还有发生在河北广平府的一个故事。说是在康熙七年（1668年）夏天，由于漳河发大水，冲破重重堤埝，直逼广平府城。水势汹涌，城墙即将崩溃。城中老少哭天号地，爬房登墙，惊恐万分。有个姓路的胥吏生了个儿子已经7岁，却没有说过一句话，人都以为他是个天生的哑巴。正在全城人面对滔滔洪水求生无门，逃命无路之际，这个孩子忽然用手指着天空大声说：“关帝已经将水中的妖怪杀了！”人们听了都十分惊讶。但是，洪水却很快消退了，广平府城及群众生命财产得以安全无恙。在当代也有关帝拯救世人的传说。
香港陈铁儿在《武圣堂集》中提到了抗日战争时期发生在广西南宁的一件事。
民国三十一年（1942年）日本空军狂炸广西省之南宁。警报时，市民妇孺多避入该地天主教堂，以为日军不炸外国教会。讵其不顾，枪弹仍在空中施放。该天主教堂西人神父，以日空军盲目轰炸，即时携老扶幼，欲奔于郊外大疏散。不料日空军追踪射杀，并连放两枚炸弹欲轰之，为路上霉旧电灯线承之不能下；故无发生爆炸。解除警报，人始将此两枚摇摇欲坠之炸弹解下，得以平安大吉。但当日空军投弹时，带着众人疏散之西人神父，见空中有红面长髯骑马巨人，以手接着该两枚炸弹，令其得不堕地爆炸，知为神力。后见市中商店祀有关帝神像，神父认为与其当时所见空中接弹之红面长髯巨人相貌相同，嗣是亦置关圣帝君像悬天主教堂供奉。每晨兴起，该西人神父先拜关圣帝君像，然后再向天主祈祷。关帝不但得到中国人的虔诚崇祀，而且，受到外国天主教神父的崇敬，供奉，因为他们“法力无边”，能够将日寇空军投向手无寸铁的老百姓的炸弹在半空中托住，使许多人得以免除被炸弹炸死的灾难。关帝的神力使那些自命为上帝使徒的天主教徒教士，都佩服得五体投地，在天主教堂里供奉他的神像，顶礼膜拜。
这个故事的言外之意，我想是在于：外国传教士深知关羽在中国平民百姓中的影响；他们把在自己教堂中供奉关羽神像，作为接近中国老百姓，并向他们传教的一个“中介”。
（六）示医疗疾
关圣大帝还能为世人示医治病，救人于疾患之中。有一个《救贾一鹗父母》的故事说：
嘉靖壬子年（明世宗三十一年-1552年）燕南饥馑，人多病疫。凡病者难治。时贾一鹗已登两榜。是年中秋日，一鹗往帝庙焚香，见盈途挂孝，或云：五瘟神为祟。
及回家，一鹗父正燕坐间，忽跌扑地，昏于人事。鹗即奔庙中祈帝保佑，凡五六日。忽日午时，鹗父卧床大呼关帝。鹗问为何故，父曰：“关帝以金丹啖我，顿觉神爽。”鹗曰：“适儿在庙祈祷，故关帝救援也。”次晨往庙叩谢。当晚夜静，鹗散步庭中，忽见二鬼，一鸡头，一犬首，相语曰：“这老子五脏如金坚，因不能攻，不如攻其老妇。”鹗大骇，遂不见。少间，鹗母大呼腹痛。鹗知又为邪鬼所毒。次日，又祷于帝庙。是夜，鹗见金甲神从天降宅内，貌似周将军，持刀直入。少顷，手持一鸡头、一犬首而去。其母亦在床连呼：“黑将军救我，啖我金丹一粒。”鹗已嘿知帝之灵，使来复救也。瑦贾一鹗父母患病，据说是妖瘟作怪所致，由于他求告于关圣帝君的神灵，关帝赐给神药金丹，并命周仓斩妖，才保住了他父母的性命。
这类故事，在南宋时就有流传。据《公安疗病》说：南宋孝宗淳熙八年（1181年），有个叫尚友正的人，为公安令。他胸前长了个毒疮，疼痛难忍；求医治疗半年也没有见效。有一天，他洗澡后，又因病痛而精神恍惚睡卧在床上，似梦非梦间，看见一个高大男子手拿拂尘，身披伽衫，坐到他的面前，传递了个药方给他说：“用没药、瓜姜、乳香三味药，拿酒煎服，就能治好你的病。”尚友正就依照他的嘱咐服用，果然很快就好了。后来，尚友正到玉泉寺祈雨，看到关帝像，正是给他传药方的梦中人，因此，他就绘制了关帝像，崇祀在家里。因为传说关羽能示医治病，所以，去到他的庙宇里求告他赐药治病的人就源源不断。
（七）科场然助
封建时代，科场考试，关系到一个读书人的仕宦前途。有的学子就虔诚地拜奉关圣大帝，竟然得到他或考前赐题，或临场帮助，从而使他们金榜题名。
有一个《临场然助》的故事写道：
嘉靖（明世宗）间，临江县有禅寺，塑帝像。太史张春未第时，在寺内读书，往来从帝前过，必稽首致敬。遇朔望，必焚香嘿祷。忽有数蜂在帝像耳内结窠，春见之，即为剔去。是夜，梦帝至其书室中；春屈膝拜迎。帝曰：“承汝疗耳，未有以报。子读《春秋》，曾知奥义否？”遂为春讲解数条。春听之，皆发人所未发。自兹以后，每夜梦帝来临。一日，麟经友会友课艺，春以帝所指示结构成文，众阅之，咸叹赏不置曰：“是必从秘本得来，愿借一观。”春曰：“实无秘本，此关帝教我也。”众哂之，以为妄语。是年，文宗科试，春获高第。及赴秋闱，复梦帝曰：“我来辅尔三场。”春在场中作文，笔下若有神助焉。首场合式。二三场有典故未明知，一思维便源源而来。时春卷落在广东霍渭崖春秋房。霍以麟经名世，自许无双。阅春经义，见其议论出群，大奇之。及阅表策，皆秘传语，益大骇。异力呈此卷。遂中式。丁未（1547年）科会试，亦如乡场神助，联榜及第。殿试后选入翰林，人咸以为敬帝之验也。瑏瑨这个故事中提到的张春和霍渭崖（即霍韬）都是明代正德和嘉靖两朝的知名人士。张春在佛院读书期间，由于剔除了关帝塑像耳内的蜂巢，关帝便感谢他，后来在他赴科举考试时，接二连三地得到关帝的暗中帮助。当时以《春秋》治学大家自居的霍渭崖看到他的文章都十分惊奇，极力推荐，张春终于金榜题名。
受到关圣大帝帮助的不仅张春一人。据说，江南淮安府有个叫沈坤的人，平素虔诚敬奉关帝。在皇帝大比之年，沈坤准备去应试。他在关帝像前屡屡烧香叩头，祈求关帝预先赐告考试题目，以便事先做些准备。有一天，他的一个朋友到他家中，正巧见他跪在那里哀哀求告关帝，那人听了，觉得十分可笑，便悄然离去。后来，他的那个朋友单拟37个题目，偷偷时放在关帝供桌的香炉下边。第二天，这个沈坤又去焚香祈祷，突然发现了题目，欣喜万分，声称：“这是关帝赐给我的！”他便照着7个题目做了文章，牢牢记在心上。后来，他进场参加考试，主考官出的题目，竟然就是他那个朋友所拟的意在与他开玩笑的题目；沈坤得心应手，做了文章，中了举人。他的那个朋友虽然也与他同时进场考试，却没有考中。沈坤后来还中了状元。
有趣的是，学友之间的一个恶作剧，竟然帮助了沈坤在功名场上绿灯畅开。看来这位沈坤在读书上是不怎么样的人，肚子里没有什么真才实学；否则，他何必预先祈求关帝给他拟题？而“正大光明”的关圣帝君怎么会去帮助他考试作弊，使他得到不该有的功名，这不是有悖于关羽生平倡行的“正大光明”的主旨吗？大概是这个故事的编造者有鉴于此，所以，就不直说关帝显灵帮助，而由他的学友恶作剧，从而成全了他。
（八）助人发财
中国的诸神之中，有一位赵公元帅。传说他姓赵名朗字公明，秦朝时得道于终南山（在陕西）。道教尊奉他为“正一玄坛元帅”。由于他长得黑白浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，所以，又被称为“黑虎玄坛”。他的神通广大，能驱雷役电，除瘟禳灾，主持公道，求财如意。道教把他奉为财神，因此，流传于世间，许许多多想致富、发财的善男信女都敬祀他。
不知从什么时候开始，关圣帝君也竟然成了财神，而且被称为“武财神”。（财神也分文武，倒也是很有趣的。）他取赵公元帅而代之，进家步户，登堂入室，坐到财神爷的位置上享受着祭祀。那些经商的商贾更是对他崇敬备致。仅以盐商为例，过去，河东盐池的盐商家家都敬奉关帝，这种情况与“关公战蚩尤”的神话故事有关，关圣帝君有“功”于盐池。在四川省自贡市经营井盐业的陕西盐商，在清代乾隆年间于当地修建了一座富丽堂皇的西秦会馆，内里专门建了一座殿敬奉关帝；因此，西秦会馆又习惯被人呼为关帝庙。类似西秦会馆这种别称关帝庙（因在会馆内建祠敬奉关帝）的情况，在别的地方也有。
过去，许多商贾在外进行商业贸易活动前，都焚香顶礼祈祷关帝保佑平安无事，交运发财，这是他们极为注重的事。在笔者看来，商贾所进行的祈祷活动重要的意义还在于在心理上得到一种“安全感”——即所谓的“一路顺风”、“平安无事”和“万事如意”等等，越是在社会动荡的年代，商贾对“安全感”的期望就越浓、越强烈；在现实社会得不到时，他们就会去祈求“神灵”在冥冥之中的保护。
就是在现代，在改革大潮中，一些地方的商贾对关帝这位武财神，也还是十分敬重。据几位去过广州、深圳等地的朋友回来告诉笔者，他们在那里曾看到过许多私人经营的宾馆、商店都供奉有武财神关帝像，说是靠他的神灵保护能够发财致富。社会发展到今天，商界一些人，还对关羽怀着这样的心态，实在是一种很值得重视、研究的文化现象。
有一位朋友还告诉笔者这样一个故事：有位台湾商人第一次来大陆访问时，就到山西运城市的解州关帝庙拜祭了关帝，并默默地祈祷关帝保佑他生意兴隆，财源广开。他回到台湾后，果然发了一笔不大不小的财。他认为这是关帝暗中保佑的结果；所以，他又第二次来到解州关帝庙，更为虔诚地拜祭关帝，了还心愿。
天下有无数的人敬奉关帝，或者到众多的关帝庙中去祈祷过。但是，他们中的许多人尽管想发财致富，却始终穷困潦倒，并没有能够得到很多财富，过上好日子。对这种现象，没有多少人去思考，问一个为什么；倒是对个别的，偶然的暴发户津津乐道，广为宣传，认为武财神关帝的关照；乐善极施、助人发财的武财神为什么不更多地赐富于普天下的“寒士”呢？
（九）决断疑案
关羽成神之后，也参与决断人世间的疑案，惩处邪恶，拯救无辜。有一个《木刀救张尚书》的故事说：
张尚书磐石未第时，读书一僧寺。偶游方丈，若有所思。伫（音柱·久立）立久之，漫以手击僧房门；门隙忽递一钥匙。开之，有美女在焉。女曰：“公泄彼事，彼将不利于公，奈何？”磐石局蹐无计，伏案而思，不觉沉迷，梦关帝云：“尔无震慑，吾当救汝。第取吾像，傍刀紧支方丈扉耳！”磐石如其言。僧归，推门，刀倒断僧首。磐石持以报有司。有司曰：“此必尔所杀，焉有木刀而杀人者乎？”置之狱。帝复示梦云：“尔当白有司，取原刀植于庭，可令狱中当死囚，伏其旁试之，吾自有应也。”有司勉从之。置多囚于庭，其刀忽倒，竟断一盗魁之首。因大骇异，释磐公。瑏莹张磐石在寺院读书，无意中发现寺院方丈的奸情，他很不安，不知如何是好。关帝在梦中告诉他，将一把木刀支在方丈的房门上。后来，方丈从外边回来推门，竟被木刀砍断了头。官府认定是张磐石行凶杀人，因为他们断定木刀是不能断人首级的，因此，张磐石被关进监狱。后来，关帝又梦示张磐石，让他要求将木刀立在庭中进行试验，果然，木刀突然倒了下来，将一犯有死罪的强盗头目的头砍掉。张磐石因此获释。关帝的这一显灵，惩处了淫僧，搭救了一个无辜的书生。
在关羽故乡也流传有他的一个断案故事：有一个怀孕妇女在推磨时，突然丢掉了放在磨边的一件白衬衫。因为在那孕妇推磨时，村里的一位教书先生，出于好心去帮忙推了一会儿；因此，女人的丈夫便怀疑是教书先生拿走了白衬衫。教书先生有口难辩，便邀请那个男子去关帝庙打金钱卦。结果，三次金钱卦打下来，教书先生都输了。因此，那男子和村人都认为白衬衫的确是他拿走的；教书先生以“品行不端”为由，被赶出了村学，丢掉了饭碗。
教书先生受了这般委屈，心里很不是滋味，便大骂关帝不能明断是非，使他蒙受了不白之冤。后来，关帝告诉他：“不是我不知道你的清白，只是不愿断明。如果当时断明你清白，那男人一定会怀疑他的妻子与别人有奸情，说不准会闹出人命来。我的本意是叫你光受一时委屈，事情终会弄明白，你也会得到洗刷的。”事后不久，人们发现一棵大树上有个乌鸦窝，窝里有个白东西，爬上树去扯下来，竟是那妇女的白衬衫。村里人知道是错怪了教书先生，便又去把他请回村里教书。后来，这位教书先生参加科举考试，功成名就，当了县官。他牢记着关帝断处他与白衬衫一物的慎重态度，因此，断案时十分谨慎，被人誉为清官。
（十）讲解《春秋》
关帝熟读《春秋》，以春秋大义为立身行事准则。因此，在他仙逝之后，仍念念不忘指导后世学子学习《春秋》，真正理解《春秋》大义。时代万历年间邹邦宪写有一篇《与文学讲<易>、<春秋>》的文章，叙述了一个故事：
福建泉州府有文学，居家虔事帝像于堂中。忽夜，文学梦帝从画轴走下，对文学曰：“子读《易》，曾知与《春秋》大旨相通否？”文学云：《春秋》义正，《易》理甚微。帝曰：“不然。知《易》则知《春秋》矣。《春秋》第一义书：元年春，王正月千古。诸儒莫得其解。若大易先天说卦数，往者顺知来者逆，是故，易，逆数也之说。参合看便知易象，春秋旨原相合也。但世儒莫知察耳。子何不与光李解元一申明之耶。”盖因李光与文学同里居，相友善，尚未登科也。明日，以帝语告光，大异之曰：“此果出汉、宋诸儒之上，非寻常末学所能知也。何以独见梦于子，而使余得闻之？”再拜曰：“帝之深于《易》也，独《春秋》乎哉！噫，亦异矣！”瑐瑠这个泉州文学得到关帝的关于《易》、《春秋》的一些解释，这种解释远远高于汉、宋的儒家大师，使他受益匪浅。他将这个“梦示”的有关意旨告诉了他的同里好友李光，李因之得到启发，并进一步发挥，后来，在万历13年（1525年）乡试中举。
世间流传的关圣大帝显灵济世故事还有很多，笔者就不一一列举了。而笔者在这里不厌其烦摘引了这些有关圣帝君显灵济世故事，首先，不是说明笔者相信这些故事的真实性；其次，更不是为了宣传这些显灵济世故事，让读者去相信它。笔者的目的仅只是让读者了解一下，关羽被神化到了何种程度。他真是法力无边，无所不在，无所不能，无所不管。因此，有人便称他为“全能之神”。笔者熟悉的一位研究关羽的朋友说：“这位关圣帝君除了不能当送子娘娘之外，他的神的功能是最齐全的了！”当笔者在综览有关资料时，却意外地发现，这位关圣大帝也具有“送子娘娘”的神功。请看下边这个有趣的传说：
滁州（滁，音除。滁州在今安徽省）西北三十里有关山，山上石台，有帝坐痕。来往人辄以小石投之，取中其间者，为生子之效。
关山之上，有一个关羽坐过的石台，只要以小石子投到其中间，就可以生子，这就是关帝能为世人送子的传说物证。不仅在这里，在别处也有类似的传说。在关羽故乡山西运城市常平村关羽祖庙里，长有一棵桑椹树。按说，桑椹树是一年结一次果实，而关羽祖庙里的这棵桑椹树却非同寻常，当地人称它能一年四次结果，真是神了！尤为神奇的是，向这棵桑椹树祈祷求子，也是有求必应，据说，这也是关帝的神灵所致。因此，常有到这里来求子的善男信女，并在得子之后给它披红挂彩，表示谢意。
