储位之争是全方面，辐射范围极广，由两位皇子引发身边的大臣，再有这些大臣延伸到各自的门生故吏，直接影响了全国各地的官员暗斗，有支持四阿哥的，也有支持六阿哥的，当然呼声最高的就是奕了。
这可不是好现象，奕每天都提心吊胆的，尽量避免接触蜂拥而至的文武百官。除了亲自视察工商企业外，就在上书房勤奋读书，新军营完全交给石达开和依克唐阿负责，学校的事情交给魏源和林则徐等人负责。
清朝皇族教育非常完善，特别是皇子的教育，备受重视，有“严”和“全”两大特点。
清朝皇帝总结前朝的教训，大多认为“严有益而宽有损”、“业精于勤而荒于嬉”，因此要求皇子的教师在教导皇子时“不妨过严，将来皇子长成自知也”。皇子们虽然身份高贵，但学习制度相当严格，每天清晨五点左右入书房读书，下午4点左右放学，虽严寒酷暑而不辍。没有寒暑假，一年之中，端午、中秋、万寿节、皇子本人的生日等五日可免入书房读书，除夕可以提早散学外，其他时间皆不休息。读书时每天都只能到下屋休息一两次，每次不过一刻钟时间，还须经过师傅允许才可以去。皇子接受的大致也是九年制教育，从六岁到十五岁，一般情况下，清皇子十五岁封爵建府才可以结束繁重的学习生涯。
第二特点体内容广泛，文武兼修，体现了全面。清朝皇子教育的培养目标是要将皇太子和诸皇子培养成能文能武，满汉文化兼备，既熟知四书五经，又精通国语骑射；既有治国之术，又能领兵打仗的栋梁之材。
清朝看重汉文，注重儒家思想，《四书》、《五经》、《资治通鉴》、《性理纲目》《大学衍义》、《古文渊鉴》等书列为必备教材。在骑射方面，每日功课之一就是要拉弓练射，而皇家定期的围猎活动，以及不定时的较射，是让皇子们学习骑射并检验成绩的场合。
现在入上书房读书的皇子只有四位，分别是四阿哥奕詝、五阿哥奕誴、六阿哥奕和七阿哥奕譞。就文学方面而言，奕詝和奕的属于佼佼者，武学方面，四阿哥奕属于强者，五阿哥在这两方面都不行。
四兄弟的关系非常好，可能因为年幼，少了些利害关系。但是现在的情况变了，奕和奕詝因为皇位之争有了隔阂，相处起来多了些不自在，当然还不至于采取过激的行为。
老五奕誴虽然过继给惇恪亲王绵恺，但时常也来上书房走动，他读书确实不怎么样，可是赋性粗荒，为人和善。
奕还像往常一样称呼他，叫道：“五哥，在家没事就来陪陪我们，本来咱们兄弟就少，你再不来，感觉空荡荡的。”
奕誴谨慎道：“六弟，这不符合规矩，而且王府的事情也多，需要帮着处理处理。”
奕詝也知道拉拢人了，一点机会都不放过，亲切道：“五弟，你这样说就不对了，无论如何，咱们是亲兄弟，再大的规矩还能阻止亲情吗？”
奕誴腼腆道：“其实还有另外一个原因，你们都知道我一看书都头疼，所以就…..。”
奕笑道：“呵呵，五哥，不喜欢就不读，来陪我们练骑射也可以呀。”
其实奕誴的骑射功夫也不怎么样，从小就不讨道光喜欢，再过继给别人，心里特别不舒服，也丧失了学习进取的兴趣。
老七奕譞刚满七岁，看着三位哥哥在那里说话，也不便插嘴，他现在是个小尾巴，事事跟着兄长。
他们这是课间小憩，说话间就到读书的时候了，今天是杜受田主讲《资治通鉴》，听起来有些艰涩枯燥，坐在那里简直就是活受罪。但是奕不然，借古喻今，以史为鉴，对一个帝王而言，是必不可少的一门学问。奕是做大事的人，而且其中的典故事迹，知识道理，每读一遍都有新的含义，这就引起了他极大的兴趣。
课程讲到一半的时候，大太监王公公前来传旨，道光帝要四阿哥和六阿哥去养心殿议事。
他们年龄也不小了，道光帝尝试着让他们参与政事，所以经常会召见他们，这次肯定又发生大事了。
奕詝和奕不敢怠慢，稍微整理了一下就走，奕誴眼神中流露一种痛惜和无奈，但随之又显得极为平淡。
奕走到近前，说道：“五哥，有时间我们聊聊，用得着小弟的，就不要客气。”说完拍了拍他的肩膀。
奕誴眼睛有些湿润，激动的点了点头，目送着他们离开上书房，因为少了两个人，他们又是陪衬，剩下的课程挑重点讲解了几篇就结束了。
他们到养心殿才知道是天主教这档子事，西方列强要求清廷弛禁天主教，方便他们向内地传教。第一次鸦片战争以后，大批西方传教士涌入中国，他们无视清政府的限制，千方百计的向内地渗透。
去年，法国专使剌萼尼利用《黄埔条约》换约之机，以各地实行弛禁令“有名无实”为借口，要求清政府公布弛禁令，切实执行，否则，“两国之事，正未可知”。
战争爆发以来，清政府就恨上洋人了，京城及境内的教堂都被查封，洋教士全被驱逐出境或遣送道上海等通商口岸，同时严禁他们在各地传教。西方列强为了灌输他们的文化和价值观，当然不甘寂寞，通过各种方式偷偷传教。
除了他们两个皇子外，朝中的几位重臣都到了，道光帝显得更苍老了，气力有些不足，微弱道：“关于天主教是否要弛禁，必须尽快拿出一个主意来，臣工们都议议。”
道光帝在这件事情上态度模棱两可，所以导致了天主教的政策也时常变换，时而严禁，时而弛禁。再加上洋枪洋炮的威胁，下面的官员也左右摇摆，有主张严厉禁止的，坚决抵抗列强。当然，那些胆小怕事，卑躬屈膝之辈根本不考虑朝廷的利益，为了自己的小命和家财，极力主张妥协，放任洋人传教。
穆彰阿就是其中一位，奏请道：“皇上，老臣以为应当暂避锋芒，避免激怒洋人，圣祖爷还重用汤若望等传教士，没有什么可怕的。”
载铨身为皇室宗亲，同样是个胆小怕事之辈，附和道：“皇上，穆大人所言有理，这洋教和我大清的佛教、道教、臧教差不多，只是供奉他们的洋菩萨，我天朝子民信奉的毕竟在少数，闹不出什么乱子来。”
僧林格沁怒道：“英吉利和法兰西等洋人大肆入侵，这些洋教士有不可推卸的责任，特别是如今非常时期，更不能容忍他们在大清土地上妖言惑众，传播邪教。还有一个情况，实在令人担忧，也许这些洋教士都是假教士，专门刺探我大清的机密，绘制关隘地形，为下一步入侵做准备。皇上，臣恳请严禁洋教传播，限制洋人的活动。”
军机大臣赛尚阿也不赞成弛禁，奏道：“皇上，僧大人的担忧不可小视，如今乱民四起，更有借助邪教笼络民心，犯上作乱，反叛朝廷。如果不加以制止，恐怕会愈演愈烈，臣斗胆进言，还是不弛禁天主教的好。”
道光帝看着他们争来争去，自己也没了主意，眼睛瞟向奕哥儿两个，开口说道：“奕詝你先说说，此事如何处理？”
遇到这样的大事还是头一遭，以前还有杜受田预先出主意，可是这次来的匆忙，根本就来不及请教，再说了，杜受田也没有未卜先知的特异功能，怎么能知道今天会议什么事。
奕詝唯唯诺诺道：“皇阿玛，儿臣以为….以为…，儿臣以为众位大臣所言都有道理，洋教是否要弛禁，还需从长计议，此事急不得。最好能听听百官的意见，特别是那些地方大员，接触洋教最直接，也许有另一番道理呢。”
他根本就拿不出像样的主意，急中生智，能说出这么一番话，实属不易，奕詝就是为了拖延一阵子，然后再找杜受田请教。
道光帝很欣慰，奕詝这话是一种成熟稳重的表现，遇到大事，不急不躁，难能可贵，点头赞许道：“四阿哥长大了，言辞中肯，分析的在理。老六，你怎么看？”
奕也没有想好，事情重大，一个处理不好，就是给国人带来灾难。有一点很明确，洋人希望通过天主教进行文化侵略，从而达到控制中国人民思想的目的。
奕顺着四阿哥的意思，道：“皇阿玛，儿臣和四哥一个意思，集思广益，群策群力，才能拿出更合理的办法。”
接下来众人七嘴八舌的说个没完，各自坚持自己的主张，互不相让，道光帝见今天议不出什么结果来，吩咐道：“今天就议到这里吧，你们下去尽快上个条陈来，老四、老六你们也要上条陈，朕有些累了，就此散来吧。”
奕陷入了沉思，洋教这件事必须认真对待，什么时候走出养心殿的都不知道。
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今日两更，零点之前还有一更。
