墨子谈自然原理
无道再问：“我为什么活着？”
墨子：“你为自己而活！”
无道心想，看来这位老兄最有智慧，于是便问道：“我也觉得你说得对，但一个人只为自己而活，别人都会说他自私自利，而不喜欢他，这是为什么？”
墨子：“为自己而活是有限制条件的，那就是你不能在精神上或者物质上伤害任何其他人。”
无道：“我为什么不能在精神上或者物质上伤害任何其他人？”
墨子：“你觉得你是自然事物之一吗？”
无道思考了一下说：“可以说是。”
墨子：“那么自然事物都是有规律的，对吗？
无道：“也对。”
墨子：“你看过《墨经》上写的墨子运动第三定律吗？”
无道：“没有，但我听说过牛顿运动第三定律。”
墨子：“那也一样，一个事物对另一个事物有力的作用时，另一个事物对这个事物一定会有相同的反作用力。
同样地，对于我这个物体来说，我伤害了另一个人的精神或者物质利益时，那么我也一定会得到相同的反作用力，也许由于很多人很忙，并不知自己的精神已经得到了反作用力，你一定知道运动第三定律是适合所有自然事物的定律，而你又承认，自己就是一个普通的自然事物，顶多只能算一个有灵魂的自然事物罢了，你觉得怎样？”
无道：“你这么说，好像还真有点儿道理了。不过，你是否能够详细讲讲我应该怎样为自己而活，而又不伤害到任何人。”
墨子：“如果你不想伤害他人，那么你应该尽量公平地对待每一个人，不能对一个人很好，而同时对另一个人很坏，是不是？
无道：“算你是对的吧！”
墨子：“尽量公平对待每一个人，是不是应该对人要兼相爱，这才表示你真正是为自己而活，对吗？
无道：“这……也算你对吧，不过你一定要为我解释为什么会这样？这个为自己而活的理由太让我惊讶了。”
墨子：“好的，你是由精神和身体组成，你觉得对吗？”
无道：“对的！”
墨子：“自然是由物质和能量组成，你觉得对吗？”
无道：“对的！”
墨子：“人是自然物质之一，身体是一种物质，精神是一种能量，你认为对吗？或者你说一个更好的答案。”
无道：“这……精神是一种能量，我是第一次听到，不过依你的推论，我觉得你是对的。”
墨子：“好的，那么我们说，自然也是由物质和精神组成的，你觉得对吗？”
无道：“我觉得是对的。”
墨子：“好的，那么我们一起来分析一下自然精神到底是什么东西，可否？”
无道：“好，我很愿意。”
墨子：“自然精神大概应该是一种符合所有自然规律的精神体系，它应该适用人类社会的政治、经济、宗教、文化和科技等各个领域。同时，它还应该代表大自然整体的共同利益和人类整体利益。你觉得这些看法对吗？”
无道：“我觉得太对了！”
墨子：“自然精神应该是无比博大的，向世界上的每一个生物都敞开它的胸怀。世界上千百万的人、动物、植物等都是它的产物。”
无道：“对的，人人都是大自然的产物，所以人人是平等的。”
墨子：“自然界任何时候都是守恒的，它遵循着物质守恒定律和能量守恒定律，在任何地方出现了多少物质或多少能量，都意味着在其他地方消失了多少物质或多少能量，所以对人类这个自然事物来说也一样，我们付出多少就一定能得到多少，这个多少可能并不是我们眼前能看到的东西，而是一种无形的精神财富，你觉得是否有道理？”
无道：“我觉得对。”
墨子：“自然精神的力量是永恒的，在一切哲学体系、一切宗教和一切科学中，它都是与生俱来的，这种力量创造了整个自然、整个世界以及人类想象力能够赋予形态和观念的万事万物，你觉得对吗？”
无道：“对的。”
墨子：“这种精神是博大的，她慷慨付出而不要回报，而且不断推动自然进化和人类社会进步，你觉得这种精神和人的什么精神很像？”
无道：“这个，有点像我们所说的无私奉献的爱的精神！”
墨子：“是的，自然对人类就好像是这样的，每个人的精神本来也是自然精神的一部分，你觉得这种说法成立吗？”
无道：“这……我觉得也可以这么说。”
墨子：“好的，那么我们可以说，你的精神是自然精神的具体化，是自然精神向外界发散的渠道之一。圣经上说：‘岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们心里头吗？’这是不是说人的内心本来就有上帝，只是由于个人经历，使得大部分人不能感觉到它，你觉得对吗？”
无道：“我觉得有一点儿道理。”
墨子：“好的，那么我们一起来分析一下你的精神到底是什么东西，行吗？”
无道：“好，我很乐意。”
墨子：“你的精神活动是在头脑和心灵中完成的，属于你的内在世界。所以你的精神只有自己才有可能感知，别人只能有一些了解，你认为对吗？”
无道：“这个，我觉得有道理吧，但我的精神到底在人体的什么地方呢？”
墨子：“人的精神存在于我们身体的每一个部位，也同时受身体的影响，影响力的根源，就是我们面对自己人生的所有经历在我们的心智中形成的某些思想，而这些思想通过积累和升华就形成了人的精神。
你的精神可能还有一部分来自遗传，这种遗传的精神融汇在我们身体的血液中，有着某种一脉相承的气质，通常我们所谓的民族精神就是这种情况。你觉得这种对精神的说法，成立吗？”
无道：“这个……我也不好说对不对，不过我觉得也可以这么说吧。”
墨子：“在自然界中，没有种子，就不会长出幼苗，更不会有日后的参天大树。没有播种，就没有生命长成，这是自然界的永恒规律。
同样，在人的精神领域也是如此，只有播下思想的种子，才能结出精神的果实，而结什么样的精神果实，则取决于思想种子的本质。你觉得这种观点有没有道理？”
无道：“我觉得有一些道理。”
墨子：“好的，那么我们再一起来分析一下人的精神为什么和自然精神保持和谐，可否？”
无道：“好，我乐意。”
墨子：“我们都知道，一个人的认识、成长和行动都是由他的精神指导的，一个人的精神只有一直保持进步，他的人生才会永无止境。你觉得对吗？”
无道：“对的。”
墨子：“人本身是自然精神的一部分，所以我们要提高自己的精神境界，就应该学会与自然精神保持和谐，与自然保持一致，尽可能准确地掌握自然精神的原理，这样就可以让自己使用自身精神的力量来改变世界。“逍遥子”这就是基督教和世界上所有宗教的大秘密，强调人只要接近或全身心信仰上帝或神或佛，才能接近幸福，这些东西已经引导人类生活了几千年，现在上帝在这里变了一个魔法，化成了自然精神，只不过是文字游戏而已。 无道：“这……你也许是对的吧！”
墨子：“不过，你不要这么快就认为是对的。自然精神的运行是完美、和谐的，如果你需要证据，那么请回想一下你自己生命中的种种奋斗和努力吧，当你的行动朝着一个高尚的、符合自然精神的方向努力的时候是怎样的，当你怀着损害他人的、纯自私自利的动机之时又如何，两者的差异不言而喻。你觉得呢？”
无道深思了15分钟，感叹道：“我觉得你的说法很有道理。”
墨子：“人生所有的苦难也无非两种，肉体上的病痛和精神上的焦虑。深入思考，我们就会发现，这些苦难大概都是由违背人自身精神的行为导致的，这种违背，有时是由我们有限的认识造成的。
万物的精华，不在于它拥有什么，也不在于它如何强大，而在于它本身的精神，精神才是一种真实的存在，因为它简直就是生命的全部，当精神离去的时候，生命也就消逝了，熄灭了，不复存在了，精神就是生命的灵魂，你认为对吗？”
无道：“有道理。”
墨子：“人人都希望自己幸福与和谐，这是每一个人向往追求的梦想，也是我们全人类向往追求的梦想。
所以为自己而活和为全人类而活是不矛盾的，是统一的，共同的梦想把所有人都联系在一起。
如果我们能够使自己幸福，又不伤害其他任何人的精神和物质利益，每一个人都做到不伤害其他任何人，这样所有人都会幸福快乐，这不就是人类的理想社会了吗？”
无道：“你讲得太对了，为自己而活，为人类而活，这就是我为什么活的答案了。”
