唐高祖李渊（566-635年70岁卒葬宪陵，陕西三原县城东25公里处的塬上）
一
晋阳举兵入关中，会师长安捣隋营。
逼迫杨侑让王位，隋亡唐立搴旗功。
二
割据势力尚争雄，威胁新政难安生。
高祖采用世民策，天下一统息兵戎1。
三
钱币替代物物换，汉武铸造五铢钱。
开元通宝新币出，币改开创新纪元2。
四
僧尼道士游手闲，苟避征徭不耕田。
高祖下诏遏佛道，利国利民社会安3。
五
贵家公子络绎来，大显身手打擂台。
高祖双箭中双目，雀屏中选得裙钗4。
六
高鸟尽兮良弓藏，敌国破灭谋臣亡。
高祖宠佞杀元勋，颠倒黑白夸自强5。
七
后宫妃嫔风流阵，高祖亲幸弄是非。
耳中常闻枕边风，当年英杰多自危6。
唐太宗李世民（599-649年51岁卒葬昭陵，陕西礼泉县东北）
一
血腥政治向无仁，暗藏杀机血淋淋。
权力面前无亲疏，骨肉相残玄武门7。
二
文德皇后识见广，谈吐举止不张扬。
世民欲刃魏玄成，上殿面君救贤良8。
三
吕后专权作教训，力防帝倾娘家人。
长孙无忌遂逊职，太宗纳谏行有规。
四
载舟覆舟皆由水，人君未可轻庶民。
从谏如流人为镜，贞观之治天下闻。
五
天下英雄入吾彀，人才济济为余谋。
军国大事行有度，上下同心国无忧。
六
兼听则明偏听暗，处人处事勿偏袒。
近贤远佞屏谗慝，国富民殷口碑传。
七
太宗欲修乾阳殿，玄素谏止费阻拦。
言不顺耳太宗从，回天有力臣中坚9。
八
剖腹藏珠笑胡商，愚蠢绝顶恋贪赃。
君臣若如胡商辈，岂有国富民安康10。
九
太宗用人重其长，参差互补皆栋梁。
出将入相固然棒，人非尧舜样样强11。
十
朝廷深广若长林，啼鸟啁啾结群飞。
有幸借得一枝栖，施展才华报德恩12。
十一
集思广益聚众长，五花判事慎签章。
各负其责尽职守，国事亨通不迷航13。
十二
十八学士登瀛洲，研读典籍作注疏。
题名画像藏书府，太宗礼贤传千秋14。
十三
少林棍僧助唐王，拳打世充举手降。
紫罗袈裟作奖赏，大唐一统天赐祥15。
十四
三句好话当钱使，以诚待人添活力。
敬德感恩报明主，玄武门变提首级16。
十五
天子或许没有错，臣僚做对也是过。
唐俭对弈太认真，差点惹出杀身祸17。
十六
皇帝尚知是与非，积善余庆宴大臣。
表彰敬德说真话，唐俭幸免杀头罪。
十七
鹞死怀中默无声，只因身旁有魏徵。
身为天子知敬畏，江山定能庆升平18。
十八
望子成龙践帝祚，太子无能又懦弱。
帝命李勣作詹事，自剪龙须解沉疴19。
十九
为国捐躯付高丘，阵亡将士魂悠悠。
昭仁寺里祀亡灵，音容千古留幽州20。
二十
出生入死为大唐，气宇轩昂皆栋梁。
功臣画像入凌烟，激励后人奋图强21。
二十一
不走正道行肮脏，承乾纨绔嬉戏忙。
教养无用遭废绌，李治储君继大唐。
二十二
帝闻三世女主昌，《秘记》谶语杀“五娘”。
天黑浪高乘机过，感业寺里藏女皇22。
二十三
玄龄呈旨迎唐僧，朱雀大街结彩灯。
玉华宫中帝接见，三藏取经亘世功。
二十四
臣知君非多面从，直谏何如当面捧。
魏徵直言说真话，捧臣多多肯攀升23。
唐高宗李治（628-683年56岁卒葬乾陵陕西乾县）
一
睦州女杰声势大，义军数万聚麾下。
自称文佳大皇帝，欲将高宗拉下马24。
二
文德皇后享天年，儿为母后建寺院。
慈恩寺下聚众僧，咿咿呀呀祈福全25。
三
聪慧妇人懦弱男，则天皇后掌朝权。
里里外外一把手，皇帝顺从听使唤。
四
泉石膏肓乐山水，烟霞痼疾慕晚云。
各人自有乐趣在，何必名缰缚吾身26。
五
上阳宫人对孤灯，夜夜悲吟盼天明。
昔日上阳理朝事，今日妃嫔坐囚笼27。
六
沛王英王斗鸡狂，鸡败沛王如断肠。
王勃檄文传宫院，龙颜大怒逐王郎。
七
二圣相坐理朝纲，感业尼姑天后装。
格杀勿论除逆我，耳顺风光做上皇。
武则天（624-705年82岁卒葬乾陵，陕西乾县城北梁山，高宗则天合葬墓）
一
天枢高耸入云端，腾云缭绕承露盘。
蟠龙麒麟绕楼柱，三思颂周耗亿钱28。
二
天枢冲云颂皇权，铁铸江山也腐烂。
锈蚀斑斑自剥落，无如孙儿作熔炼。
三
著书立说入深宫，文学之士北门行。
锦囊妙计能济世，辅政立下汗马功29。
四
李治懦弱武曌能，阴阳互补称“二圣”。
则天建言十二事，治国良策高宗行30。
五
大唐将遭灭顶难，则天当即做决断。
重兵南下讨逆贼，统一伟业得保全31。
六
御座后面置垂帘，则天隔帘仔细观。
耳闻目睹朝廷事，生杀予夺独揽权32。
七
废唐自立武周皇，结党营私乱朝纲。
五王入宫搞政变，拥立中宗复李唐33。
八
看朱成碧思纷纷，武周转眼如灰飞。
病榻老妪遭冷眼，昔日风光永无归34。
九
御用侍臣善鼓吹，颠倒黑白弄是非。
女皇评诗赏锦袍，百官附凤求自肥35。
十
歹毒女人蛇蝎肠，装腔作势假善良。
为与皇后争宠幸，掐死生女恶栽赃36。
十一
坏事做绝怕报应，宫中不能闻猫声。
谁敢养猫杀无赦，毒鼠优哉坦然行37。
十二
改唐立周龙捧凤，天圆地方凤压龙。
悠悠岁月帝王史，武曌喜攀最高层38。
十三
酷吏政治帝潇洒，内外无人敢说话。
俊臣日日媚皇上，朝臣时时遭杀伐。
十四
告密之风大泛滥，酷吏得逞杀良善。
则天三任徐有功，平冤昭雪纠错案39。
十五
则天能进亦能退，知错即改行可贵。
酷吏定徐为死刑，皇帝赦免改无罪。
十六
雄皇妃嫔充六院，雌皇面首讨人嫌。
男尊女卑则天改，巫山云雨日缠绵40。
十七
才人武媚制烈马，三件器具作驯化。
烈马务必烈物制，争权夺利靠棒杀。
十八
扼死亲女嫁祸人，欲夺皇后做替身。
皇后有口难辩解，高宗废后立武媚。
十九
感业寺里偷洒泪，心猿意马恋红尘。
海誓山盟画楼旁，何日莲步能见君41。
二十
三十年后女主昌，太史预言触帝肠。
则天送进感业寺，思君吟成《如意娘》。
二十一
鸟鸣万岁仿人声，亲制舞乐歌升平。
武皇日夜盼永年，长生不死终成梦42。
二十二
耿直方正不徇情，政绩卓著屡建功。
皇帝尊敬称国老，仁杰仙逝朝堂空43。
二十三
以农为本食为天，《兆民本业》亲自撰。
嘱咐官吏细研读，州郡农桑大发展44。
二十四
谦和佛祖向善教，武皇迎佛礼仪高。
金棺银椁盛舍利，阳奉阴违笑藏刀。
二十五
两个儿子失皇权，李唐朝里唯则天。
昔日后宫武昭仪，心狠手毒戴皇冠。
二十六
则天巧借上皇口，惨无人道杀皇后。
非人手段效吕雉，谁敢挡路先送走。
二十七
手握皇权心自在，生杀予夺任安排。
成者王侯败者贼，燕啄皇孙观世态。唐中宗李显（656-710年55岁卒葬定陵，陕西富平县城北凤凰山）
一
文武百官赴婚宴，壮壮声威给点脸。
钦明弹跳八风舞，五经扫地失体面45。
二
皇帝保媒甚荒唐，半老徐娘扇后藏。
却扇方见老且丑，木已成舟口难张46。
三
吮痈舐痔臣僚辈，牵强附会说桑韦。
阿谀奉承投其好，趁机升迁捞资本47。
四
中宗懦弱随妻唱，朝权全被韦后掌。
姑息养奸黑风起，母女合谋鸩上皇48。
五
懦弱无能当皇帝，武韦集团横无忌。
卖官鬻爵敛大财，安乐奢侈谁堪比49。
六
突厥骚扰屡侵凌，唐筑三座受降城。
烽候一千八百所，北部边境得安生50。
七
颠沛流离庐陵王，死里逃生做上皇。
休管他人热与冷，享尽荣华喜欲狂。
唐殇帝李重茂（697-714年18岁卒葬陕西武功县西原）
一
重茂堪称短命帝，匆匆来也匆匆去。
只因韦后太专横，朝野不安难为计。
二
隆基宫廷闹政变，韦后党羽赴黄泉。
重茂见状速退位，诏封相王掌皇权。
唐睿宗李旦（661-716年56岁卒葬桥陵，陕西蒲城县西北金炽山）
奢侈昏懦观灯乐，皇姐参政乱搅和。
姑侄之间起矛盾，党徒还比朝臣多51。
唐玄宗李隆基（685-762年78岁卒葬泰陵，陕西蒲城县东北金粟山）
一
武韦擅权乱朝纲，滥杀无辜害忠良。
得意忘形君莫笑，除恶务尽有明皇。
二
太平公主专朝权，安插亲信布鹰犬。
稳坐钓舟欲捕鲸，不料隆基掀翻船52。
三
武后乱政滥封官，玄宗精简裁冗员。
大义灭亲明赏罚，重用直臣理政坛53。
四
州官莫如姚崇廉，离任百姓拥道拦。
截镫留鞭恋挽留，御赐千两黄金砖54。
五
沽名钓誉欲做官，扭扭捏捏进终南。
真隐飘然无去向，假隐造势上金銮55。
六
敢言直谏不谄媚，朝野百官皆敬畏。
玄宗御宴赐金箸，盛赞宋璟耿直辈56。
七
宝镜只能照尊容，人镜照心增智能。
礼送千秋金镜录，愿君近贤远谗佞57。
八
韩休敢管不正风，皇帝寝食得安宁。
帝貌虽瘦又何妨，天下共肥得双赢58。
九
团扇能遮美人面，御赐九龄白羽扇。
口蜜腹剑天子爱，耿直诤臣速辞官59。
十
跨马直奔长安城，圣皇降辇趋步迎。
大略雄才难舒展，太白飘然辞帝京60。
十一
蜂狂蝶舞款款飞，焉知天子巧用心。
后宫门前万花丛，企盼飞蝶驻足勤。
十二
欲尝荔枝一口鲜，催马扬鞭昼夜传。
可怜驿站小官吏，为博妃子开笑颜61。
十三
养儿学得一技长，斗鸡走狗也风光。
皇帝欣然肯光顾，金银财宝满布囊62。
十四
两宫之间置鸡坊，千只毛色艳丽装。
贾昌鸣笛发号令，君臣动容乐赏光。
十五
制衣女儿情绵绵，诗作迢迢到边关。
战袍知落阿谁身，不添金银也御寒63。
十六
大智若愚装憨诚，暗与杨妃通私情。
昏庸玄宗养干儿，惊闻渔阳鼙鼓声。
十七
江南香艳一枝梅，隔山跨水入宫闱。
长安洛阳失宠幸，万千嫔妃若丧魂64。
十八
游宴忽想上阳宫，一斛珍珠传旧情。
长门哪有真情在，怜念难挽白发生。
十九
玉环入宫陪帝眠，杨家鸡犬皆升天。
梅妃失宠泪如雨，死葬梅下傍汤泉65。
二十
西宫南内秋草肥，重返禁苑孑然身。
辗转反侧伴孤灯，翡翠衾寒夜深沉。
二十一
酒色游宴华清宫，贵妃一人得宠幸。
汤池鸳鸯不单飞，圣主朝朝暮暮情。
二十二
樽酒壶浆伴游赏，笙歌婉转绕画舫。
上巳中元重阳日，丽人皇戚满曲江。
二十三
玄宗叱弹琴默然，羯鼓解秽豪气传。
天子心想事可成，花奴解闷善驱烦66。
二十四
惠妃善吹枕边风，谣言四起乱宫廷。
玄宗宠爱偏听信，日杀三王鸟惊弓67。
唐肃宗李亨（711-762年52岁卒葬建陵，陕西礼泉县东北武将山）
宦官皇后专朝政，矛盾重重国无宁。
南衙北司频争权，肃宗被迫死无能68。
唐代宗李豫（727-779年53岁卒葬元陵，陕西富平县西北檀山）
一
拥兵自重藩镇强，中央禁军怕地方。
连兵不已相攻战，割据催得大唐亡。
二
代宗崇佛颇痴迷，百官朝服听经义。
国相元载乱附会，万事逢凶能化吉。
唐德宗李适（742-805年64岁卒葬崇陵，陕西泾阳县云阳镇北嵯峨山）
一
人多势利鄙韩翃，不知诗外有盛名。
御批韩翃非员外，寻寻觅觅入皇宫69。
二
先帝赐名作褒奖，万福威名天下扬。
草木知名无须改，乱臣贼子望风降70。
三
红墙黄瓦葬青春，宫女焉能许他人。
红叶题诗偷传情，世间梦想却成真71。
四
皇帝赐宴三月三，上巳清明易相参。
德宗御批中和节，力避鬼日聚宴欢72。
唐顺宗李诵（761-806年46岁卒葬丰陵，陕西富平县东北金瓮山）
永贞革新惠政多，利刃捅破马蜂窝。
宦官狗急善跳墙，惨杀二王将命夺。
唐宪宗李纯（778-820年43岁卒葬景陵，陕西蒲城县西北韦山）
一
扶正祛邪善纳谏，求才若渴喜用贤。
行使改革见实效，元和中兴万民欢。
二
明争不赢暗中上，寻找刺客来帮忙。
趁其不备出黑手，宰相元衡遇刺亡73。
三
削藩决心志不移，平定淮西讨元济。
三州归唐遂民愿，大唐重新归统一74。
四
兴利除害步履艰，铲除弊政遭暗算。
宦官控权横竖行，杀死宪宗夺皇权75。
五
臣民疯狂头发热，焚顶烧指断臂血。
皇上礼佛夹道迎，韩愈切谏说症结。
唐穆宗李恒（796-824年29岁卒葬光陵，陕西蒲城县北尧山）
一
长庆会盟碑若镜，唐与吐蕃修共生。
彼此和平安乡土，汉藏协同一家庭76。
二
先祖创业曝霜露，儿孙抛掷付东流。
耽于酒色不视政，金石伴走黄泉路77。
唐敬宗李湛（809-827年19岁卒葬庄陵，陕西三原县东北柴家窑村）
击球游宴夜打狐，真狐鼠窜假狐谋。
宦官趁机跳梁过，杀死敬宗换新主78。
唐文宗李昂（809-840年32岁卒葬章陵，陕西富平县西北天乳山）
一
牛李党争几十年，内耗阴损国无安。
文宗不甘做傀儡，欲借力量除宦官79。
二
乙夜观书扼腕叹，明君昏君何其远。
昏君佞臣纵淫逸，明君博览找借鉴80。
三
甘露之变罹大难，逆贼屠刀满门斩。
皇帝转瞬变囚徒，诸事决断由宦官81。
唐武宗李炎（814-846年33岁卒葬端陵，陕西三原县北徐木乡桃沟村）
财税拮据失安泰，佛与政府争资财。
会昌灭佛无置疑，武宗诏令除公害82。
唐宣宗李忱（810-859年50岁卒葬贞陵，陕西泾阳县西北仲山）
外晦内朗装不慧，宫中皆以为痴人。
即位称帝反常态，大开杀戒似凶神83。
唐懿宗李漼（833-873年41岁卒葬简陵，陕西富平县西北紫金山。又名凤孔、五台山）
一
肆意挥霍不惜爱，上行下效政腐败。
听乐观优不知倦，国事懒于做安排84。
二
同昌公主撒手去，吹吹打打百年曲。
随葬珍玩不胜数，身价金贵也变泥85。
三
善男信女夹道迎，惊天动地诵佛声。
懿宗请佛法门寺，长安百姓难安生86。
唐僖宗李儇（862-888年27岁卒葬靖陵，陕西乾县乾陵乡鸡子堆）
纨绔子弟当皇帝，声色狗马斗鹅鸡。
一只斗鹅五十万，比球输赢赌官职87。
唐昭宗李晔（867-904年38岁卒葬和陵，河南偃师景山西北三四里处）
昭宗泪洒华州城，劫来夺去回东京。
面对乱世无力挽，听任摆布受刀刑88。
唐昭宣帝（哀帝）李柷（892-908年17岁卒葬温陵，山东菏泽市）
衰唐仅留气一口，李柷支撑奈何久。
专横跋扈朱全忠，灭唐建梁若翻手。
【注释】
1 李渊逼杨侑让位，改隋为唐，建都长安。即位后，全国几支大的农民起义军和地主武装集团仍在威胁着新政权的安全。李渊继续采用李世民关于巩固关中、平定西北，然后进兵关东、分收江南的策略，一方面团结关陇豪族，以稳定其统治，又于武德二年（619），宣布租庸调法，调整赋役，禁止横征暴敛，以缓和其统治地区的阶级矛盾。另一方面，用武力和离间分化手段，先后用了七年的时间消灭了残存势力，全国基本统一。
2 武德四年（621）所铸的“开元通宝”钱币，径八分。其文用八分书、篆书、隶书三体，相传是唐书法家欧阳询所书写。币上下左右有“开元通宝”四字。从此废除了汉代以来所使用的五铢钱，成为后世铜币以“通宝”为名的由来。我国古代衡法自此也不再以铢（24铢为一两）为计算单位，改用两、钱、分、厘的十进位法，其中的一钱即指开元通宝钱一枚的重量。这是我国古代钱币史上的一项重大改革，一直沿用到清末。“开元”这时还不是年号，是开辟一个新纪元的意思。后来唐武宗于会昌五年（845）铸造新的开元通宝钱，正面有“开元通宝”四字，背面为“昌”字或各州的州名。
3 经过隋末战乱，至唐朝初年，全国人口只有400多万，而佛道僧尼道士就有10万之众。他们不事生产，专门消耗。武德九年（626），太史令傅奕上疏说：他们“游手游食，易服以逃租赋”，影响国家税收。削发为僧，是违背了儒家的“君君、臣臣、父父、子子”之道；“生死寿夭，由于自然”。“贫富贵贱，功业所招”，与佛道无关。“僧尼众徒，糜损国家，寺塔奢侈，虚废金帛”，要求废除。高祖李渊对傅奕的论点深表赞同，说：“沙门、道士苟避征徭，不守戒律，皆如奕言。”于是，下诏有司，裁汰天下僧尼、道士，“悉令罢道，勒还乡里”。在京师只留佛寺三所，道观二所，诸州各留一所，其余一律“罢之”。
4 唐高祖李渊的皇后窦氏，是隋朝定州总管窦毅的女儿。窦毅见她长得才貌出众，不肯将她轻易嫁给人家，意欲精心挑选一位有本事的乘龙快婿。于是就在门屏上画了两只孔雀，窦毅对前来求婚的人说，谁能两箭射中孔雀的两只眼睛，我就把女儿嫁给谁。先后来了几十位贵公子，没有一个能射中的。高兴而来，败兴而去。李渊到后，两箭各中一目。窦毅很高兴，就把女儿嫁给他。后称择婿许婚为“雀屏中选”。
5 刘文静是唐的开国元勋，史书评价他“奋纵横之略，立缔构之功”。他与裴寂同为宰相，裴寂投其所好，向李渊进献美女，君臣嫔妃杂处，通宵作乐，李渊更为宠爱偏信裴寂，多有封赏。后与裴寂杀死刘文静。
6 李渊政绩平平，与他沉湎女色有很大关系。一次宴席间，李渊看中了太子舍人辛处俭的妻子，当夜就强迫她留宿宫中。辛处俭的同僚魏徵看不过堂堂皇帝如此掠夺人妻的丑行，当面直言劝谏，高祖难堪地放走了妇人。后来李渊干脆名正言顺地广纳嫔妃。规定后宫内宫的编制。皇后以下设4妃，9嫔，9婕妤，9美人，9才人，宝林、御女、采女各27人。
7 玄武门之变，是秦王李世民与太子李建成争夺皇位继承的一次生死较量。武德九年（626），李世民先发制人，趁太子毫无戒备地去朝见李渊之机，伏兵于玄武门，突然袭击，发动政变，亲手射死太子李建成，尉迟恭杀死齐王李元吉。高祖遂立李世民为太子，八月初九日，禅位给太子李世民，自称太上皇。
8 有一次，魏徵向唐太宗提意见，太宗恼怒要杀魏徵。文德皇后知道后当面不加反对，退回后宫穿上朝服去向太宗朝贺。太宗问是什么原因。她用指东道西的手法说：“妾闻主明臣直，今魏徵直，由陛下之明故也，妾不敢不贺！”结果，魏徵幸免一死，后成为唐太宗建功立业的第一大功臣。
9 张玄素在隋朝时为一地方小吏，唐太宗把他提升为侍御史，后又调任给事中。贞观四年（630），太宗想修建洛阳宫乾阳殿，玄素极力谏阻，严厉批评唐太宗想学隋坏榜样，比隋炀帝还厉害。唐太宗听了虽然很生气，但还是接受了批评，停止了修造计划。魏徵听了玄素的谏阻后叹道：“张公论事，有回天之力，可谓仁人之言。”“回天之力”是形容有一种巨大的力量能改变极难挽回的事态。
10 唐太宗有一天问侍臣：“我听说西域经商的胡人，得到一颗价值连城的珍珠，为了把它藏好，竟然剖开肚子，把珍珠藏进去，世上有这样的事情吗？”侍臣答道：“确有其事。”侍臣们都感到胡商爱财伤身，愚蠢可笑。太宗却颇有感触地说：“大家都像胡商那样爱财伤身，官吏也贪赃枉法，弄得身败名裂；帝王也穷奢极欲，弄得国破家亡，这与那个愚蠢的胡商又有什么区别呢！”后人就用“剖腹藏珠”比喻为物伤身，轻重倒置。
11 有一次，太宗问大臣王珪：“你与房玄龄、魏徵、李靖等谁最有德才？”王答道：“孜孜不倦以为国家，知无不为，臣不如玄龄；每以谏诤为心耻，君（指太宗）不及尧舜，臣不如魏徵；才兼文武，出将入相，臣不如李靖。”
12 初唐人李义府，太宗时以对策擢第，高宗时位至宰相，执掌朝政。他未显达时，太宗曾命他以“鸟”为题作一首诗，李义府应命做诗道：“日里飏朝彩，琴中闻夜啼。上林如许树，不借一枝栖。”他用庄子《逍遥游》中“鹪鹩巢于深林，不过一枝”的典故，以鸟栖于木，喻己托身之所。太宗领会其意说：“与卿全树，何至一枝！”遂破格授以监察御史。后因以谋求职位为借一枝栖。
13 唐太宗重视发挥各级官吏的作用，对重要政务，皆让百司商量，经过宰相筹划，于事稳便之后，方可奏行。如果认为于事不太稳便，就要据理执奏，不要立即执行。他重申中书省和门下省办事制度：凡军国大事，由六员中书舍人各自申述自己的意见。因为各人意见不同，就能集思广益，并且在文书上签名，这就叫“五花判事”。制成敕草后，须经过中书侍郎、中书令审查，再送到门下省，交由给事中黄门侍郎驳正。复奏之后，付诸实施。这样对军国大事和重要政令所作出的决定，就避免了重大失误，而且从制度上得到了保证。
14 唐太宗平定天下之后，为推崇儒学，礼遇四方学者，便开设了文学馆。当时的知名人士杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收、禇亮、姚思廉、陆德明、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏等18人为学士，分成三批，每天六人当值，讨论经典，时称“十八学士”。太宗给予他们各种优厚待遇，并为他们绘像题名，由禇亮作像赞，称为《十八学士写真图》，藏于书府，以示表彰。当时被延入文学馆的人，颇为人们所羡慕，称之为“登瀛洲”。瀛洲，本为传说中的神仙之地，用其比喻十八学士得到宠遇如登神仙之境。
15 武德三年（620），唐平定薛仁杲、刘武周后，盘踞在洛阳的王世充成了当时最大的割据势力。这年七月，李世民率军东进，欲消灭王世充，少林寺武僧十三人奋力相助，一举活捉王世充，迫使王世充归降。李世民对少林寺僧起兵归唐给以嘉奖，并赐给玺书，对其中立功最大的十三位和尚，给以封爵，只有昙宗接受了“大将军僧”的官爵，其他不愿封官爵者，每人赏赐给紫罗袈裟一件。
16 在李世民与王世充交战时，原刘武周部下的士兵很多人逃跑了，和尉迟敬德同时投降唐朝的寻相也逃走了。于是唐军对尉迟敬德产生了怀疑，没有请示秦王李世民就把他囚禁起来，欲杀掉。有人告诉李世民，李世民认为，尉迟敬德不是两面三刀的人，不应该因为寻相跑了就对他产生怀疑。于是对要杀尉迟敬德的将领说：“我和你们的看法不一样，如果他要叛逃，寻相叛逃时，为什么不一起逃跑呢？快把他放了。”李世民让人将尉迟敬德领到自己的卧室，赏赐给他不少金子，并开诚布公地说：“随便怀疑你，使你受了不少冤枉，请不要把这件事放在心上。我不会听信流言蜚语陷害忠良，大丈夫做事明来明去，你如果要走，我并不阻拦，这些金子就作为送别的礼物，以表咱们共事的情谊。”尉迟敬德是一位不计较个人恩怨的人，他仍然忠于唐军，更加信任李世民了。武德九年，玄武门之变前夕，太子建成用重金收买秦王府将领尉迟敬德，遭到拒绝。玄武门之变中，尉迟敬德亲自率领70余骑，射死李元吉，又提着建成和元吉的人头，大义凛然地立在东宫、齐王府将士面前，那些将士见主子人头落地，便纷纷溃散投降。尉迟敬德终于帮助李世民夺取了帝位。
17 有一次，唐太宗和吏部尚书唐俭下围棋，唐俭抢先占了有利的位置，太宗大怒，就把他贬为潭州（今长沙市）刺史。太宗对尉迟恭说：“唐俭对我不尊重，我要杀掉他。你前去探视一下，看他贬官后有没有怨言。”第二天，太宗再三询问尉迟恭，尉迟恭顿首说：“臣实在没有听到唐俭有什么怨言。”太宗很恼火，把玉板都掷碎在地上。过了一会儿，太宗命三品以上大臣入宴，并对大家说：“敬德（即尉迟恭的字）今天做了好事：唐俭得免于枉死，有再生之幸；朕得免于枉杀，有改过之德；敬德免说假话，有忠直之誉。这对三人都有利。”于是，太宗下令赏赐敬德绸缎千匹。
18 有一次，唐太宗得到一只俊异的鹞鸟，正将它放在臂上把玩，望见魏徵向他走来，忙把鸟藏于怀中。魏徵把这一切都看在眼里，装作不知情。遂以奏事为名，向太宗讲起古代帝王逸乐之事，用以进行讽谏。魏徵的话讲得很长，太宗怕鸟儿会闷死，几次想阻止魏徵继续往下讲，可是又敬畏他，未将话说出来。结果，魏徵的话还没有讲完，鹞鸟就闷死在怀中。
19 贞观十七年（643），废太子承乾为庶人，立李治为太子。于是太宗就任命李勣兼任太子詹事，让这位有丰富政治经验的老臣来管理太子的家事。帮助太子担任起治国重任。有一次，李勣生了病，太医诊断后说：“须用龙须灰调和成药，方可治其病。”太宗听后，毫不犹豫地将自己的龙须剪下，烧成灰，亲自调治成药，让李勣喝下。李勣病愈后，对太宗叩首泣谢。太宗说：“我把太子托付与你了，你一定不会辜负我的希望。”太宗的言行，让李勣感动得泪流满面。太宗又将自己的衣服披在李勣身上，让他好好休养。
20 贞观年间，为纪念与军阀薛举、薛仁杲作战阵亡将士而建立昭仁寺（在今陕西长武县城内），寺内有大雄宝殿三间，内部不见立柱，全由四周大梁叠架而起，结构颇为特殊，为我国古建筑中所罕见。寺内有唐《豳州昭仁寺碑》一通，朱子奢撰文，传为虞世南书写，书法秀丽刚劲，保存基本完好。
21 贞观十七年（643），太宗为了表彰太原起兵和开国功臣，把长孙无忌、王孝恭、杜如晦、魏徵、房玄龄、高士廉、尉迟敬德、李靖等24位功臣的图像画于凌烟阁内。太宗亲为作赞，禇遂良题字，阎立本画像。后来侯君集谋反被杀，才把他的像从凌烟阁24功臣中去掉。
22 唐太宗贞观末年，民间流行一册叫《秘记》的书，其中有一句“唐三世之后，女主武王代有天下”的话。后经太史占卦，也是主“女主昌”，唐太宗心怀忧虑，反成一块心病。有一天在宫中宴会武将，行酒令中，太宗别出心裁让各人自报小名。禁军将军李君羡说他叫“五娘”，太宗笑着说：“你是个什么女子，这样勇健！”李君羡任职为左武卫将军，屯守玄武门，封爵武连县公，原籍洛州武安，全都带一个“武”字。偏偏小名“五娘”，是个女人的名字。看来，唐三世之后有天下的人，应在他的身上了。唐太宗也犯了专制君主晚年多疑又主观武断的通病，竟将自己的虎将草草处死，而对唐宫廷多达4万女性中的武则天却置之脑后，做了杀假留真的傻事。
23 有一次太宗在丹霞殿设宴招待长孙无忌、魏徵等几位亲近大臣，席间，太宗谈起他和魏徵在处理国家大事上意见不同，于是问魏徵这是什么原因？魏徵答道：“臣知其非而口应陛下，乃面从也。”即面从而心违。
24 唐高宗统治初期，随着经济的恢复和发展，唐朝的统治力量不断加强，对农民的剥削压迫也越来越重，不断激起农民的反抗斗争。永徽四年（653）十月，睦州（今浙江建德）农民陈硕贞由于不满唐朝的压迫和剥削，率领本县农民起义，很快发展到数万人。她自称文佳皇帝。起义虽然失败，但是，陈硕贞是我国农民战争史上第一个称帝的女领袖，比武则天称帝还早30多年。
25 慈恩寺，即今之大雁塔，长安八景之一，是唐代著名的佛寺。贞观二十二年（648），太子李治为其母文德皇后追荐冥福而创建。寺院宏阔华丽，重楼复殿，云阁洞房凡10余院，共1897间。永徽三年（652），慈恩寺主持玄奘为保护其由印度带回的佛经，表请捐资建塔，用以保护经卷和太宗、高宗亲自撰写的《圣教序》碑。由高宗资助，在寺内修建慈恩寺塔。
26 初唐隐士田游岩与母亲、妻子同游山水20余年，隐居于嵩山。调露年间（679-680），高宗游幸嵩山，亲自出访其门，田游岩野服出拜。高宗问他在山中养道情形，田游岩答道：“臣所谓泉石膏肓，烟霞痼疾者。”意思是他爱好自然山水、暮云朝霞成癖，犹如病入膏肓，不可救药。
27 上阳宫在东都洛阳皇城西南禁苑内，上元年间（674-676）建，故称上阳宫。武则天常住此宫，又广加修饰，成为洛阳宫殿中最为壮丽的一座建筑。高宗末年常居上阳宫听政。武则天称帝后改洛阳为神都，就在这座宫殿里主持朝政。天宝五年（746），因杨贵妃得宠，有姿色的宫女都被贬到此宫，一关就是几十年，头发都变白了还不能出来。故白居易有“白发上阳人”之句，描述上阳女的凄凉生活。
28 天授元年（690），武则天做女皇后为了给新王朝增加一点神圣色彩，武三思于延载元年（694），率领各少数民族酋长，奏请武则天用铜铁铸造天枢，立于神都洛阳端门（皇城正南门）之外，用以歌颂大周朝功德。仅各少数民族用来购买铜铁的钱就花了百万亿。武则天又收缴农民的农具，制成高105尺，直径12尺的天枢。天枢呈八棱柱形，下部为铁山，周围170尺，用铜铸成蟠龙和麒麟缠绕在铁柱上。天枢的上部装有腾云承露盘，直径长三丈。承露盘上立有四个高一丈的龙人，手捧火珠。铁柱上刻有武三思歌颂大周的颂文，以及百官和各少数民族酋长的名字。上面还刻有武则天亲自书写的“大周万国颂德天枢”八个大字。开元二年（714），唐玄宗下令毁天枢，熔化以铸钱，熔化了一个月还未完。
29 唐高宗乾封以后，武则天物色一批文学之士，作为自己的亲信力量，将他们召入宫中，除让他们撰写《烈女传》《古今内苑》等书外，还让他们参与朝政，共议国事，掌朝廷奏议和百司表疏，以分宰相之权。他们实际上成了武则天的智囊团。这批学士被特许从皇宫的北门出入禁中，不经南衙，故当时称为“北门学士”。宫城北门是皇宫后门，乃为皇家要地，是皇帝、后妃、太子诸王出入之门，禁军把守很严，一般大臣很难靠近，学士能从北门出入，是一种很特殊的待遇。这批北门学士为武则天出主意、制造舆论立下了汗马功劳。
30 上元元年（674），武则天以天后的身份向高宗上了一道奏章，提出了治理国家的十二条意见，第一次较系统地阐述了她的政治主张，史称“建言十二事”。其内容是：一、劝农桑，薄赋徭；二、京师附近的百姓免除租税和徭役；三、对外停止用兵，以道德教化天下；四、天下不分南北，不论宫内外一律禁止浮华淫巧；五、避免大兴土木，节省开支和劳力；六、广开言路；七、杜绝谗言；八、王公以下都要学习老子的《道德经》；九、父在母亡，为母守孝三年；十、上元元年以前有功劳的人已发给委任状的，无须再进行考核；十一、京官八品以上皆增加俸禄；十二、百官任职已久，才能高而职位低者，可以超级晋升。以上建策，切中时弊，是富国强民的良策，它涉及国家经济、军事、政治、社会等各个方面，很有号召力。得到高宗的褒奖，并诏令天下，加以实施。
31 光宅元年（684）冬，徐敬业利用唐宗室贵戚的不满，首先在扬州发难，公开打出反武的旗号。徐敬业是徐茂公（李勣）的孙子，初依门荫做官，由于作恶多端，被贬为柳州司马，和他一起反叛的都是一些心怀不满的中小官僚。当时叛军有10万之众，组织严密，由骆宾王起草了《讨武曌檄》，檄文极尽谩骂攻击武则天，但文采特佳，以致使武则天看后竟以爱惜人才之心压抑了她被辱骂的满腔怒火。当叛军迅速占领扬、楚、润三州的紧急关头，武则天当机立断，派李孝逸、魏元忠率军30万，日夜兼程，经过40多天的激战，收复三州。使武则天度过了她一生中最大的一次军事危机，避免了中国重新陷入四分五裂的混乱局面。
32 中国封建时代在特殊情况下，太后或皇后临朝听政，殿上用帘子隔着，叫“垂帘听政”。“垂帘听政”始于武则天。唐高宗显庆五年（660），李治身患风疾，头痛目眩，政事皆决于武则天。麟德五年（664），高宗每次视朝，武则天就垂帘于御座后，事无大小，皆与闻之。天下大权，则天一人独揽。生杀废黜，皆出则天一人之口。当时人们把武则天和高宗称之为“二圣”。后来宋真宗刘后、英宗高后、清咸丰后（慈禧太后）都曾垂帘听政。
33 弘道元年（683），中宗即位，武则天临朝称制。次年，废中宗立睿宗。载初元年（689），又废睿宗，自称圣神皇帝，改国号为周。神龙元年（705）正月二十二日，宰相张柬之、检校太子右庶子（教养训诫太子的官）崔玄、相王府司马袁恕己、司刑少卿桓彦范联合左右羽林卫将军敬晖等，乘武则天卧病不起，以张易之、张昌宗谋反为名发动宫廷政变。部队顺利通过玄武门，直奔武则天所居住的迎仙宫，当场抓住武则天的嬖臣张氏兄弟，将其杀死，并把二张的党羽数十人贬流外地，重新拥立中宗李显为帝，复国号为唐。中宗因功封张柬之等五人为郡王，所以这次政变，史称“五王政变”。
34 武则天在出家感业寺时，曾写过一首《如意娘》的诗，诗中有“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君”之句。她把自己纷乱的思绪和君王高宗联系在一起，反映自己意绪纷乱，愁闷萦怀，竟有不辨五色的反常现象。
35 天授二年（691）春天，是武则天登基后的第一个春天，女皇率领百官巡幸龙门，参拜龙门奉天寺大佛，命随从官员大做颂诗。聪明的臣子竞献诗才，颂扬以周代唐是万物更新，践位称帝是顺天应人。左史东方虬诗先成，女皇看后赐给他一件锦袍以示奖励。过了一会儿，宋之问的诗也写出来了，女皇看后十分赞赏，便把锦袍从东方虬手中夺回，给宋之问披在身上。后来，人们常把在考试和竞赛中夺得第一名的称为“夺锦袍”或“夺锦”。
36 高宗将武则天接回宫中不久，便拜为昭仪（比才人高两等），她为了和王皇后（无子）与萧淑妃争宠，不惜施展各种手段。永徽五年（654年），武则天生下第二个孩子，是女孩，很讨人喜欢，武则天竟用掐死生女的卑劣手段来陷害王皇后，结果，武则天得势，高宗便废王皇后和萧淑妃为庶人，立她为皇后。
37 永徽六年（655）十月，高宗下诏废王皇后、萧淑妃为庶人，囚于宫中别院，册立武则天为皇后。一天，高宗怀念旧情，突然到她俩被囚禁的院内，见门窗封闭极严，仅在墙上挖个小孔可以送进食物。高宗起了怜悯之心，在院中呼唤：“皇后，淑妃，你们在哪里？”王氏听了泣不成声，毕竟结发夫妻一场，恩爱有加。说：“妾已得罪被废，哪里还敢称皇后！陛下若不忘旧情，使妾等能再见天日，则乞请将此院改为回心院。”高宗也潸然泪下，说：“我即将有新的处分。”有人把这件事告诉武则天，她大为震怒，派人把王氏和萧氏各打100大棍，然后砍去手足，投入酒缸中，对左右说：“叫这两妪的骨头都要发醉！”过了几日，武后下令将她们处斩。王氏临死时说：“愿陛下千秋万岁，昭仪（武则天）长承恩泽，我落得今日下场，完全是自找的。”萧氏则破口大骂道：“武狐媚（则天）残酷以至于此！愿我死后托生为猫，武氏托生为鼠，我生不能报仇，死后也要咬住她的咽喉，把她活活扼死，以报今日之仇。”从此，武则天就严禁宫中养猫。
38 武周垂拱四年（688）底，武则天在神都洛阳乾元殿的基础上建造了一座明堂，高294尺，方300尺，分为三层。底层正方形，四面配有青、红、白、黑四种颜色，以象征春、夏、秋、冬四时；中层是正十二边形，以象征十二时辰；第三层是二十四棱柱体，以象征二十四节气。明堂的顶部为圆盖，有九条龙捧着它，圆盖的上面立有一只昂首独立、高一丈余的涂金铁凤，以象征女皇至高无上。武则天给这个宏伟富丽的明堂起名叫“万象神宫”。这种以凤压龙的思想就起源于武则天，比晚清慈禧太后的这种思想要早1200年。
39 武则天提倡告密，任用酷吏，镇压了一批批反对她的人。稳固了女皇的地位。但告密之风毒化了社会风气，在全国造成大量冤假错案，民心不稳，政治陷入危机。武则天为了摆脱告密之风所造成的危机，煞住此风，曾先后三次起用刚直不阿、敢于秉公办案的徐有功、杜景俭等人，才扭转了不良的社会风气。
40 武则天不仅在政治上豪奢专断，而且在生活上也显露出惊人的一面，她像男性皇帝一样纳妾封宫，与面首鬼混在一起，让男侍陪寝，过着荒靡淫荡的生活。据文字记载，当时先后有薛怀义、沈南璆、张易之、张昌宗、柳良宾、侯祥、僧惠范等人因“阳道壮伟”而成为她的男侍。她还专门设置“控鹤监”，搜罗天下美男，对外号称专门研究儒释道三教，实际上就是供其放纵情欲、淫乱享乐的“后宫面首院”。
41 贞观二十三年（649），唐太宗临死前想起太史李淳风“三十年后有女主昌”的话，当即下了一道旨令：后宫妃嫔，除徐充容外，一律出宫为尼，才人武则天也被送进感业寺。她在寺里曾写过一首《如意娘》的诗：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”她不甘心在寺院苦度时光，思绪常常飞到曾与她海誓山盟，现在成为君王的唐高宗。
42 武则天时期，宫中养的八哥能仿人说话，又常常鸣叫“万岁”。武则天以为奇，就模仿鸟的声音，将它制成《鸟歌万岁乐》的乐曲，在宫中演奏。她又依据乐曲创作了三人舞，舞蹈的人都穿着绯红色大袖衣服，上面绘上八哥的形象，帽子也制作成鸟的形状，通过舞蹈以再现鸟鸣万岁的情景。舞蹈时有音乐伴奏。
43 狄仁杰在武周朝两次出任宰相，政绩卓著，被武则天尊为“国老”。武则天不但在政治上尊重他的意见，对他加以重任，在生活上对他十分关心。有一次，狄仁杰陪武则天在郊外游览，大风把狄仁杰的头巾吹落在地，坐骑又受了惊，狂奔不止，女皇赶紧让太子拾起头巾，勒住惊马，把头巾给他戴上，才算放心。狄仁杰比武则天大17岁，因年老体弱，多次提出告老还乡，武则天都不答应。狄仁杰每次上朝，武则天都不让他下拜，并说；“每见公拜，朕亦腰痛。”女皇还取消了他值夜班的任务，为了照顾他，非大事，就不去找他商量。久视元年（700），狄仁杰去世后，武则天痛哭流涕地说：“国老一去世，我好像朝堂空了一样。”从此之后，朝廷每有大事不能决断时，武则天总是唉声叹气地说：“老天爷怎么过早地夺去了我的国老啊！”
44 武则天非常重视农业。她亲自主持，由大臣周恩茂、范履冰、卫敬业参加编写的一部指导农桑生产的书《兆人本业》，于垂拱二年（686），由皇帝亲自颁发给朝集使，并嘱咐他们：此书带回州府后，一定要与州府官员认真研读，致力农桑，搞好农业生产，使亿兆人的本业更加兴旺发达。
45 唐中宗时，祝钦明精通五经，曾官至礼部尚书，封鲁国公。因被劾不孝贬官为申州刺史。时韦后掌权，祝钦明为谋求升迁，曲意献媚。有一次，韦后的一个亲族举行婚礼，中宗在皇宫宴请文武百官。祝钦明为讨好韦后，自言能跳“八风舞”，由于他体肥貌丑，舞蹈时又左顾右盼，摇头晃脑，扭扭捏捏，丑态百出，惹得中宗哈哈大笑。一些正直的大臣对祝钦明的举动，无不感到羞耻。吏部侍郎卢藏用见状感叹地说：“是举《五经》扫地矣！”后用“五经扫地”比喻丧尽文人体面。
46 景龙二年（708）除夕，唐中宗邀请大臣等到宫中守岁，共度新春。大家一边喝酒，一边欣赏音乐舞蹈，正当大家喝得酒酣耳热之时，中宗对侍御史窦从一说：“听说你很早就没有妻子了，我甚为忧虑，今晚是除夕，明天就是元旦，有除旧布新之意。我想趁此吉日良辰，为你结一良缘，马上举行婚礼，你意如何？”窦从一毫无思想准备，只是唯唯点头，表示感谢。中宗早有打算，随即让宫女打着灯笼，举着罗扇，罗扇后有一个女人穿着结婚礼服，来到殿上，与窦从一相向而坐。唐代的婚礼，新妇行礼时必须以扇遮面，交拜后撤去扇子叫“却扇”。在撤扇前须由新郎官朗诵《却扇诗》，窦从一念完诗，撤扇后一看，原来是韦皇后的奶妈王氏，已50多岁了，中宗和大臣无不捧腹大笑，欢乐达到了高潮。中宗立即封王氏为莒国夫人，嫁于窦从一。开始窦从一见是一个老太婆，心里很不是滋味，当他知道是韦后的奶妈后，心里便喜不自胜，因为奶妈的丈夫当时称“阿爹”，那么他就是韦皇后的“阿爹”了。也是非常荣耀的事，她虽然老一点丑一点，窦从一也不当作一回事了。后来他每拜见中宗或上书时都自称“翊圣皇后阿爹”。后来韦后被李隆基杀死，窦从一为了洗刷自己与皇后的关系，就将王氏杀掉。
47 唐高宗永徽末年，民间就流传着《桑条韦》《女时韦》等乐曲，歌唱的是蚕桑之事。到唐中宗时，韦后专权。景龙二年（708），迦叶志忠为韦后篡权制造舆论，编了《桑韦歌》12篇，附会为韦后应当柄权的预兆，并上奏说，韦后未临朝称制前，天下歌《桑条韦》，天意要韦后当国母，主桑蚕之事。并奏请将《桑韦歌》12首编入乐府，每当皇后祭祀蚕祖时就请奏此曲。
48 中宗在位期间，韦后专擅朝政。景龙四年（710），安乐公主为了让韦后临朝称制，自己当皇太女，便同韦后合谋，毒死中宗。
49 安乐公主是唐中宗的女儿，自幼备受中宗和韦后的溺爱，先嫁给武三思之子武崇训，崇训被杀后，又改嫁给武承嗣之子武廷秀。中宗懦弱无能，韦后专权。安乐公主得以开府置官，干预朝政，公开卖官鬻爵，多达数千人，这种官当时叫“斜封官”。宰相以下，多出其门。她强占民田，修筑宽广数十里的昆明池；生活奢侈，不惜代价，织成一条裙子，上绣花卉鸟兽，无论从正面、反面，还是从日光下或黑暗处观看，颜色都各不相同。李旦之子李隆基联合太平公主发动宫廷政变，杀死韦后、武廷秀，安乐公主也同时被杀，铲除了武韦集团。安乐公主死时27岁。
50 神龙三年（707），唐中宗李显命张仁愿于黄河以北筑中、东、西三座受降城，相距各400里左右，置烽候1800所，首尾相应，用以防御突厥统治的侵扰，巩固了唐王朝的北部边境。
51 睿宗复位后，立李隆基为皇太子。他常纵百僚以观灯为乐，奢侈昏懦，其姐姐太平公主干预朝政，引用大批党徒，把持朝政，大臣多依附，又谋废太子李隆基，姑侄之间矛盾激化。
52 睿宗退位，李隆基即位后，太平公主把持朝政，七位宰相中就有四位是她的亲信。先天二年（713），玄宗先发制人，一举铲除太平公主一党，结束了动荡的政治局面。
53 玄宗在裁汰冗滥官员中，注重考核。先后重用直言敢谏、大有作为的姚崇、宋璟、张说、张九龄为宰相。他曾亲自主持对县令的考试，结果有45人不合格被淘汰。同时严明赏罚，御弟薛王李业的舅父强夺民田，他依法进行惩治。同州刺史姜师度因重视农业生产，玄宗奖励他帛300匹，加封紫金光禄大夫。
54 姚崇在荆州为官三年，清正廉明，声名大振。当新的州官前来接替他时，全境吏民泣拥马前挡着道路不让他离去，他的马鞭马镫都被吏民截留下来。新州官将此情此景上奏唐玄宗，玄宗赐给姚崇黄金1000两，以示褒奖。后来姚崇成了玄宗时期名相之一。后人用“截镫留鞭”比喻瞻恋挽留之意。
55 唐代有些文人为了沽名钓誉，以隐居终南山为手段，达到邀取功名的目的。唐人卢藏用想入朝做官，就隐居终南山，希望引起皇帝注意，召他去做官，后来他果然以名士被召得官，位居要职。时有道士司马承祯也被玄宗皇帝召见，司马承祯见玄宗后即拟归山，卢藏用指着终南山说：“此中大有佳处。”司马承祯一语破的地说：“以仆观之，仕宦之捷径耳。”后用“终南捷径”比喻以退为进，营求名利便捷的途径。
56 开元四年（716），宋璟继姚崇为宰相，他主张减轻赋役，宽省刑罚，禁销恶钱，选拔人才，使百官皆称其职。一时朝野人心归服，成为一代名相。他为人耿直，不求虚荣，又敢于直言进谏，刑赏无私，并禁止谄媚之风，这使唐玄宗既尊敬而又害怕他。有一次，玄宗举行御宴，命令内臣以自己所用之金箸赏赐给宋璟。宋璟虽然接受了所赐金箸，但不知其意，因此未敢陈谢，玄宗看出了宋璟的表情，于是说：“所赐之箸，并非赐给你金子，是为了表彰你耿直的美德。”宋璟听后，遂下殿拜谢。
57 开元二十四年（736）八月五日，是唐玄宗51岁生日。大臣们为了给玄宗庆寿，争献宝镜。宰相张九龄却献上自己著的《千秋金镜录》一书，书中阐述了以前历朝兴衰的原因，共分五卷。他认为宝镜只能照见自己的容貌，如果以人为镜就可以照见自己的吉凶祸福，意思是要玄宗近贤远佞，就可免祸得福。玄宗很受感动，对张九龄进行了褒奖。
58 开元二十一年（733）三月，裴光庭退相位，唐玄宗问萧嵩：“谁可以代裴光庭为相？”萧嵩认为韩休为人恬静和蔼，不好名利，就向玄宗推荐韩休。韩休当上宰相后，在共同处理朝中大事上，对不正之风敢管敢谏，为人耿直，刚正不阿。于是萧嵩（宰相）对韩休越来越疏远，厌恶他了。宋璟看到韩休做事光明磊落，颇有感触地说：“想不到韩休竟能如此有所作为。”玄宗也为韩休刚直不阿的作风有所威慑，他每次进行宫中宴乐或后苑游猎，少有过失，便问左右侍从：“韩休知道吗？”话刚说完，韩休规劝的谏疏就到了。有一次，玄宗对着镜子默然不乐，左右侍从说：“自韩休当宰相以来，陛下比以前瘦多了，为什么不把韩休贬逐到外地去呢！”玄宗感叹地说：“我虽然瘦了，但天下一定肥了。萧嵩每次奏事都顺从我的旨意，但退朝之后，我总觉得寝食不安。韩休奏事都是面谏力争，退朝后，我的寝食都感到安心。我用韩休，是为了国家，而不仅仅是为了自己的身体。”
59 开元二十四年（736），玄宗在位年久，日益淫乐，怠于政事，不听纳谏，不信忠言。由于宰相张九龄直言敢谏，遇事力争，对玄宗行事不利。这年秋收季节，玄宗想从洛阳回长安居住，张九龄怕影响农事，建议另选时间。善于阿谀逢迎的李林甫看玄宗的眼色行事。他说：“长安洛阳不过是陛下的两宫，随时可以往来行幸，何须选择日期？”玄宗听了很高兴。便即日起身西行。如此等等，玄宗对正直的张九龄产生反感，讨厌他了。一个秋高气爽的日子，玄宗令高力士把一把白羽扇赠给张九龄。意思是扇子到秋天就没有用了。暗示张九龄年事已高，应该退位了。张九龄深知其意，接过扇子，分别给玄宗、李林甫写了诗。李林甫看后，知其必退，怨恨之气稍解。就在这年十二月，张九龄罢相，玄宗任命“口蜜腹剑”的李林甫为宰相。一个罢相，一个上台，从此“容身保位，无复直言”的歪风邪气统治了朝廷。
60 天宝元年（742）夏天，42岁的诗人李白和道士吴筠在浙江会稽游览，恰遇玄宗召吴入京，吴在玄宗面前推荐李白，玄宗早有耳闻，遂接连三次下诏邀李白入京。白以为施展才华的机会来了，便快马加鞭，向长安进发。白入京后玄宗亲自降辇步迎，于便殿设七宝床赐食。玄宗又亲自调菜做汤隆重地招待这位远道而来的大诗人。但这时玄宗已沉溺于声色享乐之中，对李白并没有重用，只是把他当作御用文人看待，让他写些风花雪月歌颂升平之类的应时之作。李白施展才华的希望破灭，在长安住了不足三年，就请求离开长安。
61 唐玄宗为了讨杨贵妃的心欢，每年派人从岭南（广州）传送荔枝进京，由于驿马昼夜奔驰，荔枝还没变味儿就送到长安，供贵妃享用。
62 长安宜阳里人贾昌，七岁便矫健过人，善于应对，并懂得禽鸟的语言。有一次，他在长安云龙门道旁玩弄木鸡，恰好遇见玄宗，便被邀入宫中，为鸡坊小儿。玄宗在当藩王时就喜爱斗鸡游戏，他当上皇帝后，在长安专门设有鸡坊挑选了成千只金毛、铁爪、高冠、昂尾的雄鸡饲养，并选了六军小儿500人，专门饲养训练斗鸡。由于皇帝的提倡，诸王、外戚、公主、侯家都争相高价买鸡，斗鸡竟成了时尚。贾昌被选为鸡坊小儿后，对养鸡斗鸡都特别擅长，掌握了鸡的疾病、饲养和何为健勇、何为怯懦等都摸索出了一套规律。他训练的斗鸡能听从人的指挥。玄宗封他为五百小儿长，再加上贾昌忠厚谨慎，玄宗很喜欢他，经常赏给他金银财帛。开元十四年三月，玄宗让他穿上斗鸡的服饰，于华清宫接见了他，时人称为“神鸡童”。有一首歌谣说：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。”以讽刺那不学无术和荒淫堕落的统治阶级。
63 开元年间。发给戍边战士的棉衣，是宫内所制。有一战士从战袍中得诗一首：“沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手做，知落阿谁边？蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取身后缘。”这位士兵将信交给边关统帅，统帅又将其奏明朝廷。玄宗接到信后，传遍后宫，说：“写这首诗的不要隐瞒，说出来我不加罪。”有一位宫女，自言“万死”。玄宗对她表示深深怜悯，并亲自做主，将这位宫女嫁给那位得诗的士兵，并对她说：“我给你结今世身缘。”戍边的将士被感动得流下眼泪。
64 开元中，高力士使闵，见江采少丽，选而载归，献给唐玄宗，备受宠幸。当时长安大内、大明、兴庆三宫，东都洛阳大内、上阳两宫数万名宫妃，自玄宗得到江氏后，皆遭冷落。因江妃爱梅，故取名“梅妃”。后来，杨贵妃入宫，出于妒忌，常离间梅妃与玄宗，梅妃慢慢被疏远。杨妃将其迁至上阳东宫。后来玄宗在兴庆宫花萼相辉楼游宴，触景生情，思念梅妃，派人秘密送了一斗珍珠给梅妃，梅妃退回并写诗一首：“柳叶双眉久不描，残妆和泪湿红绡。长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。”玄宗看后怅然不乐，并命乐府为这首诗配上乐曲，名《一斛珠》。安史之乱，玄宗西逃，没带梅妃，等回到长安时，派人到处寻找梅妃。后来听说梅妃葬在华清宫温泉池侧的梅花树下，命人挖开一看，尸体带有刀伤，方知梅妃死于乱军之中。
65 杨贵妃即杨太真，弘农华阴人，后迁蒲州永乐（今山西永济）县独头村，小字玉环。开元二十二年（734），为玄宗子寿王瑁妃。二十八年十月，玄宗幸温泉宫（后改为华清宫），召见玉环，度为女道士，号太真。天宝四载（746），册封为贵妃，受到玄宗宠幸。姐妹因其皆显贵。大姨封韩国夫人，三姨封虢国夫人，八姨封秦国夫人。后又以杨贵妃的堂兄杨国忠为宰相操纵朝政，败坏政事。杨家有一贵妃、二公主、三郡主、三夫人，权倾天下，骄横跋扈。
66 玄宗喜好音乐，并精通音律。但他性情豪俊，不喜琴声。有一次听弹琴，一曲未毕，即叱弹琴者曰：“待诏出去！”又对内官说：“速召花奴将羯鼓来，为我解秽。”花奴为汝南王李琎小名，善击羯鼓（乐器，似漆桶，两头可击，因出产羯地，故名羯鼓）。后人用“羯鼓解秽”比喻豪爽之声能为人清涤烦恼。
67 玄宗即位后废王皇后，立他的表妹武惠妃为皇后。惠妃如同她的姑母武则天一样，不达目的绝不罢休。她为了求得“母仪天下”的位子，挑唆玄宗废掉太子李瑛而立自己的儿子李瑁。为此，她苦心经营，造谣生事。玄宗起初将信将疑，后来全信，竟杀死自己的三个儿子，即太子李瑛、鄂王李谣和光王李琚。为了扫除障碍，一些重臣相继去职，张九龄亦被免去宰相职权。
68 唐代朝官的衙门多在宫城的南面，故称南衙。宦官机构内侍省设在宫城的北部，故称北司。唐代后期，宦官专权，于是爆发了外廷官僚集团和内廷宦官之间的夺权斗争。
69 唐代诗人韩翃，字君平，南阳人。天宝进士，曾任员外郎，大历十才子之一。晚年颇不得意，长辞在家，人多鄙之。《寒食诗》较有名。在人多鄙之的情况下，唯一韦姓巡官知他是名士，与其交好。一日夜半，韦巡官急叩韩翃家门，祝贺其任驾部郎中、知制诰。知制诰职掌草拟朝廷诏令文书，为清官之职。韩翃不信，韦巡官说：据京报载，知制诰缺人，中书省呈德宗亲批，御笔不点名，后批道：“与韩翃。”时有两人名韩翃，另一韩翃任江淮刺史。中书省又将两韩翃同时呈进请示。因德宗读过韩翃《寒食诗》，遂御笔抄录其诗“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”并在一旁批道：“与此韩翃。”韦巡官说：“此非员外郎耶？”韩翃方信不疑。此事传为佳话。
70 代宗、德宗时，将军张万福战功显赫，代宗曾给他改名张正，以示褒扬。德宗时，当平卢、淄青节度使李正已反叛朝廷，增兵徐州，以扼江淮水道，使江淮船只不能沿运河北上。德宗任张万福为濠洲刺史。在召见他时说：“先帝给你改名为‘正’，当然是褒奖你。不过，江淮一带连草木都知道你的威名，乱臣贼子听到你这个名字，就吓得发抖，还是恢复本来的名字吧。”张万福驰至涡口（涡河入淮的地方），立马岸上，江淮船只陆续向北进发，淄青兵马知道张万福的骁勇，谁也不敢动手拦截。后人用“草木知名”比喻声名极盛。
71 德宗时，奉恩院宫女凤儿以红叶题诗，投御沟流出，为进士贾全虚所得，德宗遂将凤儿许配贾全虚为妻。宣宗、僖宗朝皆有“红叶题诗”之事。
72 唐代三月三日为上巳节，皇帝赐宴曲江，都城士女踏青赏春，但这一天常和清明相重合，这对那些向往上巳尽情欢乐的官吏士人未免扫兴。于是有人便想另建一个可以毫无顾忌地大宴群臣的新节日，这一天既要安排在春天，又不受寒食、清明的干扰。最理想莫过于二月初了，既是春暖花开的季节，又距寒食、清明有月余。德宗早有这个想法，大臣李泌心领神会皇帝的意思，便立即上奏，请求把二月一日定为“中和节”，马上得到德宗的同意。在这一天，我国民间有互赠刀、尺之类的礼物以激励长进，并制“中和酒”祭神保佑丰收大吉。
73 宰相武元衡主持讨伐淮西（治今河南汝南）节度使吴元济的战役开始后，河北藩镇势力非常害怕，与吴元济狼狈为奸的淄青（治今山东青州）节度使李师道请求赦免吴元济，被宪宗和武元衡拒绝。他们恼羞成怒，在公开对抗不过的情况下，采取暗杀手段。元和十年六月三日黎明前，武元衡由长安静安坊家里出来上早朝，就被李师道派遣的刺客杀死。另一位主战派裴度被刺成重伤。这是唐代建国200年来从未发生过的严重事件。
74 安史之乱后，藩镇割据，拥兵自立，和朝廷相对抗。彰义（淮西）节度使吴少阳，长期割据淮西，控制申（今河南南阳）、光（今河南潢川）、蔡三州。元和九年（814），少阳死，其子吴元济自立，拥兵数万，与朝廷为敌。唐朝政府讨元济成功，三州归唐，大唐重新实现统一。
75 元和十五年（820），宦官梁守谦、王守澄、陈弘志等杀死宪宗，拥立太子李恒即位。
76“长庆会盟碑”亦称“甥舅合盟碑”。唐穆宗长庆三年（吐蕃彝泰九年，公元823年），吐蕃赞普可黎可足为纪念长庆元年至二年间的唐蕃会盟所建。碑至今还完好地保存在西藏自治区拉萨市大昭寺前。碑文一边为汉文，一边为蕃文。碑文记载了唐与吐蕃不得彼此为敌，不举兵革，不相侵谋。彼此如有猜阻，在弄清事实真相以后，将人给以衣食放回。使社稷协同一家，彼此和平。彼此之间不再发生战争，双方无惊恐之患，使彼此乡土俱安。碑上还刻有唐蕃双方参加会盟人员的姓名、职衔。会盟碑充分体现了汉藏两族亲密无间的悠久历史关系，是汉藏两族历史上珍贵的文物。
77 穆宗在位期间，政治腐败，他游幸无常，亲昵群小，耽于酒色，不视朝政，又好饵金石之药，终因过服长生药中毒而死。
78 敬宗在位期间，朝政由宦官王守澄和宰相李逢吉把持，他整日击球、游宴，又好深夜自捕狐狸，宫中谓之“打夜狐”。
79 文宗深知自己是宦官拥立的傀儡皇帝，为了维持他的统治，想铲除宦官势力。而当时的朝官又分裂为牛党和李党，他们互相排斥，各树宗派，不能帮助皇帝。文宗只好依靠中小地主出身的李训、郑注等人利用矛盾，铲除宦官。
80 文宗李昂即位后，励精图治，企图依靠李训、郑注等近臣，内除宦官专政，外息牛、李党争。每天罢朝，展读群书，读史至昏君佞臣，不禁扼腕叹息；对明君善政，则赞叹推崇。他曾对左右侍臣说：“若不甲夜亲事，乙夜览书，何以位人君耶？”甲夜，指初更时分；乙夜，指二更时分。
81 大和九年（835）秋，文宗任命李训和舒元舆、王涯为宰相，郑注为凤翔节度使，大理卿郭行余为邠宁节度使，大府卿韩约为金吾大将军。准备里应外合，一举消灭以仇士良为首的宦官集团。事败，宦官大肆屠杀，软禁文宗。因事变时左金吾厅后面的石榴树上出现甘露，故称。
82 会昌五年（846），宰相李德裕在皇帝唐武宗的支持下，大举灭佛。他委派御史分道督察，数月之中，全国拆毁寺院、招提、兰若44600所，还俗僧尼26万余人，释放寺院奴婢15万人，没收土地数10万顷，大量肥田卖钱归户部，中下等土地分给还俗僧尼和奴婢，每人10亩，使他们变为两税户。把毁掉的铜佛像、钟、磬等铜器，铸成开元通宝铜钱，解决财政困难。
83 李忱，初名李怡，唐宪宗李纯的第十三子，与穆宗李恒为兄弟。初封光王，他外晦而内朗，极少说话，眼神特异，很像呆人。文宗、武宗皆不以叔礼待之。武宗病，立为皇太叔。武宗死，宦官利用他呆痴和对文、武二宗的不满，拥立为帝。即位后，他一反常态，表现特有的心计和智术。他的施政方针是否定武宗。首先斥逐李德裕及其党徒，对会昌时所毁寺院一一修复，所裁冗官统统增设，凡不为武宗重用之人均予提拔；对谋害宪宗有关的人加以诛杀等等，完全出于一种报复心理。
84 他在位期间，政治腐败，财政拮据。而懿宗经常大宴宾客，水陆山珍无所不备。怠于政事，而听乐观优（乐舞艺人）则不知厌倦，赏赐动及千缗。在殿前侍奉他的乐工就有500多人。每次出游，动辄10余万人护送，所费不可胜计。
85 咸通十一年（870）八月，懿宗和郭淑妃心爱的女儿同昌公主病故，第二年正月出殡那天，仅随葬的服玩饰品就装了120车，长长地摆了30余里。还让乐工李可及作《叹百年曲》一首，在出殡的路上吹奏。历叙人生少时隽好，壮时追欢寻乐，老时帅飒之状，曲调凄切哀婉，感人肺腑。在哀乐声中，有数百名舞蹈者，在用800匹绸子铺的灵道上，随着灵柩翩翩起舞，直送到墓地为止。舞罢，珠玉撒满了道路。
86 咸通十四年（873）三月，懿宗又迎佛骨于法门寺，四月，佛骨运至京都长安，皇帝亲登安福门迎接。沿路的信男善女诵经跪拜，虔诚至极。夹道结扎彩棚，惊天动地，劳民伤财。
87 儇宗即位时才12岁，是一个纨绔子弟，他每日只知斗鸡打球，声色狗马，无所事事。他和宦官陈敬瑄等四人打球，来赌西川节度使的官位，结果陈敬瑄得胜，取得了节度使的职位。他还对伶人石野猪说：“朕若以击球进士举，可以得到状元。”石野猪说：“如果碰到尧舜做礼部侍郎，恐怕陛下还要遭到放黜呢！”他还与亲王斗鹅，一只鹅的输赢动辄是50万钱，昏庸到了极点。
88 宦官与凤翔节度使李贞茂劫天子入凤翔，三镇节度使朱全忠率军围攻凤翔。城下人骂城上人是“劫天子贼”，城上人骂城下人是“夺天子贼”。围城既久，城内饿死过半，朱全忠又夺回天子，挟持入洛阳，走到华州城时，老百姓夹道观看，欢呼万岁，昭宗泪流满面对百姓说：“不要呼万岁了，我不再是你们的君主了。”后来，朱全忠派其养子朱友恭入宫杀死昭宗。
