未必是朋友,朋友的朋友可能是敌人。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 深宫错影

    深宫错影

    天下四国,紫冰只有一个,她是谁?大盛皇宫的陆昭仪?江南神出鬼没的“梅神”?千手药王的关门弟子?熟读兵书的军中奇才?七皇爷宣宁,她让我重生,这眉如远山,眼如秋水,婉兮清扬的绝世佳人将是我一生的追随。冲冠一怒,只为红颜。大盛国天子宣华,她是江南选秀进宫的,可我,再也放不下了,我知道她心里一直有个人,她经常对着我笑,那笑容里却是没有温度的。我能等到她完全属于我的那一天吗?--情节虚构,请勿模仿
  • 绝地求生之击杀有奖

    绝地求生之击杀有奖

    李毅得到了击杀有奖系统,穿越平行时空,看他如何玩转游戏界吧