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第3章

书启

与江海若居士

春间辱承乔梓高驾腴田之惠过情屡屡感愧惟老居士德满润身老当益壮可谓富贵家不为富贵之所移易自肯存神内典亲近方外教中有言菩萨夙承般若力不为声色之所转于六波罗蜜四无量心念念策进念念成就未尝斯须忘者殆非一生两生种植来也兹闻重筑佛室于府第之后严于净业甚惬愚意教中又云天鼓忽自鸣告谓诸天子曰诸法苦空无有真实勿贪五欲以快一时当力求道果以悟本来且道果如何求本来作么生悟然老居士既隆三宝备作佛事独于本来事亦可理会一上本来事既理会得则十字街头茶歌酒唤无非不是自家本来事也那时不妨抱子弄孙无非佛事即以本来理求福则福无不崇祈寿则寿无不永庄严法界无非成就本来事也。

答朱其梁居士

接翰阅之乃见左右陈述备细吐露真实诚为为道之心甚切也第未能脱略融化尔来论妄缘情念者乃是屋里茶饭岂可除而断耶吾佛不云乎心佛及众生是三无差别奈众生无始习熟不能证入非佛之咎皆为自无肯心生死不切工夫不猛所以自甘流浪也在左右分上此段大事必信得极矣既信得极岂亦自甘流浪耶又云身家念轻生死事大果尔既知生死事大无往而非大事矣又何必凝神静坐然后为得耶然左右岂不知昔有王庞及无尽大年辈许多上传灯没巴鼻汉子竟不知今日亦有居士耶乃事无彼此若是个汉剔起眉毛生与同生死与同死直捷向前方有少分相应若论佛法世法原不两样何尝妨碍又云数月无事则体究有事则废既大事在我讵可夺去耶又欲贫道示个方便法盖有个方便不是心不是佛不是物毕竟是个甚么于此一咬便破那时不胜庆快也哉虽然正好吃棒在何故普明门下令不虚行。

与闇斋黄廉宪

夏初一晤不觉深秋矣念流光如此迅速耶私喜老居士于热恼时不与世人同受独入山林领略幽况但不知本参得瞥地否昨闻有双径之行甚欲一会又在病中未遑即晤。

上密云悟和尚

自违座下屈指将十白矣今值和尚古稀奈贱体尝在病中何堪跋涉但晨夕神往念和尚恢廓法道开示人天秪如有一人不受化下者毕竟如何摄受肃此代面聊奉寿仪将意。

与振侯许春元

叨斋次承居士举断峰度乐因缘惟在自己辨别切不可向他人口里讨雌黄病僧因居士问一时谵语若谓宗乘门下三十棒一棒也较不得然此个门头从来无语句亦无一法与人古云若有实法与人水亦消不得岂欺人耶嘱嘱。

寄去尘朱居士

别来观语涩不能脱口然左右往来非为不久亦深知于此道留神有日何故不脱洒为出格丈夫尔近日可刮目也无秪如庞居士问马大师云不与万法为侣者是甚么人答云待汝一口吸尽西江水即向汝道你看这汉一具大口在甚么处何不于此瞥地作个无事汉岂不庆快平生也哉又如赵州道诸人被十二时使老僧使得十二时且看他据个甚么道理便作如是语话所谓饥时吃饭寒则添衣客来抵对言谈客去闭门高卧非去尘有第二人亦非落空去于此觑得一班亦能随时受用若向上提持正好吃棒在。

答苏门黄孝廉(法名悟第)

接翰教及扇头歌章阅之不释手但有虚誉处自觉赧然盖来问印心三句贫道但不知唤甚么作印耶唤甚么作心耶切不可向玉石上躲根又歌章中身心俱解脱及胜于一宿觉之句在左右分上果能解脱也未果能一宿觉也未解脱且置所觉者是何事耶若果有所觉处早通个消息来贫道为左右助喜何如。

答清伯黄居士

阅手教知尊恙复萌贫道尝念左右个中留心有年即今本命元辰可知下落也未观左右根器不凡第看南岳让参六祖祖问什么物恁么来让曰说似一物即不中祖曰还假修证也无让曰修证即不无染污即不得愿左右于此觑破不妨饥餐渴饮寒暖热凉见色闻声应时纳祐二六时中四威仪内无不现成拈来无不是用处莫生疑也嘱嘱。

答鲁一徐孝廉

僻居穷山乃辱尊教敬展读之而欲贫道垂示曷胜愧颜乎然不敢埋没左右一段真诚不免从翰教中点出来谕尘世劳攘大堪厌弃贫道所见此正是最初下手吃紧工夫即于劳攘处着得一只眼谁是尘劳者谁是厌弃者蓦然觑破朝夕间自得主持不作尘劳想不作厌弃想矣。

答杜华宇居士

细读来偈,也知此僧学问甚通,知解亦好,果能出言顾行,行与解同,多受钳锤,稳实操履。成佛成祖,非从外来,原是自家事,固不难也。他时日后,长养圣胎,臻厚道德,自有龙天公道,推在宝华王座。说法利生,呵佛骂祖,观其时节因缘尔。争奈今时学道者,学得少许相似语言,凑得几句粗疏文字,便尔自称悟道。到处瞒人不畏,因果舛差,只要口头热闹。莫道有学问有知解,以当平生。只恐一朝打到阎老面前,随业定罪,赦书何在?那时可求甚么人相救得么?所以古德云:“吾宗难得其妙,切须仔细用心。”又云:“八十翁翁入场屋,真诚不是小儿戏。”承左右欲病朽勘偈之虚实,不觉葛藤如许。望左右自己下一番工夫,透得本分事,那时事到眼前,不着问人,自知真假矣。

答吴君羡居士

来谕何得离此壳漏子,以修上乘法门,奚乃语言之不审乎?然左右即今带壳漏子,是谁耶?要离壳漏子是谁耶?壳漏子又是谁耶?于此觑破,释然一笑矣。虽然,尚未许觑破,何故?聻苟欲觑破,更添一重病苦也。谨嘱。

与量虚禅师

风月是同,溪山各异。暌孤两地,不无兴怀,尝忆上座,根器自美,而于此门,着力趋向,较今末世比丘,实云泥也。然不可以百步为笑,五十步而止,固当直前勇猛,作一精进幢,为后昆模楷,是病朽所望也。

与化林

别去不觉,匆匆将一周,谅汝血书已完,旧愿当开,淡斋养得色身健好,做自己一件无?大极大事,二六时中,你仔细究取看,不号化林者,在甚么处?不可一向在法王座上,做鬼法装腔调,礼大忏念法华。今日应李宅,明日赴张家,不知自己浑身脱在万仞深井中,两耳可能绊得牢么?思之思之。今日病朽恁么话,终是逆耳不耐听,异日阎老子前吃铁棒,那时念我之语,悔之晚矣。万万留念,莫作树头风声听却。嘱嘱。

辞径山观音殿再请启

爰启化导,无不原繇,正觉山前,忍俊不禁。呈败阙跋提河畔,唾余技痒卖家私。偶尔拈花刚道别,传心印俄然失笑,便言托付金襕,更互阐扬是为重担,递相授受岂曰小缘,切思愚也何有良缘。五老峰前尝预会,不无奇遇。大悲阁下久埋头,自愧昏蒙。此日尚淹跛鳖,终惭樗栎。昔年徒次祖庭,况兼夙愆如海,病骨如柴,缅思道业无锥,岂于法门有补?庶几村曲藏形,苟延岁月而已矣。伏承妙玄禅师洎承合山耆硕,不弃猥鄙,再投名札开缄,敬披却犹明月,在掌循文三复,徒使蓬户增光。所云柱石标幢,过于奖诱,甘浆慈雨何其谬称,更锡诸品帑物,令人转益,赧颜也。忆令先师遗范,聆略羹墙,第于诸师辈,德容有悭面炙,几欲登颠闻问,奈缘拄杖伶仃,兹乃屡辱见招,未能即近聆教,特复数行敬辞尊意,伏惟气宇宽洪。宥斯不谷,慧心昭廓,原此微悰,违命多愆,必祈慈谅。

辞嘉兴普明众护法启

某滥投佛院,虚受檀门,愧预祖席有年,实乏缁田一篑,固无鹰鹫快眼,灰心差许寒冰,惯于鹿豕,躲根善病,秪余柴骨,自守枯禅,法门无补,徒增愆咎,恩德何酬。兹承众缙绅,洎承诸文学,未始缅思,遽贻重托,虚誉文章,欲冀病僧有诺,兼侑物色,徒令桐月无颜。复普明之古刹,功虽不在崇高,副禾城之众心事,岂繇于藐劣,播闻此话,笑破诸方口吻。拮据静室不无怪骂,山灵敢露丹衷,敬辞檀越,言乃荒谬,三宝自堪证明,情固真切,众圣堪为昭格。既忝相知,伏惟相谅。

复联岳朱知州

贫衲道基不厚,学解尤荒,滥厕缁伦,徒忝法化。恭惟居士不忘鹫岭遗言,载现紫阳嫡裔,欣然为宝地之雄藩畅矣。作词坛之赤帜,顾贫衲何人,敢当垂念,远投珍翰,耀及穷山,敬捧披宣,过情奖谕,其如贫衲不胜愧悚何,然匋山振锡闽地,普闻台下受化熟机,外护游刃法门,金汤皇家柱石,何往而非谛当哉。曩者贫衲信步携筇,俄然憩足,慕芝城之仁德,喜山水之优游,留意乞茆盖头足。延懒病余景,讵敢玷名胜福址,而作挂瓢久计也。兹寺寻闻,虽非廓大,亦是聚众之所,岂在朽腐而擅此名刹乎。必欲固辞,恐违尊命,况怜圣相受厄之秋,绀宇离披之际,居士辈恺树福田,贫衲宁甘冷眼,暂允挂笠延时,以俟后贤开化,伏惟台照。

复众绅士启

贫衲谬披方服,只是淋过死灰,误厕丛林,终为腐朽。樗栎有辱乎?迦维后裔尝玷乎?济上祖庭,揆已扪心,恐惶夙夜,恭惟居士辈熟游法苑,悉称信檀。鹅湖锡飞,受入道之初训,寿昌驾至,得增上之胜缘,博老金针,加密天童,铁棒痛施,匋山会下,亲炙有年,鉴咦堂前,旦夕提命,莲峰秀瑞,天花飘香。灵地固然,杰人多矣。岂属宗风久扇,而不受披拂者乎。然今远辱佳函,敬披华藻,过奖乃尔,愧赧不胜。盖贫衲昔年,抱痾肥遁,挈杖携瓢,未能探碧水丹山,秪拟乞把茆盖顶,岂曰践流菜编麻之芳躅,实效颦橘汤煨芋之清风,何有纤细,存化利之心,于其间哉。寻闻东峰宝方,俨然胜概,兹欲任于废人,岂独山灵见怪,将恐天龙之不护祐乎?所以未易荷担,实犹探汤。然又怜荒凉兰若,剥落金容,业已有给孤之见,招祗陀之属命。贫衲若不董其事,复恐深负檀那之大心乎。不者将错就错,于此日待仁,兴仁于异时也,聊摅荒言,敬复尊意,不宣。

偈颂

示华严座主

浪说人人有大经,大经曾道在微尘,沉埋不谓伶俜子,剖出还须过量人。自在象王频顾伫,威狞师子谩颦呻,就中有意难分析,露柱花开色更新。

华藏世界(时值梅雨)

雨密烟浓若有无,村村叠叠总馍糊,河沙世界知何数,并作目前华藏图。

示清伯黄居士病中

病苦人人不奈何,是谁能得不渐磨,亟宜着眼看端的,病与病人是甚么?

光禄寺谢殿邦过访二首

径草堂前丈许深,何堪高驾耀荒林,相逢一字无能说,秪听山禽唱好音。

山野原非佛印行,不将四大作禅床,堪怜往日东坡老,玉带输来爱好藏。

立秋有感

有道人兮悲早秋,年华与我亦为仇,菱花现影颜多改,竹杖扶行力不周。明月照人舒听耳,西风扑面掩昏眸,一番天地重消落,更问而今作么休。

示苏门黄孝廉

唾手功名是等闲,素心皈佛远盘桓,喜从初地开怀抱,惹得青山展笑欢。瓮里有鹅须好出,指端无韵谩空弹,一机领得言前意,吸尽西江也大难。

示戴九林孝廉

青山处处白云堆,切莫囊藏被盖来,红焰炉中捞得月,葡萄朵里两瞳开。

示用书童孝廉

霜酣红树万山花,一笔图成锦绣霞,来路若知归路处,普明何用口吧吧。

示鲁一徐孝廉

活卓卓兮明落落,刚然举步即迷津,君来若问个中意,大小石头说得亲。

示康侯魏孝廉

寒风撩乱整伽黎,榾 炉边礼法亏,会得相逢弹指旨,泥牛海底昨生儿。

示言坡林孝廉

的的普明无一句,拟来相问也非亲,山家处处皆秋色,秪许当人见得真。

示天闲张孝廉

普明有路不相瞒,大块秋毫尽入官,红树万山霜醉色,劫前有眼好生观。

示联岳朱孝廉

不是心佛不是物,一擦泥人露觔骨,瞥眼早知已错过,那堪胡饼重求汁。

示我厚丘孝廉

幽幽山鸟弄晴霞,百草头边祖意奢,声色明明犹不荐,拟来伸问隔天涯。

示殿邦谢光禄

一条古路如弦直,直处须知也有弯,平坦高低多历遍,不妨重过普明关。

示螽子叶孝廉

株株霜树笔填朱,四顾秋云弗画图,路上行人皆眚眼,问君到此欲何需。

众信求吊火场

焦头烂额为上客,眉须堕落好因缘,恁么赤条条地去,不妨作佛与生天。

古德蝇子透窗偈步韵

痴蝇只管蓦头钻,出处那知难不难,若也肯从人点破,大方世界不能瞒。

示启卿清信

撩乱风尘无尽期,急须方寸好思惟,谛观父母未生日,何处安身立命时。

示振侯许孝廉

时中怀想许疯魔,杯酒相逢百万疏,七日当年旧公案,而今桶底脱还无。

凿井

平时凿井非逾分,患渴须防未渴时,世上几能无渴病,莫教临渴悔求迟。

示金陵本空禅人参四大本空

拆得东篱补西壁,乞儿孤露倩人怜,珍重北城本禅者,何须掘地觅青天。

与 轹严居士

每忆君家痒口唇,不依本分乱狺狺,自余勘破归于闽,他日何人勘破君。

示周秀才来韵

觑破人间牛马呼,往来自许鹤云途,当阳指出原非境,觌面提持泻净壶。三界为家非是客,一身在署岂云孤,萍僧久蕴舟居趣,不若同来学泛湖。

示范谧然居士

欲知生死何来去,扇子蓦然跳上天,打着帝释脊梁骨,波斯痛倒海门前。

示徐达吾居士

社中七日意何为,拟议不来施一喝,惊起法身北斗藏,泥牛海底咬生铁。

示邹礼门居士

如虫御木偶成文,透过尘劳八万门,眼底一机追电影,针头削下铁千斤。

示江天如居士

未动口前无半句,一言出口自何来,江君这里分疏的,石上莲花瓣瓣开。

示谢纯一居士

相逢开口不谈玄,色见声求总未然,直使顶门开正眼,黄华山顶浪滔天。

师与杨复自众文学话别,士问:“如何是临行亲切?为人一句?”师密移一步,众不谙。遂拈偈示之:

富沙城畔话相别,亲切为人会也无,万水千山炽然说,何须老衲嘴卢都。

示翁振公文学

昔年七日旧公案,此日还曾瞥地无,角里街头亲见的,达磨元是老臊胡。

移山路

移得先天一道平,要俾个个坦途程,莫言路坦便无事,须看铁蛇脚下横。

礼白云约禅师塔

白云门户泼天开,不顾浑身露土埃,扶倒瘦躯凭竹锡,陪从千指破苍苔。断碑残玟何堪览,白牯黧奴亦为哀,三拜起来添一顾,何年整顿订重来。

和闻大师放生社咏

生门开向万家城,若个如何不爱生,此日净慈重揭示,当年流水复名声。寻尝佛号提撕切,尽夜天花飘飏轻,纵壑鱼龙云外鸟,任渠随类乐优情。

怀净土示吴兴人

心土何关东与西,青莲随处较堪齐,云山层叠玉阶净,花木扶疏行树低。露冷慈容宵月淡,风翻佛号野禽提,大千捏聚陶家手,目击休言十万迷。

答朱玉如居士韵

相逢物外欲谈玄,愧我萧疏意未然,白社惊人频得句,缁衣迷宝欲成颠。客窗直拟紫阳室,野寺羞称懒瓒禅,殊有宗雷闲意气,不妨同座课栽莲。

题兴善寺(有引)

余自戊戌浴佛日入此寺,因循至戊申得走诸方,然于此地颠末,竟赴之乌有,亦可笑也。戊辰夏游倦,重歇足焉。适达澄同人二兄枉过,不嫌荒陋,反爱岑寂,仍考碑志,略知其概。间有诸公题咏,予胡知音律,亦成二首。

坦旧伦耆法正沉,梁碑宋碣迹何寻,绿萝龛掩从僧静,白屋门开任草深,帘卷野风传牧笛,磬敲空翠抹疏林,独怜慧火无新焰,秃首频搔嗟古今。

高木清溪绕寺深,短桥几处便来寻,浮图并峙惊晨鸟,香殿参差欹昼阴。松径封云须纵佚,柳塘扳月动长吟。锡飞高士题名胜,犹愧当年受业心。

答达澄禅师见访

故人殷殷来破暑,逢迎不觉倒着履,问君途中事若何,笑指檐前一滴雨。言前机发眼独清,对月吟咏心共盈,聚首此际不等易,免教足底飞云生。

答同人禅师见访

栖迟萧寺岂云家,信得人嫌村路赊,瘦骨秪应初歇足,高流何事远投车。论禅坐月松云静,写句吟风竹韵嘉,相忆五峰旧行径,隔林箫管是胡笳。

答牧云禅师见讯

霜天寒月着萝阴,仿佛诗痕抹半林,何事物情知意久,已充笺素写怀深。暌违岂类风尘堕,结梦犹描笑语寻,剩有冷梅花此际,不妨摘取报知音。

慰移梅

芳庭岁岁泼春娇,移此毋嫌太寂寥,仍旧月华疏旧影,更新雨露润新条。幽林既足生机分,清梦无劳熟处描,幸是一般深厚土,犯寒原许作花标。

书华严经示友人

滴露耕烟和杂花,无端一念效蓬麻,彩云碧汉挥毫阔,翠竹清风写偈奢。砚底触翻香水海,笔尖掀倒率陀家,相逢索示无奇句,请看珊瑚树影斜。

示子荇居士参天童

八月参行去越中,秋山处处露金风,秪看乃尔江飞浪,休问如何月满空。太白峰前全肯诺,贺家池上绝锥穷,更拈亲切临岐话,天晓推篷日正红。

登烟雨楼二绝

清景相怜在麦秋,二三买渡试登楼,晴明莫道无烟雨,空翠阴阴满目浮。

水亭渔艇各幽然,画谱诗情远近边,盘礴不知天欲暮,盐仓万井尽炊烟。

答浮石禅师来韵

东际禅林世古风,好凭高节复追踪,梅花香递南湖曲,慰问何须接道容。

答空林禅师见访二首

正惜杳鱼雁,何期过野田,相逢能信宿,同住胜多年。悲法稽先古,伤时击茗莚,怜君谦学地,喜是更求全。双眼能筋骨,茫茫看世人,也教流俗辈,竟不堕风尘。到处云山伍,随时花柳邻,乾坤皆属我,生受岂为贫。

密印振林老师枉过

廿载高林迹,如何过远村,别因添岁月,晤以悉寒温。交谊欲从古,忘年自屈尊,愧余樗栎者,名理复为论。

和龙门十可行

宴坐

脱出生娘一具骨,撑天拄地绝周遮,佛魔坐断无消息,天女从何觅散花。

入室

才进门来施一喝,纵教狮子丧全威,禅和若再鼓唇舌,脑后须还添一椎。

普请

北俱卢洲发普梆,阎浮界内衲僧忙,病僧无力难担重,只负须弥作案山。

受食

称菩萨子吃饭来,金牛无礼口轻开,争如桐月庵中辈,铁项铜头唤不回。

洗衣

拖泥带水娘生裤,濯垢还从阿耨池,高眼阎浮檀树上,从他日炙与风吹。

经行

前步未移趱后步,那知步步不相及,大千沙界绕一回,脚底何曾动毫忽。

扫地

昨夜虚空跌落来,撒开满地是尘埃,老僧眼里难着屑,刚把铁笤帚扫开。

诵经

谩向禅床走一遭,啷啷转诵声何高,相知自喜同袍客,不许痴婆三寸饶。

礼拜

今佛不拜过去佛,已成屎臭遍诸方,老僧日日勤勤拜,试问如何作较量。

道话

泥人木偶偶相逢,撕结眉毛话兴浓,竹凳香台陪夜坐,瓶花满座笑春风。

和雪大师山居十首

青山秪许白云侪,又着团瓢许我埋,冷淡山容相看我,空蒙云影露僧鞋。

疏慵与世不同侪,只把形骸深处埋,打算从前闲骨董,悔教踏破几双鞋。

浑然忘却旧朋侪,枯寂头陀独个埋,坐断空山无底事,等闲不费负钱鞋。

有时忽忆旧朋侪,名利深坑尽力埋,何似山家无事汉,闲陪竹杖与芒鞋。

清风白月属吾侪,山色溪声个里埋,云梦几生行履处,绿苔衬足不穿鞋。

群猿野鹿是同侪,日把茆团活火埋,盐酱年来不曾少,豪门不到老僧鞋。

春山雨后惬吾侪,绿树红花云为埋,乘兴过溪登眺远,何方打湿脚跟鞋。

嗟彼丛林有一侪,葛藤窠里没头埋,何年若有归山日,也悔多经踏破鞋。

求佛求仙各有侪,尽成窠臼自相埋,当年也道骊珠爱,今日看来破草鞋。

形影周旋似有侪,青山笑我静中埋,今朝稳坐看容易,几度磨穿铁底鞋。

喜雨

添得催诗数片云,一犁新雨万家欣,听来句句升平曲,望去田田野水纹。下土孰非酬上德,北窗谁不乐南薰,乞瓢可必余生计,潦倒吟怀兴十分。

赋得溪西鸡齐啼

一室探幽喜傍溪,函关可是在溪西,江城杳杳沉鼙,鼓村落喧喧戒晓鸡。斜月朦胧声应缓,晨风苏爽唱来齐,有时栩栩成蝴蝶,赚听侬家窗下啼。

船庵二首

盖茅如艇泊烟湖,清梦无非在水途,炊灶每教渔火觅,山童几作榜人呼。桐阴风峭惊篷转,窗晕月移疑浪扶,疏影庵前千个竹,好将平地钓江鲈。

云壑栖迟且定踪,沧江野况可形容,浸阶月色平铺水,高屋松阴密盖篷。飞瀑远看花浪走,邻家近拟客舟逢,任渠指点居山者,予独盟心鸥鸟同。

归云

闲云偏爱野僧家,故故飞来傍碧崖,抹断一行书字雁,迷归几个觅巢鸦。轻涂梅上寒花淡,重挂林前瘦竹斜,谩说山中栖泊久,春风还许出烟霞。

冻云

长天云冷若痴顽,黯黯低垂如可扳,无雨未应凝冻色,有风何不趁归山。浮踪乍可为空骨,定迹非同阻客关,万井江村炊夜火,乱烟敲碎欲成斑。

坐雨

雨声历乱洗青山,客坐萧条滴滴闲,清韵谩敲诗骨冷,湿痕频溅衲衣斑。梳空风竹贪披雾,露玉寒梅懒笑颜,坐拥红炉何所意,湍流几处响潺潺。

送月

笑玩冰盘意谓迟,行行那许话相离,怜君空静成孤往,赚我清吟为尔思。款到梅标将挽住,较于花影忽催移,空林倘允来宵约,莫若今宵博送诗。

山中咏雪

野僧耐冷看飞扬,若个峰头不覆藏,竹底老梅偷破玉,檐前驯鸟酷求梁。娟娟月色浑无影,片片花容竟不香,对尔高怀吟几度,颠毛只恐也苍苍。

拟贯休公古意五首

号风荡秋空,吓吓惊林薄,所以宇宙中,往往如囊栝。鼓动万化间,蠢蠢皆笼络,夫我老襟怀,不受渠挥霍。天地何物耶,众籁亦糟粕,晏然云阁下,漠然混寥廓。于焉了不会,有眼且非瞙,题目乱纭纭,输我一大噱。

其二

群然有物化,不真岂曰假,鼎鼎人世间,难为造物者。苦乐原其由,荣枯宅其舍,人何自蒙昧,纷纷趋上下。多以失马忧,不知还得马,人生知此理,百年好潇洒。我道本自若,不属彼陶冶,问其何为乎,而我不知也。

其三

南山有丈夫,气宇诚英豪,尝登泰华峰,尝探沧海涛。所得既不浅,所见亦甚高,峨然据匡床,下视有生劳。皎皎盈桂魄,对之乐陶陶,天香云外来,吾当吸之操。

其四

寥寥天地心,可见不可拟,寄于春花枝,仍托秋风里。荣华与摇落,明明无二旨,所以古君子,万物皆同己。生民未始异,为其不知止,孰肯慎思之,复此生生理。

其五

今交古交人,古交今交义,何必论故新,但观其所为。道兮情兮交,所向各有类,若以道为谋,何往而非谊。缘其为道寡,对面即相离,多见尚情者,面真而心伪。故无分金意,一朝便轻弃,嗟嗟复踌蹰,清风倘未坠。能有松柏操,愿与结同志。

示徒

省俭家风非我悭,繇来用度出人间,须惭道业多荒怠,莫向檀门频往还。聊补饥疮克粝食,稳藏幻质惜穷山,脚跟一步欲知的,肯把工夫轻放闲。

示白生开孙

开卷星驰莫蹉过,出声吐字要清和,经前逼塞虚空句,试问而今会也么?

示戒中

弹指安详入厕仪,运筹滴水得其宜,桶箍后架一声爆,拾取先贤两道眉。

示是渠

参方须具参方眼,乱喝胡挥要辩真,踏破草鞋应自,惜莫贪山水脚头勤。

示克初

莫言待客易陪茶,窦老当年一句差,点破不因韩大伯,如何轻易辩龙蛇。

示越凡

出得家来岂偶然,勤行行业必争先,自看佛子非容易,重担须还仔细肩。

示去凡

粗重无明放下时,下心学问要头低,果能道业克期就,好整行藏讨律仪。

示镜华

操持稳实访诸方,挂搭何妨乞进堂,竖起脊梁冰雪冷,岂堪杂话丧时光。

财色名食睡五首

黄金白镪与青钱,积聚如山亦可怜,堪笑老庞倾海底,何妨任运所须便。

分明娇艳一枝花,若个逢渠不眼遮,总是老僧相爱久,时时独向镜中拏。

一物无形充九垓,贤愚荣贱各盈怀,若斯窠臼谁能脱,我亦浑身个里埋。

谩言粝食充皮袋,休羡佳肴味自甘,舌上精粗成一度,自生欣厌不瞒顸。

未到黄昏先欲睡,半惺天晓尚贪眠,朦胧物物无端的,寤寐将来搅一团。

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