诸葛亮见魏军远去，哈哈大笑起来。众官员问他说：“司马懿是魏国的名将，今统率15万精兵来到这里，见了丞相，慌忙撤退，这是什么原因呢？诸葛亮说：“他料定我平生谨慎，从不冒险，见我们这样镇定，怀疑有重兵埋伏，所以退去。我并非在冒险，只因为不得不这样啊！”大家敬佩地说：“丞相的计谋，鬼神也不能预料啊。如果我们来指挥，必定会弃城而走了。”诸葛亮说：“我们只有2500人，如果弃城而走，必定走不远，不是很快就会被敌人追上吗？”
这就是大家熟知的“空城计”的故事，不难看出诸葛亮的勇气与智慧。人们常用“大智大勇”来夸奖一个人的非凡才能，到底何谓“勇”？是敢于面对困难，还是敢于面对邪恶势力，或是战胜自己的怯懦？意大利著名女记者法拉齐说，人只要有勇气，就没有办不成功的事。
把握自己的航向
成长的小船在大海里无忧无虑地航行着，看起来快乐极了。蓝天，白云，不觉有一种想征服海的冲动。但是船儿太小了，那想法也太单纯了，当汹涌的浪花卷起的时候，船儿便时沉时浮，随时面临被无情的浪花吞没的可能。
小船上只载着你一个人，一切的一切只能靠自己。如果在这时你还抱有幻想认为自己会有奇迹出现，那么盼来的只有失望。如果你绝望了，甘愿坠落，那么只有“梦想成真”。试问：为什么要等待？如果相信自己能行，分秒必争，谨慎地把握住自己的小船，那么摆脱困难的可能就有70%。
《南方周末》上有一篇报道，题目就很震撼人，叫《如果你们能活过18岁》。说的是在西安有对12岁的双胞胎，金豆和银豆，他们都患有“进行性肌营养不良”症。这种病症的患者肌肉功能会渐次关闭，如同黑雾，由四肢向五脏六腑包围，直至呼吸衰竭而终。此病的发病率为30万分之一。通常情况是，四五岁发病，12岁瘫痪，18岁死亡。这是现代医学尚不能有效医治的一种病症，医生说他们都很难活过18岁。他们的妈妈薛芙蓉是个平常而又不平凡的母亲。她全力以赴为孩子四处奔波，寻医找药，从电线杆广告到国外医疗信息都不肯放过，因为她有这样一个想法“5至10年之内，定会有办法”，为此，“我们必须在体力和精神上做好准备”。
这位母亲的想法无疑是正确的，但要化作行动还必须有坚强的神经、乐观的心态和无比的勇气。她的孩子也一样，只要坚持，就有希望。
生活是需要勇气的，因为生活的未知因素，我们终生奋斗，终生追寻，终生强求，其实人生的结局、富贵早已定好了的，我们走的只是过程罢了。之所以增加了未知的谜，是让我们有一种活着的勇气、力量、希望，虽然这种勇气、力量、希望到头来还是一场空；如果知道谜底了，恐怕我们连活着的勇气也没有了，命运就是这样的残酷，这样的玄妙，这样的捉弄你我。
春秋时候，楚国斯思（今河南淮滨东南）的一个小村庄里，生活着一个叫孙叔敖的少年。他敦厚质朴、聪明能干，又很乐于帮助他人。
有一年盛夏，天热得叫人透不过气，毒辣辣的太阳烤得人头晕眼花。许多村里人干了一天农活回家后都中暑躺倒了。听着大家痛苦的呻吟声，孙叔敖心里难过极了，怎样才能帮帮大伙儿呢？
对了！他突然记起一本药书上讲到，有一种草药煮了可以解暑，村边山上正好就有这种草药，自己何不去采一点回来试试。想到这儿，孙叔敖马上戴上斗笠，扛起长柄药锄，急匆匆向村外的高山跑去。山势崎岖，孙叔敖顺着山脊的背阳处，踏着高低不平的山路搜寻着。突然，他双眼一亮，前面大石旁正长着一些要找的草药。
孙叔敖心中一喜，急忙往前迈步。突然，“嗖”地一声，身边灌木丛里窜出一条蛇，昂着两只三角脑袋，嘶嘶地吐着舌芯。“啊？两头蛇！”一股凉意一下子浸透了孙叔敖全身，耳边响起村里老人的话：双头蛇是阎王爷的坐骑，见了它的人准活不到第二天。孙叔敖顿时乱了方寸，扭头就往回跑，可是跑着跑着，他慢慢停下了脚步。想“自己反正是要死了，跑有什么用？如果别人再看到这条蛇，不也活不成了吗？不行，一定得打死它！”想到这儿，他定了定神，用力攥了攥手中的锄把，坚定地走了回来。
那蛇还在原处盘着，晃着两只脑袋逞威风。孙叔敖一个箭步冲上前，抡起药锄狠狠地打下去，一连几锄，两头蛇便送了命。他又马上刨了一个深深的土坑，把死蛇埋了，然后飞快地采下一大捧草药，向山下跑去……
喝了草药汤，大伙儿都感觉好多了。可孙叔敖想到自己已活不到明天，不由得闷闷不乐。细心的母亲马上注意到了，经过询问，孙叔敖把白天发生的事一口气讲了出来。孙夫人听完慈爱地笑着说：“傻孩子，你做得对！无论做什么事都应该替别人着想。你的担心是多余的，谁听说过看一眼什么恶物就会死人的？你细想想就明白了。”听了妈妈的话，孙叔敖这才恍然大悟，摸了摸脑袋，不好意思地笑了。
生活的风帆需要勇气来吹动。张海迪，她虽然残疾了，但她仍然热爱生活，没有放弃对理想的追求，坚强地活了下来，并且取得了世人瞩目的成绩。出生19个月就失去视力和听力，不久又变哑的海伦·凯勒，最终能成为一个作家，也是因为她没有丧失对生活的信心。她们身为残疾人，都能坦然面对生活，我们身为健健康康的人，难道不应该扬起生活的风帆吗？
勇气的来源
这是一个真实的故事，故事发生在俄克拉荷马州塞斯考基市的一个家庭中，它显示了勇气来自知识及热忱。
有个冬天，冷透了。故事发生的那个寒冬的早晨，瓦斯暖炉已经打开，给正在穿衣服的全家人带来温暖的热气。小孩子们像往日一样，在客厅里追来追去，打打闹闹的，谁也没想到有个小女孩不经意地靠近那瓦斯暖炉，太靠近了，不一会儿，小女孩那细薄的睡袍着火啦。小女孩惊恐地尖叫，其他的小孩跟着也哭了起来。
妈妈跑了过来，一看到那情形，站在那儿惊吓得不知所措.爸爸跟13岁的儿子也飞快地跑上楼前去查看。儿子是一名童子军，以前在童子团的急救训练中常练习如何处理像这样的意外事件，几乎像是本能一样，他飞快地从地板上抓起一条小地毯，然后将那尖叫不已的小女孩裹住，不一会儿，他将小女孩衣服上的火焰闷熄了，也因而阻止了严重的伤害。
隔天，父亲把家里发生的事告诉儿子的童子军团长。父亲说：“感谢上帝，我的儿子是一名童子军，而且还学会了急救，当我站在那儿茫然不知如何是好的时候，他却知道怎么办。”
1965年，法国发生民变，巴黎的学生、市民走上街头，要求当时任总统的戴高乐下台。戴高乐黔驴技穷，来到德国的巴登。法军驻德司令部设在这里。戴高乐要求驻德法军司令带兵回到巴黎平息民变。但戴高乐的两次要求都遭到那位驻德法军司令的拒绝，还劝说戴高乐放弃这个命令。后来戴高乐非常感谢那位司令，称颂那位司令勇敢地拒绝执行他的命令。他还写信给那位司令的妻子，说这是上帝在他无能为力时让他来到巴登，又是上帝让他碰到那位司令。不然，他就可能是历史的罪人了。
驻德法军的那位司令，敢于拒绝执行当时作为法国总统的戴高乐的有违民意、有违民主原则和精神的命令，非常难能可贵。这在专制制度的国家简直是不可思议的。所以勇敢不勇敢，不只是一种行为的体现，其中也包含着理性，包含着道义。没有理性的、缺乏理性的勇敢，没有道义的、缺乏道义的勇敢，不一定就是好勇敢。
理性的勇敢可以提升自己的人格魅力，减少自己的不足，晏子使楚的故事就说明了这个道理。
晏子姓晏名婴，春秋时期齐国人。他博学多才，聪明过人，是齐国著名的政治家，为齐国的富强做了很多好事。他还经常用巧妙的方法劝说齐国的国君——齐景公——宽待百姓，留下了许多动人的故事。由于他能说善辩，所以齐景公经常派他出使各国。
一次，晏子要出使到楚国去，楚灵王知道了，就召集众大臣说：“听说晏子是齐国能言善辩的大臣，名气虽然很大，但他身高却不足五尺（春秋时期尺子小，一尺合现在的7市寸左右），我想当面羞辱他一番，叫他知道咱们楚国的威风，你们谁有什么好办法？”这时，一个大臣在楚灵王耳边，嘀咕了半天，楚灵王一边笑一边连说：“好，好，这个办法好。”于是，那个大臣马上叫人在城门旁边挖了一个五尺高的小洞，等晏子到来时，他们故意把大门关了，想让晏子从小洞进城。
晏子到楚国那天，走到小洞前边，看了看，说：“这是狗洞，不是城门。出使狗国的人，才从狗洞进。今天，我是出使楚国，不是出使狗国。请问我是来到了狗国呀，还是来到了楚国？”这一问使得楚国的大臣们，谁都说不出话来，只好打开城门，迎接晏子进城。
晏子见到楚王，楚王笑嘻嘻地说：“怎么，齐国没有人了吗？”晏子知道楚王是在讽刺他个子矮，但他却不动声色地回答说：“您这是什么话！单是我们齐国首都临淄，就有七八千户人家。街上的行人挤得肩膀挨着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王，您怎么说齐国没有人呢？”楚王说：“既然有这么多人，为什么要派你这样的人出使到我们堂堂的楚国来呢？”晏子不慌不忙地回答：“噢！这您就不知道了。我们齐国派遣使臣有个规矩：对方要是个上等国家，就派一个有本事的人去；对方要是个下等国家，就派一个无能的人去；我就是个无能的人，所以才派我到你们楚国来。”几句话说得楚王张口结舌。
不久，晏子又要出使到楚国去，楚王又和左右的大臣们商量：“想再当众耍笑他一下，你们谁有什么好办法？”一个大臣又在楚王跟前如此这般地说了一番，楚王听了连说：“好，好！到时候咱们试他一下。”没几天晏子到了，楚王安排了酒席招待他。大家正喝得高兴的时候，只见两个吏卒绑着一个犯人来到楚王面前。楚王故意问：“这个犯人是哪国人？犯了什么罪？”吏卒回答说：“是齐国人，犯了盗窃罪。”楚王看了看晏子，笑嘻嘻地问晏子：“齐国人都善于偷盗吗？”晏子轻轻地站了起来，不慌不忙地回答：“我听人家说，桔子生在江南一带的叫做桔，又大又甜；假如把它移到江北一带，就变成枳了，又小又酸。它们的叶子很相似，果实的味道可完全不同。为什么会这样呢？就因为两个地方的水土不同啊！现在这个人，生活在齐国的时候并不偷盗，到了楚国就偷盗，是不是楚国的水土使百姓善于偷盗啊？”
楚王听了，脸羞得通红，心想：“晏子真了不起啊！我想耍笑他，没想到，反叫他给耍笑了。”
勇敢是一个褒义词，它所体现的是一种好品德。连人们教育孩子都常说要做勇敢的好孩子。但勇敢确实还有一个是与非的前提。不分是非的、没有理性的绝对执行命令的勇敢是一种可怕的勇敢，也是一种愚蠢的勇敢，更是一种专制者欣赏和欢迎的勇敢。而坚持真理、敢于同谬误、同荒唐、同发疯对抗的勇敢、理性的勇敢才是最值得称道的勇敢。
