康熙二十七年绅衿都纲留住宝光禅院办斋请上堂至座云今朝初到宝方说动佛法馨香既担祖师慧命只得代佛宣扬升座拈香云此瓣香武则威风凛凛如虎文则壮气昂昂若龙拈爇乾坤鼎内普愿子孝臣忠礼乐尊卑次第通国精勤道风敛衣坐上首白椎竟师云第一义中人少知拟若知之落二机语默中间尤未也利生不免弄玄虚问释迦老子夜睹明星悟个甚么师云六十甲子不管五浊阴阳敢侵进云拈花不得隐光力满目惭惶没面皮师云木童竹女打鼓灯台烛架烧香乌藤升座说法顽石点首承当问高提祖印宝光重兴祝赞 当今一句如何称扬师立身合掌云
万岁万万岁进云世尊入雪山苦修睹星悟道因甚么说个未出母胎利生已竟师云曾来浊世八千番医方说尽病余深进云道本无言今于座上说个甚么师良久云会么进云不会师云止止不须说我法妙难思问四众云集将何法接引师云水深搭桥山高修路挑灯拨火寻常照顾进云古人拄杖分宾主和尚拄杖是宾是主师云坐觉一身行知两腿后山磻石前溪漩水不识庙中是神是鬼问世尊未离兜率已降皇宫未出母胎度生已竟雪山夜睹明星还悟个甚么师云只为黄河水不清青天白日起因尘进云依教奉行倚篱靠壁直指单传节外生枝不依教指作么生理会师云孤光独耀高卑齐照莲花出水随处得妙问天上天下惟佛独尊为甚么却被文殊折倒师云赶虎带伤追贼见赃千古败缺退步良方进云笙向天外响琴从月下鸣师云也是篾丝葫芦七漏八穿问和尚说法的是肉身如何是法身师打云有体则有用问答处分明进云如何拄杖落点处师打云打破脑盖见血淋乃云打破脑盖见机括岁岁今朝四月八午时星斗现位烈绕周匝人人鼻孔尽撩天唯有瞿昙眼刺瞎四十九年弄伽阤说了许多奥妙法不向源头觅本宗数墨寻行讨饭吃一人逃走隐鸡山遗下贼种二十八又来东土用机谋想把众生尽吞杀幸得一茎硬拄杖撑着虚空天不塌教众生业根拔免到三灾劫尽日有无情识遭磨擦出三界有机括名利场中看得空一切有为两手撒举杖云寻常识得者着子超劫如同卸铠甲以拄杖一卓云唯有山僧者一卓三世诸佛举掌合何故如是诸佛成道菩萨证果定要明此者一卓苦海众生长劫轮回迷此者一着且道者一卓有甚奇特会得价重三千不识岂值文钱遇着知音结成连环今朝是我无说居士识价到宝光饭僧请山僧上堂说个不沾泥水句者么呵呵莲花出水不沾泥明珠离海本光随麒麟走上琉璃殿杲日当空显二仪传戒竟下座将欲到方丈前王居士向前横路问世尊成道即不问和尚升座事如何师云认病下药看货还钱进云看病且止未上座时无位真人与和尚道个甚么师云不怕笑中刀须防泥里茨进云恁么退后三步时如何师云临阵脱逃军令难饶士喝师云者一喝落点在甚么处士无语礼竟师进方丈。
礼万佛上堂拈香白椎竟师云从前一字尚嫌多如今遍界是藤萝融通识得真三昧正打旁敲唱哩歌问白玉办斋迎和尚升座说个甚么师云人不回心草木知春进云佛说三种人难度是那三种师云势大才高酗酒恶八苦交煎抱佛脚进云屠儿最恶因甚放下刀云成佛师云为汝放不下世人放得下无一不成佛问十方诸佛云来集和尚如何相待师云一心五体投地进云礼与不礼如何师云礼则互相敬不礼独称尊乃云山僧今若独称尊草长堂前数尺深放下就时犹尚未和泥合水约人心未入门时观动静进堂三日察原因咦相机就世设方权莫教钝顽以作难若将中下一齐利万佛堂开结普缘有奋超生脱苦志勇力同登般若船念佛一声随口应礼佛一头就首还如月千江连浪稳似镜悬空照丑妍举杖示众云见么十方诸佛诸大菩萨云集在山僧拄杖头豫先知宝光设大胜会恭请证盟道场各依方位次第而坐凡有希求必获如意且问大众求个甚么众无答师示偈云梁皇曾白西胡禅建寺供僧广结缘造像讽经功有未答云实实枉徒然所以古人出言太直硬无融化故此武帝不理在山僧分中则不然若问福功有也无洪福齐天难证菩他若问求菩一字蓦头一棒辨精粗。
上堂师云四喝若雷操祖业八棒如电整宗风豺狼狡兔伙群队野干狂猿村市充佛法不亲觐王法道眼不明贪嗔通此等众生无法救三涂地狱何时空刚强暴恶无忠信逆霸横行任自凶絫积如山毫不跋埋头吃饭等待终故此世尊未出雪山观此末世众生暴恶难调化我宁不说法寻念过去佛幸傍帝释三请利生法扬四十九年三百余会止教一个半个顾视左右云识么若不识听山僧颂出一个隐山待慈氏华门内更别天日半持衣钵利群生换姓改名人不识鼻祖来指破烂纸钱不值下座。
上堂问世尊四十九年未道者一字因甚么教满龙宫师云未曾开口周沙界刚才拟议振大千进云云门有三句在那一句得妙师云字字中间都有妙不明一点难通窍进云明了时如何师云虚空无形貌问天垂宝盖地涌金莲是甚么人境界师云紫微出现众星拱真人拟动百灵随问涅槃生死等空花时如何师云事从妄有梦犹想生进云无梦无想时如何师云吸干水无月击破镜有形问如何是宝光境师云天牙永受人天供八角楼高迎八风进云如何是境中人师云晏寂如山静说法似雷鸣进云和尚登宝华王座四众围绕以何祥瑞利益人天师云乌藤举时六种动白拂挥处五花飞进云还有向上事也无师云澄清绝点无二乘觌面不亲枉劳神乃云觌面不道有无古人一句绝精粗囗因众善礼躬请拈出将来作话图且道是那一句法华云若人有福曾供养佛我昔曾供养今后还亲近今朝朱善人诱引五十三位正合先古五十三贤同日发心修行同日证无上菩提今此者伙英雄毫杰莫不是那般应世同至万佛堂中营斋上供为求福耶为求无上菩提耶若求无上菩提向古人句中更续两句以证心印若人有福何用浮尘空碌碌曾供养佛识得自心毫不屈人人有个光明台向外驰求内埋没欲乞当来真佛田悭囊打破供诸贤救饥拔苦济贫之遍界黄金步有莲贺贺造化全同上金刚般若船。
上堂问世尊未离兜率已降皇宫实为何事师云开正路拨慧眼进云脱胎七步指天地是何道理师云未开生药铺豫先挂招牌进云世尊与和尚是同是别师云任伊卜度都纲含润问若有一法毗卢堕入毒海若离一法普贤失其境界有无即不问戒与禅是同是别师云水出昆仑雨降虚空万派千流尽归海中进云释迦老人如何自称独尊师云成都岂有两个宝光进云和尚今日千秋四众云集道个甚么师云百年三万七千日返复原来是者汉进云如是则和尚寿量同虚空师云山海虚空同劫尽智光宝灯永长明问千山起舞贺寿域万派江声祝圣恩锦城缁素临筵庆寿星一句如何明师云寿星品中问弥勒千光王时有观音进云恁么则慈云普覆大地沾恩师云知恩不忘称俊杰忘义失伦岂呼人进云破戒比丘不堕地狱清净梵行不入涅槃是何意师云只因打不知痛骂不知羞顽铁坚钢劫火无忧进云一句迥超威音外象王行步绝狐踪如何师云君不言而自圣佛不威而自尊问饭王太子指上指下宝光和尚说东说西即此二义是同是别师云佛法无二权实多方进云昔世尊张弓四十九年只射一个今和尚抛钩四十九日能钓几何师云不是鲸鳞岂上钩乃云日月辰星天地眼风云雷雨乾坤机施为动静情同妙花果放收物共威万般难离格子眼一尘不立以何依世间难得无心士刚到无心落依稀平生不作有无用岂与人天辨是非前三十年成滞顿后三十年弄玄虚如今已此七十四宜当退步逸山居虽然如是者茎拄杖必须也要寻个交代是好举起拄杖云万佛堂中有承当得者么静融禅人近座展礼云昔蒙和尚披剃此段大事因缘敢不承当师以源流拂子袈裟拄杖一并交代云昔日释迦世尊将正法眼藏百万人天之中交与迦叶为初祖西天二十八代菩提达磨至此土递相传授而至渠侬正七十世源流符印法王座上凭众付授于汝汝当倾心尽力行道流传正印勿令断续珍重。
上堂问饭百阿罗含不如饭一阿罗汉有甚差别师云鸡肚不知鸭事进云饭千阿罗汉不如饭一无心道人有甚奇特师举杖云且道者是有心是无心僧无语师云不识奇特砖石顽铁乃云说者奇特果奇特三世诸佛难摩测去来无迹亦无踪呼遗如风远近彻大包天地细微尘方圆长短厚宽窄世间无物可能比知机暖饱暑寒热有眼不见耳不闻大悲千手尚难得天地得之分阴阳志士得之识皂白诸佛得之利群生菩萨得之超三劫众生得之脱苦海圣人得之出火宅挥拂云试问大众得的是个甚么呵呵山僧不说众难晓指点分明慢草草日逐返观念佛谁东方日出震居卯以拄杖一卓下座。
上堂师云直指门庭法不多一言之下定干戈寻常识得无文句大千沙界尽包罗举杖示众云见么一卓云闻么若向者里见得真闻得清欲饮西江水连星带月吞虽然如是金刚云凡有相皆虚妄且道向甚么处见闻声若雷电若闪速起速灭何处见闻复举杖云向者里见而不见闻而未闻即是办斋居士真受用谛听不睹不闻真福田当空杲日独优然大圆镜里谁加点唯有宝光唤作禅拽杖下座。
讽华严上堂问佛未出世祖未西来戒实有耶无耶师举杖云者是有是无进云有无即不会师云有无不识成佛已竟进云蒙师受记师云莫效释老在处弄巧后有达磨一旦尽扫乃云看起达磨单板禅嵩山岂不受熬煎为人活泼如秋月方应方兮圆应圆闲暇思量无一事安具过夏讽华严禅能直指菩提路经乃人间良福田到底看来没一字信知鼻祖不虚传举杖示众云者里是有字耶无字耶若向者里会得字字慧灯开觉路行行苦海渡人船者里不会金鋀不辨囫囵混墨煤未分黑漫漫今朝是我无说居士都刚含润智能宰官居士留住宝光办斋坚请上堂不敢轻易提持无言句之文章暂作有形象之佛事且道如何为有相佛事讽诵行持非分外数墨寻行点画清谩道钉桩摇橹汉圣人原不碍声闻挥拂云有文有学号儒贤无字无言名曰禅出水青龙须仗水入山白虎靠由山泾渭河边看的确方来趋进宝光坛黄河九曲天生就设便门庭难得关。
佛诞上堂问答繁未录师云佛曾兜率发慈心愍念众生业海深降入皇宫为太子雪山六载证金身西天说法千年后东土汉君感梦钦五里一庵千里寺晨朝朔望祝皇恩一人有庆万民乐四海无风百物春普愿含情开正眼脱离三界轮回坑一闻千悟超无上劫火到时不受惊此是如来一转化威音那畔尚难陈分身无量恒沙界焉得具同此日生法华经中佛云吾从无量劫成佛分身十方世界教化众生处处名姓不同若论此语年年佛生之年月月佛生之月日日佛生之日时时佛生之时挥拂且道者是甚么时正是世间广种福田之时况且
当今亲奉三宝大小尊官敬贤爱民宜各倾心向善尽力修行以体圣人之德方酬遗教之恩且道如何是报恩一句经宣无字接三有法说有心利四生弹指已超空劫外刹那不觉恒沙春下座。
上堂师云入廛垂手盖缘播扬祖师演一乘之旨趣权实并行无非导利众生出三界之正因邪归正鱼龙变化凡转圣仙佛翻身泾渭江边分清浊选佛堂中窥假真今朝是我王居士办金牛香斋烹赵州茗茶供佛饭圣众请升堂山僧到此只好说个世法平等大众凝神谛听师良久提起拄杖一卓云听么山僧思忖揣摩一番病从口入祸从口出不如不开口为妙承此信心只得欢喜纳受惟者笑的一声始得呵呵下座。
上堂师云多闻强识未为贤廊下赓题得自然陆地打车求辙快砖磨镜照无生颜纵横穷通三藏十二部之奥旨贯通九经十数今古之玄文到头难免三大劫之苦辛必须断除尘沙细惑之肴讹参进透骨彻髓之精微趋入无上甚深之直门方能超过三世诸佛说不到之受用举杖示众云惟有者个道理通天彻地纵横无碍有无俱不立迷悟两头除因甚么前人道个有物先天地无形本寂寥所以古人拈起即是取来必真胸含有个悟字无处不办今人开尸便错动念乖真坚隔执个迷字不肯直下承当若以山僧论之只教随缘消旧业切莫造新殃虽然如是惟恐打在无事甲里是必要个把柄在手始得若无把柄如大海孤舟一日狂风大作无方爬岸必遭沉溺之患幸我释迦如来广大慈悲权实两立顿渐双指先持净戒以炼基平后载道如竖搭正受戒竟明示一颂曰持戒观心心不动六根清净道基全定能发慧慧开性见性明心成佛源一卓下座。
上堂师云看破浮尘世事抛或登鹫岭或蓬瑶灵山学佛出三界蓬岛学仙上九霄无未国中开饭店有炎路上竖茶标三千行满超无上八百功完入蟠桃出家必证菩提果不枉空门走一遭即若袁居士生长世宦之家学习诗书门第妻死俗缘完名成书债毕但念生死无常投入三宝门中求师指条明路出身免堕轮回之苦既真出家谛听后颂出家定要丈夫儿不是丈夫莫强为剃发染衣为佛子经行坐卧习威仪早参晚课形端整持咒讽经音梵齐宄混只图延岁月驴年没个出头时掷下拄杖下座。
己巳正月二十五日文哲相公为母初度于宝光请就大慈寺上堂师至座执启云想是者个包裹字句文行安妥山僧紊入葛藤达磨闻得怪我不免附与维那宣过自有一段批颇宣毕师云既请山僧上堂何其不面商量月映千江体正法分万派馨香自古法王住法位梧桐一定栖凤皇若识山僧真实义棒头之下细参详升座拈香云此瓣香无声无臭不改不迁文成武就叶正根端花开明秀果熟香甜拈爇炉中烟结红莲先酬天君后谢椿萱臣忠国富子孝家宽道合三才能化育德容万象可招贤敛衣坐上首白椎竟问大道本无生云何道有寿师云寿道不为有无众生见识分别进云既然如是量等虚空日月同明师云爬着痛痒问万仞峰外还得进步也无师云险僧喝师打进云三世诸佛被我一坑埋却师复打云唯救得汝一人出头来问灵山记莂几多年一度相逢一度欢此日佳辰重礼请云门三句乞师宣师云逐一道来进云大道没遮拦如何是函盖乾坤句师云一粒粟中三大千进云色身俱不到语默绝言诠如何是截断众流句师云一叶落天下秋一尘起万物收进云有水皆含月无山不带云如何是随波逐浪句师云罗叉国里有观音进云以上蒙师指报恩之句作么生师云放下人我山耕转自心田多少名利客不忘根本关乃云万般出没有来因水问源头木问根子孝臣忠大节目仇将恩报菩萨心西方正法传东土只教孝忠断爱嗔后到达磨指绝学一尘不立出迷津嵩山面壁等时候熊耳俟谁续祖灯幸有神光投应机浑身雪积夜更深自从断臂安心后四海五湖皆共春识得午时星斗现方知子夜日红轮山僧若不用挥指辜负时人错用心堂上双亲真活佛扇枕暖被感神钦寻常仔细看端的洪波海里现观音钦哲萱堂初度日大慈禅院建延生恭迎山衲频登座拈片名香报四恩三界之中孝第一十方法界佛为尊至诚奉佛即行孝竭志养亲胜诵经十类闻经生极乐九幽听法尽超升珠龙出穴云雷助角虎入山草木惊九州三岛仙能会千载难逢长寿星今此吾徒初度日寿星降此指添庚师举杖示众云见么若向者里见得寿星面目方能见得三世诸佛面目见得诸佛面目方能见得父母未生已前面目若不见听示父母未生面目看取虚空形局识得虚空真容方明性空常住一卓下座。
上堂问世尊升座天雨四花地涌金莲和尚升座有何祥瑞师云满空星斗现刹尘狮象鸣进云众善办斋请师升座与他明个甚么道理师云不属庚甲岂有五行强安名姓号曰觉灵进云恁么率土归王化茎草丈六身师云是星朝北是水归东问从上宗乘即不问今日上堂说甚么师云三界犹如梦魂台愍念众生魂不赴体梦不得醒进云梦若醒时如何师云老夫忧心放下进云放下撒步归转随身是个甚么师云无毛鸿子进云满目青山如何是道师云生铁馒首好看不好吃进云禅道蒙师指末后一句作么生师云池成月自明梧茂凤来临乃云泯迹玄元不属文三教典章没处寻如莲出水不沾水似玉落尘岂染尘旷劫居廛忘岁月恒沙住世失秋春时逢国泰仁风正拈举宝光照四英举杖示众云会么者里会得形山之宝有方所放光先照六根门者里不会掀翻倚案寻元主波涛吸尽问观音办斋居士识些子万佛堂中种善根以拄杖一卓云佛可让你作只要不退心拽杖下座。
上堂问分明好似九霄月一段风光处处辉和尚千秋即不问今日升堂事若何师云拈起虚空有眼难识放出万象四类皆知进云如天普盖似地普擎时如何相见师云隔墙见角休疑马水面泛波必走鲸进云恁么物物有佛性头头现真如师云毫厘有差天地悬隔问和尚七十已前事如何师云放之弥六合进云七十后如何师云卷之藏于密进云升堂施戒是放是收师云眼见若盲口诵如哑耳听甚聋手执无把色空无著谁辨真假乃云真假不分无今无古本无囊藏只得尽吐老僧不觉行年七十五至念存词猫捕鼠一世进燎两个字苦辣酸甜甘受楚四方行脚访明贤踏遍州城邑镇堡试问四来直指禅高山平地俱皆土知灯即火冰皆水方识大虫便是虎自家堂上有爹娘何必他乡寻父母颟顸自性天真佛要作传灯续脉祖刚才绍得法王位就想阿谁接后补仔细思量无尽期天地坏时法亘古所以佛法无尽山僧利生亦无穷尽年年此日岁岁今朝升堂说戒上报四恩下资三有具圆者出班传衣竟复云已上戒品过去七佛递相授受传流不绝山僧得此不吝慈悲一旦相授谛听后颂戒若持纯四相空一念如如道自浓线下牟尼亲指示放光只在寻常中此戒者一名心法藏一名智慧田一名般若海一名菩提山一名宝藏楼一名光明台一名无尽窟一名百灵王一名千圣尊一名万物主十号具足一旦授汝昼夜殷勤点捡时刻提撕琢磨一朝迸破蒙天网山川社稷尽光明珍重珍重下座。
上堂云不立一尘鼻祖禅禅床撩倒祖师关会得目前真作用山间林下即西天到此禅不用参若参矢上加尖敲破瓮子走出黄鳝道不用学若学画蛇添脚击碎虚空通身是药者事要说有好似坐南看北斗要说无天师门上鬼画符所以佛法原无一定说有不得说无不得不有不无亦不得古今因学人问狗子佛性一答有一答无若论此语令后学者起疑惟者疑的一字万无一失何也上古云大疑大悟小疑小悟不疑不悟只须向行住坐卧发起疑情毕竟是个甚么道理直挺挺一心撕挨做去自获有个捣断日子那时如暗投明如贫得宝岂不快畅者哉。
庚午年礼万佛传戒上堂拈香白椎竟师云老僧应世七旬五叨进法门入祖谱说法利生数十年胆肝脏腑尽情吐三年礼佛功圆满以此功勋报父母恩报已竟两手撒开不恁么幻图敛迹听颠舞现前大众乞圣戒暂代波罗打口鼓传戒竟下座。
第杜二位居士请上堂拈香白椎竟师云百亿那身现丈六为度众生受委曲人间天上独称尊大觉金仙号曰佛人人尽说今成道山僧听得一场笑大通佛世利恒沙兜率阤天阐圣教哀怜含识降娑婆皇宫脱质何奇妙假此雪山故出世虑乎末运人骄傲四十九年无一字安得渠侬不动笑道不属修岂有成譬若虚空何像貌如同皓月映秋潭玄穹杲日当空照大纳乾坤世界中细如微尘毫末窍世间万物俱融通假安名号随呼叫宗师呼曰禅法师号曰教律师名之戒道者为至妙举杖示众云且道者个呼作个甚么若论者个乃是山僧掌中之物任我呼名呼号一曰撑天二曰着地三曰探竿四曰敲椎五能引瞑六可代老七为扶弱八为助强九作牙爪山僧唤作权衡又为递代相传把柄十号具足最不可呼作龙虎二字若呼为混江龙搅扰江海水族不安若呼独角虎扰乱疆山走兽不宁仔细看来是个顽物止好呼个囫[囗@突]虫岂似第杜二位居士方知造恶有罪作善有功诚诣宝光饭众当酬一偈饭众结万缘六度上福田饱餐以何酬三文大光钱。
宝光礼万佛竟上堂琼楼阁上瑞云叆说法堂前结五彩诸佛菩萨众会时宝莲艳艳布西海忽然平地变黄金缨络雨花遍界洒感动无非一点心珍馐天赐不须摆众口同音称礼赞多生愆咎尽消解又能种下菩提种佛性现成岂外买诸佛护生若已子众生闻法如娘奶二足神全教十方八德调和化四海从今不捉者条蛇任世贵高永不采下座。
上座云老僧住世七旬五日用全凭靠施主说法利生四十秋皈依弟子难清楚数年在外回成都只教观心礼佛祖千佛万贤参遍过八难三途来救苦三年口头已周全山中采药培基土养得还元任复初玄穹日月从头数呵呵月月中间有十五下座。
上堂从今不说口头禅饱食暖衣高枕眠无事于心忘岁月少夤缘处度时年风来拂地带云舞水去兴波携月抟壁上画龙行雨普碑头镌凤御书衔古人三诏不偢睬我有何能望上宣退隐居山皆本分草衣木食不为艰所以老夫掀天揭地四十余年未曾暂息而今自觉惭惶称此耳不聋时先退步眼不花时豫抽身直指祖禅禅难进精严圣戒戒不依除此两般无法说椅案掀翻各东西一句无生话保重听其时以拄杖一卓云时到花枝满缘来不假思下座。
上堂云老僧佛法无偏私如日高悬月映溪情与无情同化日世间出世共玄机如如一点通三教湛湛两行合九师直教人人惺惺着烟尘拂尽得光辉善来四众弟子想是翻身枕子堕惊惺梦中人诚来****中剃发出家受戒而求出身者么是则虽是出家容易受戒恐难何也受戒容易信心长远守戒难古云出家不受戒遇便行惫懒地狱由尔去法门从此坏汝实诚心向上出班剃落传衣竟复云出家受戒已成僧须效古人行处行八万行中勤点检三千仪里牢拴绳心猿走出无方 意马溜缰何处寻地狱天堂随业转九幽十类任机轮若还放逸不收敛枉尔今朝入法门听得老僧真切语牢牢记在肺肝心功完行满知端的步步黄金岂让人下座。
