于乎自先王之政不行而民始有不获其所者生无养死无蔵重之以水旱疠疫之灾则号呼顿踣僵腐于沟壑之间者相随属也犬狐野豕白昼而争人之胔而乌鸢翔于水上与河鱼竞饱虽有恻隐之心一过怵然哀之再见则习而忘焉其不仁甚者虽其亲戚宗党知旧知其主名居止而莫之相收恤夫固以为非已责也或诿曰吾力不足也余悲之乆矣比数年来水旱疠疫不时作而民又非有所仰于寛政以生蒙袂而丐于市者屦大小相续然余行邑中则固无有死于道路者以为皆转徙于四邻则又非理矣既而闻诸邑人曰噫嘻此张翁之徳也翁司谏张君之父司谏君尝令萧山有恵政萧山之民歌之天子嘉其最以为司谏未数月以直谏罢归君之归也翁迎谓之曰死谏尔职也然吾夫妇老矣天子以余生畀汝此洪恩也他日则又曰吾尝一入萧山知汝有徳于萧山之民夫士茍可以泽物不必有禄位虽不能生死者然犹可以使其有归而不憾汝其推萧山之余以恵吾邑之人终以母怠乃出一图授司諌君以墨规其上几数千曰自今死无归者必于我乎棺每棺一人则于规中识月日焉期满数乃更为图有不及棺者佣贫人完而瘗之而优计其工于是贫人日觇伺其邑中之死而未蔵者持锸走翁所无逺近必如翁指乆之环数百里间虽甚凶岁而水无流莩野无遗骼则翁之为之也于乎翁可不谓古之仁人哉余一日过司谏君问之前后所收已数千百人矣夫夺人于鱼鸢狐犬之腹而壤庇之使游魂残魄各得其所安其徳厚不啻能生死者而世顾莫之能行岂非以枯骨为无知虽有禄位为民父母者犹或难之与余于是数叹慕翁以翁为仁人也司諌君又每为余言翁少贫困学稍后时然有竒志鋭然欲以功名自见日夜诵读至医卜星厯堪舆佛老家言罔不涉猎性勤悫乡人往往乐得翁为弟子师翁亦乐以其所尝学与其所以教子弟者以教乡人子弟故彬彬多成材平生外和内刚审于义利轻重之辨遇人无贫富贵贱皆能不失其意聚外氏之孤而衣食之有称贷不能偿者召而与之劵其喜施而恤穷盖亦素所志也司諌君之为萧山也翁奉诏如其官封然终抑抑自将出不舆马晩得痔病起居为艰司谏君尝躬抱持之后又病欬逆每发必以十日昼夜有声其少间也亦必十日乃复发如是者三年竟以乙巳闰二月癸未卒年七十三卒之前数日有喜祥既含敛四体犹柔软识者以为翁好徳之报云翁讳献可字廷谏别号东涯配孺人周氏与翁同封子男一即司谏君选娶顾氏继华氏鄷氏女二适朱仲武恵绣孙男一应科娶尤氏女七许嫁庠生宋儒殇其次许郑邦系华孟珍黄学宪吴申钖又其次许喻永龄亦殇又其次许余季弟信道司谏君与余父同登己丑榜进士雅相契重故翁之塟司谏君欲得余文表诸墓隧余方以病谢文翰然义不可辞为书其常所敬慕于翁与所闻于司谏君者而归之若其世系姻族与夫生卒岁月之详则别有志者不书
状
唐氏行状
孺人姓唐氏常之武进人户科给事中曽可先生讳贵之孙永州府太守有懐翁之第三女也母赠宜人宜兴任氏有懐翁与吾父同上春官一见相得甚有婚姻之约故孺人归于我翁吾常礼法名家任宜人尤善纲纪内政爱而能教诸子女皆敏恵夙成孺人年五六岁时已解为纂绣紃组诸女工其兄应徳君既就学则又效其占毕习字书应徳君喜其聪警每曰惜女不为丈夫子当遂亢吾宗比长益知书识古今又雅性孝谨动必咨于姆训自吾父母及妯娌姻族内外皆安之始入门犹及事吾祖赠户部主事约斋府君吾祖喜曰得妇若此足慰吾老眼矣予未有子孺人方盛年然数以为忧一日自归宁从一女子俱还顾谓予曰君大宗之后也不可以不亟图此于卜相皆宜子吾故为君聘之既乃时时为理笄栉膏沐饰容止唯恐其不得予意也岁庚子予两弟相继丧妇孺人适从予京师泣且请曰日所以来以叔姒实朝夕吾舅姑侧耳今安能乆留此乎予遂以是岁陈情归省又明年两弟各继有室孺人以复从予如京师将行吾父母抚予曰吾二人齿发若此此别也无逺三载孺人闻之大感动至京乃数以归期讯予予迟之孺人辄请前发曰以坚君志竟以甲辰三月归归时舟中人病寒热者相继孺人忧且悴故抵家未匝月而病病几再旬而卒不起于乎哀哉孺人之既归也吾父以旧所居嚣隘欲处之别宅孺人辞不可曰凡所为归者以奉吾大人耳即少逺左右其何以共妇事且非吾夫子意也孺人事予十七年从宦者十年然服御一不改其素以予禄入之薄非歳时宾燕食不设重肉或予偶饭于他所孺人辄为蔬具问之第曰吾适不喜肉耳至予所饮食滋味必手调或一饭数起闻病既愦索杯羮尝之以为旨目女奴使进予所盖犹其平日事也于乎哀哉尝言人生衣食各有定禄溢其分则易竭吾欲使常有余故不敢取费耳于乎乃又终不禄也岂予徳薄而厚飨天故以为孺人啬耶予素简黙室中无外言然物情臧否或人事隐显得失亲宾往来礼文疏数之节取予进退之宜时以一二观孺人孺人言之未尝不中肯綮也平居不为亵语惰容虽遇僮使亦无妄喜怒予有微过则孺人终日不自得或一事稍善未尝不从臾其间盖孺人于予有友道焉终孺人之生蚤作夜思综理纤宻予不复问门以内事然孺人必以请于予示有从也于乎孰谓天竟夺吾良友耶孺人生于正徳壬申五月朔以嘉靖甲辰五月二十一日卒年纔三十有三耳子男一化弘聘太学生安子介女女二俱幼其一人母陆氏孺人故所聘也于乎予为薄禄所縻不克偕孺人以归使携诸儿逺涉数千里之险乃孺人之殁又不克一言与诀讣闻留滞数月始得归则尘满繐帷凉温变节矣抚棺长恸竟何及哉竟何及哉独计乞铭于闻人以为不朽之图庶可少慰幽泉未瞑之目敢先窀穸之期而以请于下执事惟执事其怜而许之
文集巻七
文集巻八
充国不欲归功二将
天下之事有必然有当然必然者理也当然者情也情可以徇理而理不可以徇情是故君子可贵可贱可生可死而其言终不可夺者要诸理而已理固有必出于此必不可出于彼者出于此则济虽不幸而败无恤也出于彼则弗济虽幸而不败无取也况其已然之效出于此而济者已具可见顾乃避一时之嫌推以自逺而姑反常以徼名徇情以贬理岂惟诬人抑亦自诬而已吾于汉之充国有取焉方其诛先零下〈罒干〉开释兵振旅策马而入京师其功名固已籍籍满朝廷矣于是而修退让之节为古人之事岂非士之所贵而俗之所谓长者然欤故当时之爱充国者欲其称武贤誉延寿一归之功而已弗居焉是亦一说也传曰世之治也君子让能而让其下小人农力以事其上是以谗慝黜逺由不争也尝观晋之三卿归自克楚而其逊功之言若出一口不曰君所教也士用命也则曰庚所命耳燮之制耳君子是以多栾郄范文子之不伐也艾会浑浚之争古今以为大耻故曰功盖天下守之以让劳而不伐有功而不徳岂非处功名者之一大律度哉然吾闻之君子不以变易常不以身先国不以近忘逺不以小遗大浩星赐之言谓之爱充国则可尔谓之知充国则未也何则当时西羌之叛其于中国不啻若疥癣而生事喜功者辄欲一举而劓殄灭之噫亦甚快矣岂知用师之道固以还定安集为期杀人以逞以徼幸于一时之功固仁人之所隐耳而谓我充国为之乎屯田之疏凡四三上而异议者始一息喙而终不能止破羌强弩之师充国之功其不挠于二子者几希矣正使不幸而师老于田虏稽于诛妨我农功索我士气坐食罢敝而一无成功焉微破羌强弩之师诚罔攸济然而释懐柔务战攻委良图从少筭是直可以侥幸而不可以万全吾虽无功犹欲为天子一明言之使后举者无以辛许借口虽天子不察而以忌功疑我亦甘心尔今也先零破散而〈罒干〉开之属竟不烦兵而下则天子亦既信老臣之言为不诬而知兵事之不可不图其万全矣而乃避矜功之小嫌忘经国之逺畧舎必然之常理沽让善之虚名其所以谋其身者亦得矣而何以为汉家乆逺计哉昔者尝读秦史记至殽之师穆公利郑管钥介三帅而潜趋焉时惟蹇叔入则谏诸朝出则哭而送之野曰吾见师之出而不见其入也既而晋以先轸之力卒阨而歼诸殽墓木未拱而蹇叔之言信矣秦誓之作大都以违良士任勇夫信谝言为深悔然则为蹇叔计者亦将终以孟明之举为得策哉理固有所不可易功固有所不必让老成谋国其胸中各有定见蹇叔以不用败充国以用而成其可不可要皆有必然者而何暇徇人之情以求名耶甚矣浩星赐之非知充国也为人臣杀其身有益于君则为之已欲以让为名而使吾国家蒙无穷之祸此固不俟智者而后能计其失得矣汉宣之立去武帝犹未甚逺呻吟之声创痍罢病之卒其絶于耳目未乆也藉使卫霍公孙之属得一充国焉岂不可以少抑武帝之鋭而动其天而何忍以数百万之师为胡鬼哉而轮台之诏又何至末年而始下哉故吾谓充国之为汉将有数善焉以恩信招羌人而不果于杀仁也休兵屯田不血刃而〈罒干〉开服焉畧也料羌虏之必破智也虑及国家而不为身谋忠也汉一代老成之将诚未有出充国之右者易曰师贞丈人吉充国以之
真为伏节死义之举
君子之消乱也于其治不于其乱而其知人也于其始不于其终诚以祸机之伏每无常形而忠义之在人心则固未尝不素定也明主知其然故常用其素定之忠义而制其未然之乱焉此其保邦之畧存乎用俊之明要不待乱生而后为之防忠义已成而始识其人之有益于人国也故曰始之不图终悔无及唐之玄宗良可叹已昔者常怪唐虞之盛外而百辟内而卿士莫不济济焉师师焉相安于无事而无一节义之士挺然于其间岂其人之不后世若哉盖至于****之季而后龙逢比干夷齐之徒出焉言激而危志贞而固其所以自靖自献以无负乎当时无愧于天下后世者初不敢一毫自爱其身君子于是而伤世道之不幸矣夫忠义之来根于天体于人成于性不以生死存亡不以古今有无用之于治世则为嘉谋嘉猷正道直行其身与忠义而俱存焉者唐虞之臣是也用之于乱世则为危言危行精忠劲节其身以忠义而自殉者****以后诸臣是也然而君子不以是为死忠义者之不幸而深以为当时国家惜者何欤宋之范景仁有言古之君子消乱于未萌无智名无勇功吾独不得为此使天下受其害而吾享其名吾何心哉吾是以知忠义之不幸在国家而不在臣子也然世之人主其虑浅而术疎方其承平闲暇之时莫不侈心纵欲以从事于声色狗马之间晏然自以为天下莫敢谋也一时载髙位食厚禄者非其私昵近幸则其外亲小童而凡才猷之士不二心之臣一不见録有或昌言而显争之则辄斥去不用及其危机潜伏祸乱既成而彼偏方下邑平日未尝一识天子之面而受其荣施者乃始任其难而委身焉此正韩非之所谓所养非所用而所用非所养者而何以为天下国家哉夫制之于未然者其势顺而易救之于已败者其势逆而难顺而易故忠义无迹而隐然为国家之益焉逆而难则忠义之在臣子者非不足以自韪其身而国家之受弊深矣昔人尝曰蹇叔宫之奇不用烛之武张孟谈受大赏唐之玄宗良可叹哉天寳之际溺于晏安禄山首乱而河北无一义士赖有巡逺杲卿天与忠义孤城守死盖凛然为国之重然考其名位爵禄则不过一守一令之微而已夫以使之之病也任之之重也而鲁之负杖者犹不难其死焉数子名位虽下要亦朝廷一命官食君禄而死其难盖无足怪者吾独惜明皇委用之不早也当时禄山之必反张曲江尝争之矣帝固不以为然也九龄之忠义即巡逺杲卿之俦耳使其不先禄山之乱而死安知死禄山者不又有一九龄哉曲江之祭即其所以叹息于真卿者也噫亦晩矣此先儒所以推明皇之乱不在于禄山之反之日而在于罢九龄相林甫之年也使九龄而常在朝则安知巡逺杲卿之流不由之而彚征而开元之治其复还矣虽然明皇尝任姚宋矣尝任韩休张九龄矣其所以用君子而不克终任小人而致大乱者良以居位日乆有所蔽惑而然耳故曰为国有九经以尊贤为重尊贤有四事以去谗逺色为先旨哉言矣
万世相天下之法
