平常人觉得生活中有很多痛苦，他觉得不能忍受，于是，就去问佛。
平常人：“人为什么会感觉痛苦呀？”
佛说：“人之所以痛苦，在于追求错误的东西，因为世界上追求无用的东西的人太多了，所以痛苦的人也就很多。”
平常人：“别人有很多东西，而我没有啊！所以我觉得是别人使我痛苦。”
佛说：“你如果说是别人让你痛苦，也可以说是自己的精神修养不够。你有空为什么不读读《金刚经》、《华严经》或《六祖坛经》呢？”
平常人：“可是我有很多烦恼都不能解决，又哪有什么心情读什么破经呀！佛为什么不帮我解决烦恼。”
佛说：“如果你不给自己找烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心放不下，烦恼是自生的，我就是佛，也不能进入你的灵魂，让你的灵魂干净呀！”
平常人：“可是，我总是对别人不满。”
佛说：“好好地修养你自己，不要管别人。”
平常人：“可世上有很多坏人，我看不惯他们呀。”
佛说：“不宽恕众生，不原谅众生，只是苦了你自己。”
平常人：“您讲得很对，但世界上很多人生活得很可怜，我希望能够去帮他们呀。”
佛说：“别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？”
平常人：“我也很想学佛，很想对人生了解更多，然后帮助他人，可是我学佛，世人又怎么能够理解我的一颗佛心呢？”
佛说：“学佛是对自己良心的交代，不是做给别人看的。”
平常人：“我想问您，你觉得这个世界上到底有是非吗？”
佛说：“福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。”
平常人：“那我怎样修行才能有福报呢？”
佛说：“修行是点滴的工夫，你要每天都让自己的灵魂有进步。”
平常人：“那我应该在怎样的环境中修行？”
佛说：“在顺境中修行，永远不能成佛。”
平常人：“但我对给我造成生活困难的人不能宽容，怎么办？”
佛说：“你要永远感谢给你逆境的众生。因为只有逆境才能让你的灵魂进步。”
平常人：“佛，这个世界上有没有命运？”
佛说：“你随时要认命，因为你是人。如果哪一天你修行成佛，你就没有命运了。”
平常人：“那人人都可以成佛吗？”
佛说：“是的，只要你永远宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。当你能够从来都不感到痛苦的时候，就说明你已快接近成佛了。”
平常人：“这个世界是不是人人都很痛苦。”
佛说：“这个世界本来就会有痛苦，没有例外的。不过，当你痛苦时你要想这痛苦不是永恒的。同样，当你快乐时，你也要想这快乐也不是永恒的。”
平常人：“我要怎样才有能力帮助他人？”
佛说：“认识自己，深刻了解自己，降伏自己，改变自己，然后你就有能力改变别人了。”
平常人：“佛经上说，人不能执著于任何东西，为什么？”
佛说：“今日的执著，会造成明日的后悔。如果你想不再有痛苦，就不要执著任何具体的东西，因为那些不是永恒的，只有你的灵魂才是永恒的。”
平常人：“那么，对于爱情呢？”
佛说：“你可以拥有爱情，拥有爱的时候一定要珍惜，不是人人都可以有爱情的。如果有一天，很不幸，你失去了这份爱，那么请你不要执著，因为有时，爱情的分离也是必然的。“逍遥子”失恋的朋友，要振作一点儿啊，还有灵魂比爱情更重要，请您修养自己的灵魂吧。” 平常人：“那我什么时候可以完全没有烦恼？”
佛说：“你什么时候放下你执著一切具体物质的心，什么时候就会不再有烦恼。”
平常人： “那么我应该怎样苦行修炼，达到放下执著一切具体物质的心？”
佛说： “内心没有分别心，就是真正的苦行。”
平常人： “学佛的第一步，我应该做什么？”
佛说： “学佛第一步，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，就是永远污染你自己，你根本不可能修行。”
平常人： “可我有时，还是觉得别人有过错了。”
佛说： “你如果每天看见众生的过失和是非，就要赶快去忏悔，这就是修行，而在修行的过程中，一个人必须要稍微强迫一下自己的，因为那是为了得到远离痛苦的精神境界。”
一个月后，平常人再见到佛。
平常人：“佛啊！忏悔的事情，我已经做了一个月了，但还是看见别人的过失，为什么？”
佛说：“业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。你以前的业障太深重，所以你需要更多的时间修行。”
平常人：“我总觉得有人伤害我，怎么办？”
佛说：“每一种创伤，对人来说，都是一种修行成熟的催化剂，你为什么不好好利用呢？”
平常人：“佛，像我这样每天看到别人的过失人是不是很可怜？”
佛说：“当你知道自己迷惑时，并不可怜，当你迷惑却不知道迷惑时，才是最可怜的，自知无知并不可怜，无知却不能够自知无知才是真可怜。”
平常人：“我为什么会不满人家？”
佛说：“你之所以会不满人家，是因为你不满自己。不满人家，就是苦了你自己啊。”
平常人：“我有时总觉得自己心中有恶意，于是我很自卑，但有时又觉得自己很高尚，这样，我又会很狂妄。佛，这是为什么啊？”
佛说：“一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑；一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄。世界上本就没有善恶，你有时生善，有时生恶，只是你修行不够而已。”
平常人：“如果我这时有了烦恼，怎么办？”
佛说：“那么你现在就告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？”
平常人：“学佛后，我能有什么好处？”
佛说：“当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你看什么都很顺。”
平常人：“但是，有一些人总是和我意见不同，怎么办？”
佛说：“你要包容那些意见跟你不同的人，这样日子会比较好过。你要是一直想改变他，你就会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，你要明白他也只是他人生经历的产物。”
平常人：“佛啊！修行的真正意思是什么？”
佛说：“修行就是修正自己错误的观念。”
平常人：“那什么是错误的观念？”
佛说：“如果你心中产生了觉得别人有过错的观念，就是错误的观念，如果你不能从内心去原谅别人，那你就永远不会心安理得。”
平常人：“那我可以批评别人吗？”
佛说： “毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你口下留情。”
平常人：“可对于一些朋友，我想说一些话劝告他们，那怎么办？”
佛说：“当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用。”
平常人：“佛，那我怎样才能不伤他的自尊心？”
佛说：“不要在你的话语中夹杂傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。”
平常人：“如果有一个人，他忽然咒骂我，我该怎么办？”
佛说：“你不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？”
平常人：“佛啊，您怎么能说人是一条狗呀？”
佛说：“我说过，众生平等，众生也包括狗，人和狗是差不多的，我只是打个比喻，在佛的心中，动物和人的灵魂是完全无分别的，实际上，对于大自然来说，人和动物也是一样的，不要以为一个人就能够比动物更幸福或更有价值，就是人类中的圣人，他们的幸福也不过和一条狗差不多。”“逍遥子”苏格拉底一直都非常坦然自若地向公众承认自己就是一头猪，生活也和猪一样的幸福，可为什么我们普遍都认为自己就是比猪高贵得多的动物呢，佛的理论真博大精深啊，朋友们还是好好觉悟吧，把自己看得最轻的人，才能把世界上的所有都看轻。 平常人：“佛，我为什么有时会忌妒别人？”
佛说：“忌妒别人，不会给自己增加任何好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。你会忌妒别人，只能说明你自己的修行不够。”
平常人：“佛，有时我为什么会想一个我很厌恶的人？”
佛说：“永远不要浪费你的一分一秒去想任何你不喜欢的人。”
平常人：“佛啊，我很想有一次真正的恋爱，我应该怎么办？”
佛说：“恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式、没有原则、没有道理可循的，可是人们至死都还在执著地追求。一切恋爱既需要自己的努力，也是要随缘的。”
平常人：“佛，我有时有一些不满与委屈，怎么办？”
佛说：“请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就可能容易接受。”
平常人：“佛，有时我很想做一番大事业，而且我觉得我也很有才能，但一直没有机会，怎么办？”
佛说：“创造机会的人是智者，等待机会的人是愚者。一个人能说不能行，不是真智慧。有时，你不需要说太多，多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。”
平常人：“佛啊，谢谢您的教悔！” 佛说：“我有教悔吗？请你不要有妄念，佛不会去教悔任何人，只有人自己才能教悔自己。”
