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第48章 谈娱乐

当我们对物质力量充满乐观的向往时,隐形的金钱之手,便搅得你为之轻狂而沮丧。旧的生存经验,已渐渐离你而远去,扑面而来的是眼花缭乱的景象。作为时尚的娱乐,从以往的边缘状态,理直气壮地进入了社会生活的广场。它挥舞着消费文化的旗帜,以开放搞活经济为题打开思路,在社会的潮流中显得绚丽多彩,妩媚而温情。它似乎成了一部分人身心的晚宴之外的晚宴,灯红酒绿,轻歌曼舞,微醉中品咂着人生的快乐。会玩儿,会花钱,会花钱才会赚钱,赚了钱买欢乐,似乎成了一些阶层的流行逻辑和生存哲学。华灯初上,夜幕降临,如此的欢乐便在霓虹灯媚眼的感召下上路了。

娱乐城当然是豪华时尚最忠实的追逐者,气派、富丽、温馨加刺激,浪漫而喧嚣,是一个寻求欢乐的所在。所谓传统的审美,在此说来会觉得老土,甚至有点酸腐。背景深远的封建文化与西方文化的种子,在适时地发芽生长,开出了鲜烈的花朵。人性中被禁锢久了的欲望,在投机中得以释放,疲惫的境界由此而松懈。形而上的教义是崇高的,高不可攀,形而下的东西却无师自通,使用起来简单而且实惠。雅致与隽永,好像只是水中月,镜中花,而通俗与流行,恰如杯中酒,盘中餐。娱乐之所以为娱乐,毕竟不修身养性,陶冶情操,它是经营快乐的生意场。实用,直接,短期行为,是娱乐文化的真谛。

依照文化消费市场的需求,除歌舞场所外,保龄球台球游泳及棋类扑克麻将皆有相应的设置。若再上洗浴桑拿之类更周全的服务措施,大概念上的娱乐,则无所不包了。唱歌跳舞当是最准确的娱乐,而含糊不清的****以至色情成分,在商品意义的交易中则有了新的含量。遮隐不住的美色甚至男色,是陈列于娱乐商场的活物,是解语之花。健身健美项目也是一种娱乐,棋类牌类更是智力游戏的娱乐,只是抵挡不住赌性的顽劣诱惑。传统意义上的澡堂子,已退居到一个陈旧的角落,它与时尚的沐浴洗脚桑拿按摩没什么相干。从洗头到冲澡,从洗脚到踩背,其间的内容已不完全是原来的含义,究竟有什么猫腻儿,只有行内人最知晓。如此娱乐文化的从业者,便组成了一个庞大而热闹的群体,在明亮而隐蔽的境界中,从事着时尚的实业。

对于那些被称作卫道士的人们,是不屑一顾的,唾之于朽木不可雕也。他们被看作是伪君子,假正经,满口仁义道德,满腹男盗女娼。娱乐文化的时尚,给传统的人文知识阶层带来的是隔膜与尴尬。他们向来是以权威而体面的理性影响社会,在时风的呼啸中,显得手足无措,甚至捶胸顿足。文化意识的西风渐进,在全球经济一体化的裹挟下,似乎显得无可厚非。现代的文化形态,无疑包容了多元的消费型的娱乐风景。当这道风景从边缘地带弥漫到都市广场,显赫地出现在人们的视野中,并进入主流传媒而大出风头时,传统的理性教科书便显得苍白无力。人文知识阶层,愈来愈失去警觉,不再陌生惊讶,不再愤怒声讨,变得哑然无语。作为社会良知的言说者,灵魂的工程师,要么退回书斋守恒,要么在迷失中遁人世俗中,甚至加入滚滚红尘而乐不思蜀。

关于高雅与世俗的争吵,关于坚守与媚俗的讨论,渐渐地少了声息,甚至无人问津。市场经济显然包括文化市场在内,作为客户的受众是上帝,你要的就是我们做的。如此一来,人的惰性因素便与平面的幻觉的甚至欺诈的文化方式不谋而合。娱乐的面孔总是很温情,并不以攻讦姿态对付其他文化,似乎是寓教于乐,而它的功利属性无疑是市场的产物。主流文化与娱乐的冲突,就这样渐渐地冰释了。现代文化形成的全方位遭遇,变得各行其是。这是策略的休战,整合社会思想文化的实践,依然方兴未艾。社会的发展,需要中心价值观,需要先进文化,所谓众神狂欢的景象,面临未来实践的证明。

天鹅死了。天鹅并不曾死去。作为柔性文化的娱乐。不是嚣新时代应有的文化形态的一切。崇高与伟大,敬意和感动,隽委永及优雅,这些美妙的词语不会失落。我们理解娱乐,也期待高尚的回归。从禁锢文化中走来,穿过荒芜的原野,就可以看见参天的大树,呼吸到玫瑰的芬芳。

《西安晚报》2001年11月12日

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