初唐时期的长安，到底是怎样一番盛况？朱悟缘一直很期待。如今，这中国历史上最有名的都城，已被朱悟缘一览无余，只见：
虎踞龙蟠形势高，凤楼麟阁彩光摇。御沟流水如环带，殿宇高阁插锦标。廓的廓，城的城，金汤巩固；家的家，户的户，只斗逍遥。可耕的连阡带陌，足食的密蕙新苗。六街三市货资多，万户千家生意忙。三州花似锦，八水绕城曲，不愧是名胜之都！
到了长安西门上空，那护送唐僧的一位金刚开口说道：“这即是长安城，我等不宜显露行迹，你们自去传经。九日后，再来接圣僧，上灵山缴旨。”
老朱记得后世《西游记》中记载，唐僧交了经书就转回灵山了。没想到有了自己这个变数，唐僧等人还可以在长安停留几天！
落到地面，唐僧领先朝长安西门走去。到了西门外的望经楼，恰巧遇上了正在望经楼巡检的唐皇。
那唐皇看起来大约有四十来岁年纪，长袍纶帽，浓眉短须，长得是天庭饱满，地阔方圆，确实是风姿伟岸，气宇轩昂，浑身皇者气度，让人一见之下就心折。
老朱仔细打量了唐皇，心想道：唐太宗李世民的尊容原来如此，不愧是千古第一帝，王霸之气竟盈出外相来！
那唐皇见了唐僧，快步上前，扶住唐僧，慨叹道：“御弟，终盼得你归来！”
唐僧见了唐朝皇帝，心头激荡，泪流不止，跪倒在地，呜咽道：“陛下，臣历时十四载，远至十万八千里外的西天灵山，终不负浩荡皇恩，取得真经归来！”
“朕自贞观十三年在此送你西去，你久劳远涉，今已贞观二十七年矣。御弟，朕甚是想念你啊！”
“陛下！劳陛下久盼，臣心惶恐！”
朱悟缘在一旁看着唐皇和唐僧的相逢情景，内心也是感怀。突然间，朱悟缘面目骤然失色，元神跳动不安起来！心里疯狂喊叫道：“不对！不对！”
既然是唐朝的贞观年间，这唐皇肯定就是李世民，但朱悟缘的后世记忆中，李世民只活了五十二岁，在位也只有二十三年，无论如何都不可能出来一个“贞观二十七年”。
前世的朱山缘自小有英雄情结，尤其崇拜李世民，曾仔细了解过唐太宗的生平；何况朱山缘是文科出身，“贞观之治”又是《中国历史》的考试重点，早就背熟了；后来看过《大唐双龙传》之后，对李世民的生平纪事又考证了一番；绝不可能记错的！到底，哪里错了？
这个时空的四大洲，也跟朱山缘所在时空的七大洲完全对不上号。朱悟缘惊惶恐惧，只怕那轮回之轮并不是把自己送回到一千多年前，而是穿越到了另一个世界！
如果是这样，那朱悟缘想在千年以后，再见到亲人的希望，就完全被掐死了！
再也看不到慈爱的父母了！再也牵不到爱妻的手了！再也无法亲吻自己的孩子了！朱悟缘心若死灰，道灵法身也暗淡了，整个人陷入了痛苦的深渊里，无法自拔！
朱悟缘混混沌沌的跟着众人，心神完全陷入黑暗之中。
“八戒，八戒，有何疑难之事，老孙帮你。”
当朱悟缘神识接受到这句话，才慢慢恢复神智，看见孙悟空那火眼金睛正关切的盯着自己。老朱打量了周围，却是在一个禅房里，开口问道：“猴哥，这是哪里？”
“八戒，你怎的又呆了？此处是师傅以前修持所在，洪福寺。”
这时，禅房门打开，一个小和尚端着斋饭进来了，说道：“禅师，小的听得说话声，来给您送斋饭。”
“放下，走！走！”急躁的孙悟空把小和尚轰了出去。
孙悟空这句话，让朱悟缘黑暗的识海中，有如黎明破晓一般，有了一丝光亮。
放下？对，就是放下。为了无法找回的过去而浪费现在的人生，岂不永远活在过去，永远不得解脱？亲人若知，肯定也不愿自己这样活着。
走！往前走！时间也在驱赶着天下生灵，不停顿的往前走！人生本来就是一个追寻探索的过程，盘古开天，鸿钧合道，不也是在追寻探索吗？不管是人、是妖、是佛、是道，不都是遵循着自我的内心，不断向前走吗？
朱悟缘彻底放下了永远无法得见亲人的哀伤，只觉身心明亮，陷入了大彻大悟的空明境界当中。
当朱悟缘再次“醒”过来时，已是第三天上午。
老朱的道灵法身变得更加灵动，三头六臂也生来如此般的自如。让老朱欣慰的是三个头都变成了人样，中间的头是肉身的面貌，右边是天蓬的模样，左边竟然是朱山缘的模样！
查看了自己的情况后，老朱轻轻叹了口气，下了云床。
这时，禅房门打开了，那个小和尚手上还是端着斋饭，见了老朱，笑着走近，说道：“禅师，您醒哪！小的见你两天没用饭了！赶紧用饭吧。”
“老朱的师傅和师兄他们在哪里？”老朱接过斋饭来，还是温热的。
“圣僧、孙禅师和沙禅师都去雁塔寺传经去了，本寺的僧众也都跟了去听经。如今寺里，仅有禅师和小的。”
“哦？你为何不去听经？”
“小的是主持安排侍奉禅师的，不敢轻离。”
“没能听到圣僧亲口传经，可曾失望？”老朱见小和尚为人机灵，故意逗他。
“禅师也是有道高僧，听您的说教也是一样的。”
“呵呵，老朱可不会说经。”
“听闻圣僧取经时，初始得的是无字经书。小的想，三藏经书为的是引领世人、超度亡灵，若只求自身，无字经书亦可。禅师言行之中，自有那无字经书，方便小的参悟。”
听得小和尚这番话，老朱吃了一惊。这小和尚看来只有十五六岁，却是很有悟性，虽有拍马屁的嫌疑，但道理却是不错。于是，老朱问道：“你叫甚名字？”
“小的叫邓山阳。”
“你既是僧弥，怎无法号？”
“前些年，主持给取了一个，因小的不愿改名，一直沿用俗家姓名。”
这小和尚还有些叛逆！老朱又问了几句，才得知这小和尚是因为自小父母双亡，才做了和尚，原本洪福寺主持见他乖巧灵动，有意收他为随侍弟子，这小和尚却不忘父母养育之恩，执意不肯丢开俗家姓氏，结果被主持分配做了杂役。却也是个性情中人！
邓山阳？这名字听起来怪怪的！老朱就随口问了。那小和尚笑着回道：“小的父母还在时，家住在向阳的山坡上，因此得名‘山阳’。小的曾想，要是家住在背阳的一面，只怕如今要叫‘邓山北’或者‘邓山阴’了。”
老朱听了哈哈笑了起来，这小和尚有意思！故意问道：“那要是住在山头上，又如何取名？”
“山头风大，一般不住人。要真住山头，想必会以山为名。”
一直为从佛还是从道犹豫不决的朱悟缘，沉思起来！如今仙佛界有四个教派，为道教、阐教、截教、释教，其实都是对鸿钧之天道的演绎方式，可理解为山的四面，既然在道、释之间不好取舍，不妨以天道为名，自行其事！
小和尚一句“以山为名”，让老朱开了悟，虽然只得了一个思路，但确实是解决之道；“以天道为名”，也正如小和尚所说，“山头风大”，但目前也只能如此！
