无智：“柏拉图，你好，想问你一个问题，我为什么而活？
柏拉图：“你好，你应该为爱而活。”
无智：“哦，你用这些去忽悠少男少女，也许有用，但我已经三十多岁了，已经对爱情失去了感觉。”
柏拉图：“哦，原来如此，那么你应该去看看我一个弟弟的书了。”
无智：“噫，原来你有一个弟弟，那你弟弟叫什么名字，写过什么书。”
柏拉图：“他叫弗洛无德，写了一本书叫《性爱三论》。”
无智：“性爱，有趣，这本书主要说什么？”
柏拉图：“他说一个人一辈子应该为性而活，而且他还说人的吃饭是一种性快乐，人的大小便也是一种性快乐，所以他认为人一生下来就会追求性，然后一生到死，也都会为了性，并且得出了一个伟大的结论，即性是一个人努力活着的唯一动力。”
无智：“什么？他是不是当所有人都好忽悠，我虽然无智，但也不至于无德，大小便都是性，那还得了？”
柏拉图：“对的，你的名字是无智，但他的名字是无德，所以说一些无德的话，这很正常呀。”
无智：“你这么说倒有点儿道理，好吧，为爱而活，那么爱到底是什么呢？”
柏拉图：“爱就是把德和性结合起来的产物，也可以简称德性，人是为德性而活，我弟弟其实也很聪明，他为了达到语不惊人死不休的境界，所以就柏拉图谈爱情故意把德字去掉，结果真把很多人震惊了。”
无智：“啊，原来他只是为了自己好玩，就拿世界上所有的人开玩笑哪。”
柏拉图：“这个嘛，他也用自己的名字向世人有暗示呀，他的姓名简称叫弗德，不就是表示无德吗？所以人们看不懂，那也不能全怪他。”
无智：“好，你们一家子人还真是亲密，我们不谈他了，那我问你，人为什么要为爱而活。”
柏拉图：“我所说的爱是广义的爱，对自己、父母、妻子、儿女、国家、社会和全人类都要有爱。”
无智：“算了吧，我只想听听关于爱情的爱。”
柏拉图：“好的，我们先需要了解爱情的本质，爱情的本质是一种通过异性相互了解消除自身孤独的精神活动。
当一个人降临到人世间时，就生存在一个不确定的社会环境中，小时候在父母身边，个人理性的发展还不成熟，也许不能感觉到自我精神的孤独，但长大后，面对自然和社会，他突然发现自己是如此的渺小和孤独，于是他不堪忍受，如果他不能与外面的世界和他人进行真正内心的沟通和交往，他就会感觉无限痛苦。你认为你有这种感受吗？”
无智：“是的，我有时感觉自己很渺小和孤独，这样便会很痛苦。”
柏拉图：“你说得对，人之悲莫过于自我的大孤独，所以对人来说，最迫切的要求就是用什么办法从自我孤独中解脱出来。
那么人怎样才能消除这种孤独的感觉呢，人类尝试过各种方法，但最后发现只有爱情才可以真正让人摆脱孤独感。
因为只有爱情才能让另一个人充分了解他的内心，只有爱情才会让他觉得自己在这个世界上不是孤独的一个人，只有爱情才能让一个人真正地忘记自己。
在恋爱中，恋爱的双方在内心都有迫切的互相了解的欲望，而在此之前，每个人在这个世界上都是独特的，他会认为他是最了解自己的，也是最爱自己的。
一个人总希望世界上有另一个人能够了解他的内心，最爱他，他也可以用自己全部的身心去爱对方，这样，他在这个世上才不是孤零零的一个人。不知你有过这种恋爱的感觉吗？”
无智：“是的，我有过这种深刻的感受，但我的恋爱也很痛苦，因为我曾经失恋过，所以我想知道怎样恋爱。”
柏拉图：“我们都喜欢说谈恋爱，所以恋爱都是谈出来的，只有不断地谈，才有可能让一个人了解你的内心，只有让一个人了解你的内心，你们才能说是达到了恋爱的程度。
当然，有时两个人不管谈多久，也不能达到让对方了解自己的程度，这一般叫做没有爱情的缘分，这时就不要强求了。”
无智：“你说得对，但如果我很喜欢一个人，但她不喜欢我，我应该怎么做？”
柏拉图：“好，我尽量说说，如果我用‘我’代表你本人，用‘你’代表你喜欢的一方，在恋爱中，如果我了解你的内心，你就可能会爱上我，我了解你越多，你就会爱我越多；你了解我的内心，我就可能爱上你，你了解我越多，我就会爱你越多。
但这种了解是极不容易的，因为包括要了解一个人真正内心深处的东西，其中有些东西甚至连本人都不一定了解。
如果对方不喜欢你，只能说明你没有用足够的智慧去了解她，因为你了解了她，那么一定可以随时随地知道她的想法，然后就可以让她开心快乐了，她又怎么会不喜欢你呢？
如果你不了解她，却说自己很喜欢她，那可能只是一种视觉或者自尊心的喜欢，你应该反思一下自己的行为。”
无智：“哦，你的说法好像很有道理呀，那我问问，人为什么对性有强烈的欲望？” 柏拉图：“性的本质是延续后代，是一个人想满足延续一个完美后代的欲望。实际上大自然给予这种欲望的本质目的是让人类能够自我延续，但人类都忘记了这个大自然本质的目的，却被这种性快乐驱使，这样人类所有的痛苦也就产生了。一个人可以摆脱性的困境，就根本不会有什么人的痛苦。一个人一定要绝对深刻地明白这种强烈的欲望只不过是上帝想要你去繁衍后代的动力罢了，上帝的这个玩笑开得有点大，几乎整个人类都被上帝欺骗了。一个人只有深刻理解上帝后，才可以摆脱这种欲望的痛苦，这样，他便会没有痛苦了，也只有如此，他才可以逍遥游于宇宙。”“逍遥子”读者们是不是觉得很奇怪，这居然这么简单，是的，世界就是这么简单，上帝开了一个小玩笑，人类不明白上帝，所以人类痛苦，等全世界人民都知道性是上帝的玩笑时，人间天堂便有可能建设成功了。 无智：“啊！为了延续后代，你说得倒轻松，那么性中为什么会有那么大的快乐呢？”
柏拉图：“这大概有两个原因吧，一是要人类记得延续后代，有快乐人类才愿意去做嘛；二是上帝大概觉得人活着有太多痛苦，如果人没有这一点儿快乐，估计很多人都不愿意活了，所以上帝就给了人类关于性的这些快乐吧。不过，这只是我的猜测。”
无智：“你的这个说法我倒认为很对，那么对爱情的追求是人类的本性了。”
柏拉图：“对，对爱情的追求是这个人奋斗的最大动力之一。”
无智：“为什么说爱情是一个人奋斗不息的最大动力？”
柏拉图：“因为爱可以激发一个人最大的创造动力，如果一个人能将对爱情不懈追求的动力升华为对另一个领域事物的不懈追求，一个人就可能成为天才，世界上所有的伟大人物都是这样来的。例如，老子对道德的执著，孔子对仁的执著，苏格拉底对智慧的执著，所以他们就成了伟人。”
无智：“我对爱情的追求也很执著呀，为什么我不能成为伟人？”
柏拉图：“因为伟人是把对爱情的追求动力转移了，转移爱情的动力需要极大的幻想能力，对爱情的追求是人类最强烈的追求，被这种强烈的追求驱使时，人们就会产生强烈的想象力、勇气、意志力、毅力以及在其他任何时候都没有的创造力。所以他们才能成为伟人。”
无智：“什么，原来伟人这么简单，就是用偷梁换柱的手法，把对他们自身的人生理想幻想为一个超级美女的爱情，然后像追求爱情一样追求自己的人生理想，所以他们就成了伟人。”
柏拉图：“对的，就是这么简单。”
无智：“我晕倒，看来我应该去改名了，把无智改为求爱算了。”
