26)陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。
经典名句
丈夫非无泪，不洒离别间。
吴王事事堪亡国，未必西施胜六宫。
岂知千丽句，不敌一谗言！
陆龟蒙读维摩诘经的考证资料：
①陆龟蒙有《和咏开元寺佛鉢》一诗，歌咏乞饭的托钵：“空王初受逞神功，四钵须臾现一重。持次想添香积饭，覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿，响静堪降白耳龙。从此宝函香里见，不烦西去谒灵峰。”(《甫里集》卷九)如果托钵所乞得的是香积饭，僧入境界自高。“香积饭”，取自《维摩诘经》词语。
②《奉酬袭美早春病中书事》：只贪诗调苦，不计病容生。我亦休文瘦，君能叔宝清。药须勤一服，春莫累多情。欲入毗耶问，无人敌净名。此诗“欲入毗耶问，无人敌净名”正是引用了《维摩诘经》的典故，称赞维摩诘辩才无误。
③《奉和袭美题达上人药圃二首》：
（一）
药味多从远客赍，旋添花圃旋成畦。
三桠旧种根应异，九节初移叶尚低。
山荚便和幽涧石，水芝须带本池泥。
从今直到清秋日，又有香苗几番齐。
（二)
净名无语示清羸，药草搜来喻更微。
一雨一风皆遂性，花开花落尽忘机。
教疏兔镂金弦乱，自拥龙刍紫汞肥。
莫怪独亲幽圃坐，病容销尽欲依归。
此诗中“净名无语示清嬴”，意指维摩诘默然无语，以示不二法门。
27)皮日休（约838—约883），晚唐文学家。字袭美，一字逸少，汉族，今HB天门人。一位道、儒兼修的学者。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。晚唐诗人、文学家，与陆龟蒙齐名，世称“皮陆“。
经典名句
文贵穷理，理贵言情。
近贤则聪，近愚则聩。
惟书有色，艳于西子；惟文有华，秀于百卉。
万顷湖天碧，一星飞鹭白。
皮日休读《维摩诘经》的考证资料：
①皮日休与陆龟蒙在寂上人院联句，既然为联句，自然是语言文字相往来，而他们却以维摩无语的境界相酬答：“瘿牀空然坐，清景不知斜，暗数菩提子，闲看薜荔花。”(皮日休)“有情唯墨客，无语是禅家。背日聊依桂，尝泉欲试茶。”(陆龟蒙)
②《扬州看辛夷花》：腊前千朵亚芳丛，细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪，麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃，数树参庭是蕊宫。应为当时天女服，至今犹未放全红。诗中的“天女”引自《维摩诘经》。
③《奉和鲁望渔具十五咏?钓东》莫将天女与沙门，休把眷属恼菩萨。
诗中的“天女”引自《维摩诘经》。
28）韩僱，一称韩渥(842~923)，京兆万年(今SX西安)人，晚唐诗人。
经典名言
若教临水畔，字字恐成龙。
韩僱读《维摩诘经》的考证资料：
①《与僧》：“江海扁舟客，云山一衲僧。相逢两无语，若个是南能。”(《韩内翰别集》)一位文人江海客，一位僧人云山隐，偶然相逢唯无语，其境界已超越了教内教外、宗门派别。文人而能达到如此境界，我们不能不赞叹与维摩诘的精神契合了。
②《醉着》：万里清江万里天（上），一村桑柘一村烟（下）。渔翁醉着无人唤（上），过午醒来雪满船（下）。此诗为“维摩诘经体”。
