中国人自古以来讲究“中庸之道”,做人处世讲求把握分寸,恰到好处。对于聪明和愚笨也有自己的见解,认为聪明和愚笨是相对的,表面的聪明不是真正的聪明,而表面愚钝也不是真正的愚钝。庄子曾说,“知其愚者非大愚也,知其惑者非大惑也。”就是说,人只要知道自己的愚惑,就不算是真正的愚惑。是愚是惑,每个人心里清楚就够了。很多人都知道聪明是一种聪明,但是却不知道“糊涂”是一种更大的聪明。为人处世,光有聪明还不够,懂得一点儿糊涂将对人生更有益处。
《列子·汤问》里愚公和智叟的故事,就是告诉我们愚钝和聪明的关系。愚公虽愚,但是却感动了天地,移开了山脉;智叟虽智,但是却一事无成,受到世人的嘲笑。
所谓的愚和智,在不同的状况下各有不同的表现。人生并不是绝对愚就可以,也不是绝对惑过一生,而是该愚的时候愚,该智的时候智。
可见,聪明是一种做人方略,但是“糊涂”却是更高一层的做人智慧。能够认识到“糊涂”的人,才是领悟到了人生大智慧的人。糊涂并不是真的糊涂,而是聪明人在必要的时候采取的一种谋略。聪明太过就成了愚蠢,而适时糊涂却是一种聪明。
“糊涂”一词看似针砭,却深意颇多,除却囫囵愚钝,不甚精明之外,还可引申为韬晦,收敛,包容,此中情情种种,若被运用的妙趣自在一心,借此收益良多的高人,便被称做大智若愚了。糊涂并不是真的糊涂,而是看破世俗之后的一种顿悟。糊涂更不是一种妥协,一种放弃,而是一种超脱,一种智慧。有了“糊涂”这种大智慧,你就会感到“天在内,人在外”,天人合一,心灵自由,获得一种从未有过的解放。有了这种大智慧,你的心灵就会自由豁达,不会再为名所累,为物所惑,为官所动,为色所诱,你会身心合一,达到一种超然脱俗的境界。
有了这种大智慧,你才会幡然悔悟,参透人生,超越生命,不以生为乐,不以死为悲,天地悠悠,顺其自然,人生得以恬静。
糊涂是一种包容,是一种隐忍,是一种豁达,是一种圆通。掌握了糊涂的智慧,能够让你更好地领悟人生,适应社会,能够让你在生活当中获得一份安宁,舍弃一份虚荣。
本书正是从人生的各个角度入手,结合实际,解析了“糊涂学”在当下人们生活当中的妙用,并且结合古今中外优秀的案例,对“糊涂哲学”的策略和技巧做了进一步的阐述和剖析。
人生难得糊涂,贵在糊涂,乐在糊涂,成在糊涂。掌握了难得糊涂,会使你恍然顿悟,会带给你一种大智慧,会让你获得一种前所未有的达观和从容。
希望通过本书的阐述和讲解,能够让您对糊涂哲学有一定了解,让“糊涂哲学”指导你的生活和实践,为你的事业人生起到有益的作用。
编者
2010年12月
§§上篇 为人糊涂一点