孙凭是儿子孙武的第一位启蒙老师，把他带进了一个兵法战争的世界，而孙武的另一位启蒙老师的作用也不可忽视。是她发现了与众不同的孙武，也是她给了孙武另外一个学习的机会，她就是孙武的母亲——范玉兰。
玉兰出身名门，受过良好的教育，知书达理，精通琴棋书画，知识丰富，见多识广。从孙武刚刚会走路时，她就开始给其讲古代神话，讲英雄故事，讲人间传奇，一个个娓娓动听的故事，让孙武着迷。还有那些陶冶情操、提高想象力和创造力的智力问题，也深深吸引着孙武，激发着他勤于思考、认真学习的欲望。他的好奇心很强，经常提一些让人意想不到的问题。虽然范玉兰知识丰富，可要解答孙武那些突发的奇想，给他一个合理的解释仍然非常困难。每当孙武睁着好奇的眼睛，问母亲：盘古开天地的那把大斧是谁制造的？女娲既然是人类的创造者，可为什么今天女人的地位低下？愚公为什么不搬家而是选择移山的愚蠢做法呢？对这样的问题，玉兰不知该如何回答才好。
有一次，玉兰给儿子讲嫦娥那超尘脱俗的美貌，与后羿之间的爱情，吃仙丹奔月宫，撇下丈夫过孤独冷清的生活，以及天帝将她贬成一只癞蛤蟆的故事。讲完了，范玉兰评论说：美貌如花的仙子一下子被贬为一只蛤蟆，命运对她太不公平，天帝太狠心……
孙武却不同意母亲的观点，反驳说：“后羿射日，拯救人类，背叛天庭，是英雄壮举。嫦娥只顾自己成仙，背叛了他，活该变成癞蛤蟆。”
玉兰叹了一口气，觉得儿子的想法有点偏激。不过，儿子能够独立思考问题，却又让她欣喜。
还有一次，玉兰给儿子讲唐尧的功德，她说尧是个至仁至圣的谦谦君子、天衣无缝的完人……
孙武马上打断了母亲的话：“孩儿不这么认为，‘金无足赤，人无完人’，这不是娘对儿子亲口说的吗？母亲怎么说尧是个天衣无缝的完人呢？”
范玉兰瞠目结舌，一时无语以对。小小年纪，竟敢亵渎先贤圣哲，这孩子未免太大胆了。但她又不能不为此而高兴，只是敷衍着尽力反驳儿子的观点：“金无足赤，人无完人，是对于一般常人来说的，对于圣人，则另当别论。”
孙武仍然据理力争，非常自信地说：“尧的臣子相柳、孔壬和三苗，都是些祸国殃民的大坏蛋，尧一再宽恕他们的滔天罪行。这不是对少数人仁义却害了多数人吗？我看就是假仁假义。而鲧奉命治水九年，抛妻别子，吃尽了千辛万苦。虽说他有刚愎自用的缺点，但他毕竟一心为公，为拯救灾难深重的百姓，赴汤蹈火，在所不辞。最后由于天灾，导致了治水失败，尧却将鲧处死了。这种做法就不是一种仁义之举，是失去理智的做法。孩儿认为：人无完人这句话，对任何人都有效，包括圣人在内。”
年轻的母亲不知用什么语言反驳儿子的观点了，只能羞愧地低下头，这时，她为自己没有足够的知识来教导儿子而羞愧，也为有这么个聪明的儿子而高兴。于是，萌发了为儿子请一个家庭教师的想法。
范玉兰把自己的想法告诉了丈夫。丈夫也同意妻子的想法。但在当时，要找到一个好老师并不是那么容易的。三年之内，孙武的老师已经换了四个。最后找到了一位叫张风岐的老师，倒真是一位明师。他饱读诗书，出口成章，温文尔雅，每当外出，触景生情，总会与孙武吟诗做对。仲春的一天，杨柳依依，柳絮如雪花般在空中曼舞，师生二人乘船沿河水北上，河流弯弯，流水汩汩，清澈见底，鸟儿在岸上的柳树梢上歌唱着，小船在河中央蜿蜒缓行，前面不远处有一座石桥。当师生二人来到石桥下时，小船笔直穿过，张风岐吟道：“车到山前必有路。”孙武立即脱口而出：“船到桥头自然直。”
张风岐听到孙武的回答，掠了一下花白的胡须，非常满意地点点头。小船顺着河水的流向缓缓地前行，河岸边柳树的枝叶不断地摇摆，似乎在不断地冲着他们打招呼，阳光温暖地照在师生二人身上，一阵阵欢快的笑声从小船上传来……
又是一个月圆之日，中秋佳节的气氛笼罩了整个孙府。范玉兰准备了一份厚礼，让儿子孙武给师傅送过去。一年来孙武与张风岐相处融洽，如鱼得水。所以，将礼物送到老师家里后，他在那里跟老师聊天，非常畅快。眼看圆月东升，老师想让孙武自己在家中过夜。孙武觉得未经过母亲的同意，不能擅自做主，执意告辞。张风岐恋恋不舍地相送。不料，当天晚上，张风岐急火攻心，疽发于背而死。孙武听到噩耗，伤心至极，大病一场。
还有一位老师，也给孙武留下了非常深的印象。他姓方，名博古，是一位老学究，脸终日拉得老长，不说不笑。坚守周礼，盛赞仁义，反对暴力与战争，要求自己的学生一定要服从自己，不得出言反驳。这样古板的人与思想活跃的孙武必然产生了矛盾，两人相处期间，矛盾重重，师生关系紧张。
一次，博古老师大谈仁义道德。孙武不同意他的看法，于是就极力反驳，说：“仁义只是人类的一种理想境界，周公是一个不现实的梦想家，只有欲望和希望才是人的本能。”
博古听了孙武的论述，怒火烧身，勃然大怒。他想：诋毁周礼，亵渎周公，顶撞尊长，是可忍，孰不可忍！博古也顾不得自己的老师尊严，也不顾学生的年幼，竟然与孙武吵起来，而且还动手打了孙武，并且骂道：“孺子不可教也！”
事情虽然过去了，但并没有结束。三天后，清明佳节雨纷纷，孙府上下都放假了，回家祭祖。当温和的太阳刚刚露头，孙武便一手牵着自己最喜欢的猎狗，一手拿着木棍，直奔老师家的羊栏走去。在离羊栏还有十几米的时候，猎狗闻到了羊腥味，伸舌竖耳，垂涎三尺。孙武放开了猎狗，猎狗就如发狂的疯牛一般穷凶极恶地冲着羊栏跑去，顿时，羊栏中一阵骚乱，羊叫声不断。正在羊栏中挤羊奶的老师见状，勃然大怒。
当孙武气喘吁吁地赶到羊栏时，已经有几只可怜的小羊羔惨死，鲜血淋淋，孙武见状，急忙赔礼道：“真对不起，老师，这畜生挣脱了锁链，跑到这里来闯祸。”
接下来，孙武开始用仁义道德来教训那只猎狗。可那只猎狗不听教训，仍然追逐小羊羔。教训完了，孙武又向老师哀求道：“弟子用这些仁义道德来教训它，可这畜生全然不听，想必是弟子教学有限。求恩师可怜这些羊羔，向猎狗晓以仁义，劝其改恶从善，切莫再施行暴力！”
方博古气得浑身哆嗦，怒目圆睁，语无伦次地指着孙武说：“你，你……”
孙武一笑，又用木棍教训起猎狗来。棍棒之下，猎狗乖巧之极，就像一只小羔羊一样温顺地卧在主人脚旁。孙武继续说：
“不是所有的人都可以用说教的方法来教育好的，贪欲本是万物的本性，必要的时候，武器是非常有用的。”
说完，孙武不理会老师的愤怒，悠然自得地带着猎狗回家了。
博古老师受了孙武的戏弄后，一怒之下辞职不干了。不久之后，家里又给孙武换了一位新老师。这位老师叫赵佑福，他高大，英俊，白皙的皮肤，举止文雅，说话和气，办事稳妥，深得孙府上下的敬重，也得到了孙武的尊重。
孙武与赵老师相处融洽，情投意合，师生二人有许多共同的话题，每天都会有欢快的笑声从房间里传出来。可是，最近几日，孙武明显地发现老师心事重重，整日愁眉苦脸，沉默寡言，也很少与孙武探讨一些平时两个人关心的话题，总是一个人坐在角落里沉默。孙武虽然年纪尚小，可他依然能感觉到老师遇到了困难，不忍心看到老师整日愁眉不展，于是就再三询问，赵老师才说出了自己的困难。
事情是这样的：赵佑福有一个姐夫，是乐安城东的富户张某。张某膝下一儿一女，其女嫁给东村果常山为妻。张某的儿子福顺，刚满五岁。最近，张某的妻子忽然患有急症，撒手而去，留下体弱的丈夫。张某由于丧妻，心火上攻，栽倒在床，奄奄一息，眼看就要一命归西。五岁的儿子福顺只贪玩耍，根本没有料理家务的能力，更何况还要照顾一个垂死老人？于是，张某只好请回女儿女婿，让其帮忙照顾、打理家务。谁知女儿女婿只是贪念父亲的钱财，根本没有孝心。眼看着父亲的病越来越重，不是想着怎么为老人治病，解除痛苦，而是费尽心思，盘算怎样才能把这份家产弄到自己的手里，据为己有。
女儿女婿合谋着，突然就生出一条计策。第二天早上，女婿果常山以请安为名，拿着早已准备好的“遗嘱”，来到生命垂危的岳父床前，逼着他在“遗嘱”上盖手印。张某用颤抖的双手接过“遗嘱”，睁开昏花的老眼，仔细辨认帛上的字体，只见上面写着：城东张某仅生一子所有家产全部留给女婿，外人不得夺取，张某一下子明白了女婿的目的：趁他年老体弱，预夺其全都家产。他气得浑身哆嗦，语无伦次，费尽全身力气，指着果常山骂道：“你……你……畜生！我……”话还没有说完，张某就吐出一口血，血染在了手上，滴在被子上，然后就离开了人世。岳父的去世并没有给女儿女婿带来痛苦，果常山趁机拉着张某的手，分别在两张“遗嘱”上盖了手印。
有了“遗嘱”在手，果常山夫妻有恃无恐，根本没有把弱小的福顺放在眼里，而是千方百计地刁难他，打骂他，甚至于他稍微不对，便要赶其出门。没有多久，刚懂事的福顺便被果常山夫妻赶出了家门，无依无靠的福顺只能靠乞讨维持生计。乡邻们虽都愤愤不平，但果氏夫妻手中有张某的“遗嘱”，文字为证，无可奈何。
赵老师非常同情福顺的遭遇，又同情自己的姐夫，但面对果常山夫妻的横行，也是有苦难言。
孙武知道后，气愤地说：“老师为何不去告果常山夫妻？”
赵老师面露难色，痛苦地说：“告？如何个告法？他们手中有‘遗嘱’为证怎么告？”
孙武一时也为难了，思索片刻后，询问道：“福顺手中不是也有一份遗嘱吗？”
赵佑福垂头丧气地说：“两份‘遗嘱’，一字不差，俱都明写着家产全部留给女婿外人不得夺取……说着，将”遗嘱递给了孙武。
孙武接过遗嘱，认真地看了一遍，笑道：“老师不必担忧，我自有办法。”
赵佑福看到孙武这么容易就想出了解决的办法，觉得难以置信，充满疑惑地看着孙武。
孙武继续说：“恩师，您看，这‘遗嘱’分明写着：将全部家产留给独生子福顺。”
赵佑福听了，更加迷茫，没有说什么，示意孙武继续说下去。
“城东张某，仅生一子，所有财产，全部留给，女婿外人，不得夺取。”孙武大声地将遗嘱朗读了一遍。
赵老师顿时茅塞顿开，大喜道：“原来读法不同，断句不同，同一份遗嘱可以有两种截然不同的结论。”
一件让老师犯难的事情，在孙武的眼里便可以轻松解决，这不仅可以表现其聪明过人，也表现了他处事的态度和做人的原则。
这时的齐国内忧外患，朝政混乱，栾、高、鲍等族互相倾轧，纠集势力，孙武的父亲孙凭害怕卷入是非的漩涡，便以养病为名，回家暂避。这样他就有时间亲自教儿子读书了。于是，孙凭放弃再给孙武请家庭教师的念头，而是由自己亲任老师。他决心把毕生所学都传授给这位聪明过人的儿子。
