月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
——唐·张继《枫桥夜泊》
春雨霏霏，夜色朦胧，更增添了几许夜游枫桥的情趣。
尽管苏州以留园、拙政园、狮子林为代表的古典园林建筑艺术而蜚声海内外，尽管五月的苏州，亭台楼阁、山光水色，尤为醉人，可我还是钟情于那座孤零零的枫桥，欲睹其风采满足夙愿之情，急不可待。虽然是落暮时分才到苏州，还是在安顿好行囊之后，顾不得旅途劳累，立即寻车前往枫桥。车到枫桥，下车步行。环顾同游诸公的年龄、服饰、气质，使人仿佛置身于“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的那样一种谈古论今的文化氛围。老朽也自然附庸风雅地加入了群贤行列，大发思古之幽情，去寻觅张继生活那个时代的历史与文化……
当我沿着坡桥为台阶，默诵着《枫桥夜泊》，一步步登上枫桥的时候，心潮逐浪，久不能息。这座古朴典雅、雄浑凝重的半圆形单孔石孔桥，横跨京杭大运河支流——枫桥湾上，建于唐代。因唐诗人张继的一首七绝《枫桥夜泊》而闻名遐迩，历代文人墨客无不以题咏此桥为一大雅事。故明代诗人有“画桥三百映江城，诗里枫桥独有名”的感叹。《枫桥夜泊》更是日本人民所喜爱的唐诗，不仅早已被收入小学课本，也是书道界经常书写的内容。而且每年农历除夕之夜，都有几百人专程来寒山寺参拜佛祖，敬听夜半钟声。因为传说张继是听到了寒山寺的夜半钟声，才得以进士及第，进入官途。是啊！无枫桥，《枫桥夜泊》无以问世；无《枫桥夜泊》，枫桥则无以名扬海内外。
放眼四顾，这里是大运河和古驿道并行的水陆要冲。曾是“翠袖三千楼上下，黄金万两水西东”的姑苏城外最繁华的商业区。南来北往的商贾旅人、文人雅士、官宦吏卒，莫不憩此桥下，欢饮醉卧，流连忘返。这里也曾是明嘉靖年间，三次遭受烧杀抢掠的苏州军民，奋勇杀敌，御倭寇于姑苏城西门外的古战场。而今，这一切都湮没在历史的烟尘中，唯有枫桥及其东侧的铁岭关尚存，似乎在向游人们倾诉着……
张继“愁眠”的那只“客船”，可能停泊在哪里呢？游客们比比划划的在指点着、议论着、猜度着，气氛甚是热烈。根据《枫桥夜泊》的诗意，诗人分明感受到了“霜满天”的寒冷，似应停靠在桥孔中的一侧，以避风寒。我暗自作如是推断。
在枫桥听听寒山寺的夜半钟声，亲身体味、领略张继在《枫桥夜泊》中表现的所见、所闻和所感的意境美，乃是平生一大精神文化享受，来时的决心也确是如此。可是，离子夜尚有三个小时，现在已是饥寒难耐了，只好改变初衷吧！归来的路上，思绪万千，顺口吟出了“细雨霏霏月色昏，乌啼钟声不曾闻；江枫渔火今犹见，枫桥夜泊已无人”的诗句，以志此行。
《辽宁职工报》1992年10月16日
