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第24章 八景乾灵灯,芒木燃灯旗(上)

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却说当日李捍道出了水帘洞,扑进玄都大法师怀里哭泣。

玄都大法师看他可怜,族人又因巫妖大战全部灭绝(花果山三万里内天灾连绵,生机全灭),虽然身上罪孽缠身,还是带他回了大罗山,在八景宫内拜见了太清道人。

太清道人老子此时还不过是斩二尸的太乙真仙修为,离日后的无情圣人差之甚远,也没有掐指一算天下知的本领。

见李捍道背后罪孽竟然都在脑后形成了业力光浑,心中不喜,若非此子之族极可能是老师口中的世之主角,恐怕就出手把他打杀了。

便随口将李捍道打发掉,玄都大法师明白老师心意,便将他安置在玄都洞附近的清明峰上,李捍道见此自然知道太清道人不喜自己,心中更是居丧。

好在玄都大法师见李捍道可怜,又传了他两卷《太清仙法》,于是李捍道便在清明峰半腰住了下来。

这一住,就是十年。

时间能消磨一切,有过临死经验,之后又有了安全的环境,十年过去了,李捍道除了落下对天劫的畏惧心理,已经从曾前的打击下恢复过来,心志上更是几乎可以用蜕变来形容。

太罗山乃是百脉聚灵之地,山中灵气之足,比之水帘洞高了何止一个层次?这十年里他的修为一日千里,现在已是炼神反虚的大境界,相信再用上几十年,就能还虚合道,成就天仙业位。

这一日,李捍道炼完功,觉得修为又有精进,心中欢喜,却也感到无聊。

这清明峰什么都好,就是太荒凉了。李捍道刚来那会儿,甚至连一棵树都见不着,还是他亲自动手从山下移植了一些花草,又挖了水池养了些鱼,才略略有了一丝生气。

伸个懒腰,李捍道开始每日例行的爬山运动。

围着清明峰转了一圈,又爬回山腰,太阳已经斜挂天空。

望着山腰上半部由灵气凝集而成的环山灵云,心想:“清明峰越高灵气越足,十年前我被山罡挡在半腰不得前行,无奈只能在山腰搭屋修行。十年后我已经铸就了元神,不如试上一试,如果能登上去,在山顶修炼可比在山腰快多了。”

想罢,李捍道迈起步伐,迎着山风朝山顶爬去。

清明峰峰高八百一十丈整,山中设有禁制,除非已成仙道,否则想要蹬山,就不能使用任何法术神通,否则山顶就会落下神火,烧不死人,但会很受伤。所以想要上山,唯一的办法,只能靠本身的修为一步一步迎风而上,

李捍道鼓起全身修为,封闭四万八千毛孔,一步步向山而行。

越往上走,山风越大,当走到五百丈的高度,就会刮起如刀山罡。

十年前刚来清明峰的时候,李捍道修为不足,被山罡几乎刮成血人,险些死掉。这次上山,虽然一样迈步吃力,山罡却破不了他的护身真气。

半个时辰之后,李捍道终于行至峰顶。

刚到峰顶,山罡忽然一揽,李捍道收不住力猛一前冲,当即摔了个根头。

“呵呵,你总算上来了。”

“谁!”

李捍道一惊,翻身起来,有些戒备的朝声音来源望去。

只见清明峰峰顶有块百丈大小的平地,平地中间立了根石柱,柱顶挂有一盏灯。

这灯好生神奇,灯花中竟浮现一个火影,一尺大小,影中有眼有眉,有鼻有嘴,好似人脸。

李捍道想起这里是大罗山,东边十里就是太清道人的洞府玄都洞,当无邪物胆敢盘旋才对,当即恭敬问:“晚辈李捍道,不知前辈是…”

那灯闻言笑道:“什么前辈,我不过是大老爷随手炼制的一盏乾灵灯,饶幸生出灵智,你身具大老爷的太清仙法,虽然只是初来不久,我又怎当地起你的前辈?你如是看的起我,就叫我声乾灵师兄好了。”

李捍道想了想,点头道:“既然如此,小弟恭敬不如从命。”

当下李捍道就询问乾灵灯来历,才知这乾灵灯是太清道人初建玄都洞时,随手炼制的八盏乾灵灯之一,因为不小心烧了八景宫门,被惩罚在此镇守玄都洞的门户,省的有不张眼地小妖乱闯,惹人心烦。

乾灵灯说完自己来历,又问李捍道外界见闻,李捍道自然一一告之。

一灯一人具是孤单寂寞许久,一聊就上隐,很快就两厢熟识。

当李捍道把自己的事说完,又开始询问一些自己一直想要知道的问题。

只听李捍道问:“乾灵师兄可知仙有几品?”

乾灵灯答:“仙分天地神人鬼五品。”

李捍道又问:“五品仙如何分化?”

乾灵灯答:“元神未成前身死,以元婴修炼者为鬼仙,又称散仙、尸解仙。正常修真者,结成金丹即为人仙。炼神反虚,三元归一时,取外物铸就仙体者为地仙,以三元直接铸就仙体者为天仙。”

李捍道奇怪问:“乾师兄为何不说神?”

乾灵灯笑道:“神多有不同,你只问仙,我自然不会答神。”

李捍道觉得奇了,追问:“师兄明明说仙分五种,为何又这般说法?”

乾灵灯又是一笑,才解释:“五品仙说法是正,但大多人都只讲四品。仙逆成,神顺生。神者,万灵封成。仙者,苦修而成。神为神,仙为仙。神不是仙,仙不是神。神乃尸解散仙成就,也可称为神仙。这神仙行天顺命为得天,葬地脉灵为得地,万灵膜拜,真灵受人拜是为得人。

天地人三才并得,受万人膜拜三年方为神,受拜越多,神通越大。然神得天地人,借天借地借人力,受命于天,也就是受命与天庭,不得自在,为道者不取。”

李捍道想起了《封神演义》,略一犹豫,还是问道:“乾灵师兄,你说神是散仙修成,那如果是天仙或地仙,有没有可能成神?”

乾灵灯奇问:“为何有此一问?大老爷曾讲道言:洪荒之中有五仙五品,乃天地神人鬼。有五虫五灵,乃蠃鳞毛羽昆。又有四猴混世,不入十类之种。一切一切,都有老天注定。

其中五仙,前两者为阳,乃大乃长。后两者为阴,乃小乃短。神在阴阳平衡之间,不大不小,只要还有一人记得其名,便不死不灭,为天道平衡阴阳,此乃定数。如果已成天仙,数就为大为长,自然成不得成神,想来也没有那位已经成就天仙或地仙的高人,愿意变成受天限制的神吧?”

李捍道思考了一下,又道:“哪如果,我是说如果,如果有天仙元神尽散,只保留了真灵,有没有可能成神?”

乾灵灯一呆,犹豫道:“道者如果元神彻底散了,定是遭了大天灾大人祸,波及肉身。元神一散,肉身自然不保,就算真灵逃脱,单单真灵也不能修行,除非如巫般真灵天生神通,否则唯一的下场只能被卷入六道投胎转世,应该也就不能成神。何况真灵天生神通的话,根本就修不成元神,自然也没有消散一说。”

“那是你不知未来有件宝贝叫封神榜!”

“明白了乾灵师兄。”李捍道想明其中道理,便错开话题,又问:“我在洪荒游历时,听为这世间法宝分为先天与后天两种,不知乾灵师兄可否详解?”

乾灵还在想只剩真灵能不能封神的事,随口答道:“法宝分为先天至宝、先天灵宝、后天功德至宝、后天功德圣器、后天至宝、仙家神器、灵器、鬼器、凡器九种。

先天至宝,如大老爷的太极图。先天灵宝,如八景宫里的八景琉璃灯,都是开天之前就有地先天之物。后天功德至宝,如大老爷的天地玄黄玲珑宝塔。后天功德圣器,如后土娘娘缔造六道轮回成就的后天六道宝轮,都是后天才出,得大功德成就。

功德宝物之后,就是后天至宝,先天或介与先天与后天之间的灵物所制,比如玄都大师兄取盘古开天身损所化,一根完整毫毛炼就的理清明镜针。”

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