水火列一方,守界成寒暑,束西表仁義,五行變四時。如是則陰陽互用,順三一而得其理。
水主北,火主南,陽生子,陰生午,寒暑於此乎基。東主春,西主秋,春生而秋殺,惟陽生子,至卯而大壯,故有施仁之道;陰生午,至酉而陰盛,故有剝落之象。當其施仁,則象其吐萌而飛晶;當其立義,則取其剝落以養根,故陰陽皆得五用矣!三者,上而心肺肝之液也,一者,下而腎液也。四者皆本乎中官之土,故《同契》日五行得其理。